刚读完胡兰成的《山河岁月》，心中充满感叹、感动，想为他说几句话。

先解释一下本文的题目。之所以说胡兰成“挚爱中华文明”而没有说胡兰成“挚爱中国”，是不知道要让生在１９０６年的胡兰成爱哪个中国，是大清帝国，军阀混战的中国，中华民国，汪精卫政府的中国，还是中华人民共和国。所以只能用中华文明笼统概括之。

其次是汉奸用了引号，因为实在搞不清楚什么是“汉奸”。有好些人时时在对汉奸义愤填膺，我总是想不清楚那些义愤是从哪里来的。说是私仇吧，如胡兰成之类的文弱书生，大概没有杀太多人，不见得很多人的祖上被他杀了。公仇吧，更是糊涂得不知如何评价才好。日本人，中华民国，中华人民共和国倒是直接间接地杀了不少人。但是我们很多人照样开着日本车（包括我自己），为日本人的经济建设添砖加瓦。而汉奸这个词的定义，更是说不清道不明。当年清朝的“满族”，应该是明朝汉人的侵略者吧，清人成者为王以后，侵略杀人的历史就一把抹去，成了名正言顺的统治者。更让人惊叹的是，到如今，后人们还热情洋溢地为他们歌功颂德。“康熙大帝”、“少年康熙”、“雍正王朝”、“戏说乾隆”一部部大书、历史剧争相亮相，恨不得人人拜倒在侵略者的脚下。爱国的反清遗民们早被历史遗忘了，而为侵略政府忠心耿耿服务的“汉奸”刘罗锅之流却名垂千古。多少代的亿万汉人在清政府手下要饭吃、生活着，似乎都该有“汉奸”的嫌疑，让人想来汗颜。

还有更让自己迷惑的事。有一次回国，与初中同学、班主任及他的儿子一起聊天，谈起民主自由，他们一概斥为“资产阶级自由化”。聊来聊去，他们却说不服我，班主任的儿子给我递过一张纸条，写着“卖国贼”。我一诧异，也就“大人不计小人过”（因他岁数还小），一笑过去了。然而不久，收到一个高中好朋友的ｅ－ｍａｉｌ，问我打算什么时候回中国，我说我可能在美国呆下去了，到现在还没想过回中国生活的事。不料她马上回了一个ｅ－ｍａｉｌ，意思是说你这样就是“叛国”了，怎么对得起这个国家。这下我一悚然，原来我已“叛国”了。出于当时那一刻想自卫的本能，我的第一反应就是跟同学说“那你不是汉奸吗？”因为她在国内一个美国化妆品公司工作，为美帝国主义的资本家挣着中国劳动人民的血汗钱而不惜经常加班到半夜１２点。同学不想我有这样的回击，从此不大理我。可再细想想，退回三四十年，我就是叛国；退回美国伙同八国联军侵略中国时，她就是汉奸。其实现在美国，日本等国，对中国也是经济侵略，只不过美其名曰“投资”而已。再引申开来，我们多少从中国出来定居在美国或别的国家的是不是都应是“叛国贼”，多少在国内为日本人，德国人，美国人工作的是不是都是“汉奸”？

也就为着这些说不清楚的概念，我不敢对那些人们通常大骂着的汉奸义愤填膺。我知道如果汪精卫真的成者为王了，现在的人们又该是怎样地为那些汉奸们歌功颂德呢！也因此我有些不明白，为什么很多人开着日本车，看着日本电视，却依然可以口沫四溅地骂着别人汉奸？回到胡兰成的时代，真的会与他做的不同，或者比他有所谓的高尚之处？话扯得太远，但没有办法，因为要写胡兰成，还要写他热爱中华文明，只好先就人们给他的“大汉奸”头衔做做文章。其实我也开着日本车，所以要称胡兰成是汉奸都汗颜，更不要提骂不骂了。所以只能对我读到的他的文章就事论事。

胡兰成的《山河岁月》写得实在有意味。在我读过的不算多的书中，没有一个中国人能够对中华文明热爱到这种程度，象文天祥那样的爱国者，大都也仅做到“留取丹心照汗青”而已。而胡兰成，却是用整个身心去挚爱中华文明的。胡兰成在《山河岁月》的自序里说“我写此书有一种凄凉，一种欢喜。前人说身与货孰亲，我是现在才文章与身相亲。”其实我想他是整个中华文明与身心相亲。一个人没有一种发自肺腑的爱，是写不出这样的好文章的。在《山河岁月》中，胡兰成写了世界几大文明及它们与中国文明的比较，中国文明在各个朝代的表现。他写历史写文明，如在林荫散步，观“邻女采桑”，悠闲轻松地把历史和文明历历然呈现在人们的眼前。西方文明在这种历然中褪了色，中华文明却璀璨了起来。在西风东渐的今天，尤其是曾有不少人为西方的蔚蓝色文明倾倒时，作为炎黄子孙，读读《山河岁月》，会有一些新的启发。中华文明今天的衰落，其实也是有由来的。西洋的技术发展对中国的强行侵入，加上近一个世纪中国人自己对自己文明的破坏和唾弃，使中华文明黯然失色了下去。然而看看历史，我们该知道她曾是、该是怎样的绚烂和美丽。就如胡兰成说：中国的文明里有着人世的美好，不象西洋文明，只有权力与义务，为求利而贪婪，最后只有四处侵略，四处战争，搞得人人不得安宁。这让我想到布什，今天打阿富汗，明天占伊拉克，自己甘愿变成所有中东人的敌人，等待更多的恐怖分子来炸世贸。

《山河岁月》的好，非几笔能概括清楚，大家有意，可去一读。我先生常说，古书中好书太多，所以今人象纪晓岚那样述而不著即可。可看了胡兰成的书，我说这样的好书还是应该有人继续著着的。他无言，也只有为这样的好文章叫好。胡兰成的书对我来说，只能说是“惊艳”。第一次读他的《今生今世》就是这种感觉，真想不到世界上还有这样的好文章，有这样有慧心的人。不过我想，也只有有这样慧心的人，才能写出《山河岁月》这样的好书，才能对中华文明能够发自心底的相知和挚爱。