人类道德起源

我把人类道德分成三个层次. 首先是基本道德, 如不偷,不抢, 不杀人.这个道德标准可以用中国一句古语来概括, “己所不欲, 勿施于人”. 其次是我所谓的”狭义利他主义” (Altruism), 这里的他包括人们周围的亲属,朋友. 孝敬父母, 帮助朋友都属于这一类的美德. 他们的特点是美德的受体是与施与者密切相关的人或地域上相近的人. 第三层美德我称之为”广义利他主义”. 为灾民募捐, 许多志愿活动属于此范畴. 在此, 美德的受体可以是与施与者毫不相关, 或远隔万里.

现在让我们具体分析一下它们的产生.

1. 人类的群居性.

显而易见, 道德建立的前提是有人类社会. 人类社会的是从小到大发展的. 他们分成捕猎,采集者的组合(Hunter-gatherer bands), 部落 (Tribe), 有首领的分级形式(Stratified), 国家 (state). 在人类发展的绝大部分时间里, 人们是生活在前两种形态里. 这一点非常重要, 从考古的角度来讲, 最早的人类化石距今有十三万年, 人类的历史大约有二十万年 (其中被我们所熟知的历史只有区区几千年). 在这麽漫长的时间里, 捕猎,采集者的组合是人类社会的主要形式. 随着科学技术与生产力的提高, 人类社会的复杂性与规模成几何基数增长, 特别是在农耕技术得以普及, 以及后来的工业革命之后. 但这些变化统统发生在最近的一万年左右, 工业革命更是只有几百年的时间. 人类在长时间捕猎,采集中所养成的习惯不可能在短短的几千年里马上改变. 换句话说, 今天的人类仍保留着过去上万年生活在捕猎,采集者的组合里所养成的习惯. 那什麽是捕猎,采集者的组合? 捕猎,采集者的组合是一种靠非常相近的血缘关系结合的十到三十人的小人类群落. 你仍可以在非洲的一些地方看到这种群落. 正式这种非常相近的血缘关系, 构成了人类道德的基础.

2.自私的基因. (Dawkins >).

达尔文的自然选择是这样讲的: 在任何时间, 一种生物会产生许多随机的变异 (现在我们知道这些变异是靠基因突变,或基因重组完成的), 生物所处的自然环境只允许那些适于生存的变异存活下来. 这一过程是在永不停息的进行中. 今天, 你放眼四望, 你所见的一切生物, 无不是这一过程的幸存者. 对于一种生物, 对它后代有影响的唯一行为就是它是否能够是他的基因得以延续. 在残酷的自然选择中, 你不”想尽”办法使自己的基因延续, 在一段时间以后, 你的后代将会从这个地球消失. 但有趣的是, 你的祖先并没有主观的去”想办法”, 对除人以外的生物来讲, 他们也无法去”想”. 在你祖先生活的时间, 有许多与你祖先大体相同的生物, 因随机的基因突变的微小差异, 使你的祖先拥有某种更多传播自己基因的行为( 你的祖先自己是不知道的). 这使他拥有较多数量的后代, 而且这些后代都拥有那个基因突变, 使他们拥有更多的后代. 从而淘汰其他不具有此突变的大体相同的生物. 从进化论的角度, 我们说, 生物要延续就一定要”想尽”办法传播自己的基因. 对于进化论学者, 鸡只是两个蛋之间的过渡.

我们应给”自己的基因”一个广义的理解. 你的子女拥有你一半的基因 (你的老婆没有你的基因,这就是为什么”儿子是自己的好, 老婆是别人的好”). 你的堂兄妹有你八分之一的基因. 越是近的亲戚, 你们共享越多的基因. 使他们更好的传播基因也是对你有益的. 一个学者曾说” 我可以为我的两个子女而死, 或为我的八个堂(表)兄妹而死”.

3. 道德的产生

现在让我们回到人类最早的群落. 正如我们以前讲到, 最早的群落是靠非常相近血缘维持的. 帮助你的族人, 使他们的基因得以延续在基因学的角度对你使有益的. 这使从基因的角度解释基本与狭义道德的起源. 从造作的层面来讲, 帮助一定是建立在相互的基础之上. 没有一种不求回报的单向帮助. 差异在回报的方式与回报的时间间隔. 越是近的亲属,回报时间就越长, 如父母与子女.

4. 广义道德

如我前面所讲, 人类在生活在亲属组成的小群落中养成的习惯是根深蒂固的. 进入大社会之后, 那种为部落所”设计”的行为就会”走火”(misfire). 这种走火的行为到处可见, 如人类的性交是为了繁衍而产生的, 但日常生活中, 不以受孕为目地的性交随处可见. 道德起源于, 帮助你的亲人, 使你们的基因得以传播. 但现在人往往会把亲人的概念推广, 使帮助的目地不再于基因相关. 人们往往在脑子里把周围的人分成不同的团体, 并倾向于帮助自己所属的那一团体. 对他们来说这就是他们的新部落. 这种部落的划分, 可以使依据宗教,种族.

以上观点大多来自于:

The God Delusion by Richard Dawkins

The Selfish Gene by Richard Dawkins

The Origins of Virtue: Human Instincts and the Evolution of Cooperation by Matt Ridley