| 夜泊凤凰城 |
| 送交者: /冷眼看客 2002年08月28日16:57:44 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
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天色已经悄然苍老,青山绿水间,错落有致的吊脚楼里,青砖白壁的墙缝中,有昏昏暗暗的灯一盏一盏亮起来。古老的小城悄悄弥漫着倦意,是临睡前那种酥酥的朦胧的倦意。混合着浓浓烈烈的辣子的香味,还有远处小巷中隐约的犬吠,尖细的婴儿的哭泣。沱江似乎也累了,倦怠的江水中有一团凝重旋转的影,那是一只玩兴未尽的鸭子,划着水,自得其乐地嘎嘎笑着。 这就是凤凰,位于湘西的一个边远的小城,一座古老美丽的城。当我走进这里,在恬静的夜色里独自信步于她的每一条老街,每一处小巷,以及那条淙淙而流的沱江河畔,感觉如同在微微烛光下翻开了一本古老的线装书。纸页已经发黄,而文字间隐约浮动的,是对模糊的历史不可名状的记忆,熟悉的气味,古老的宁静,遥远的喧哗,匆匆而过的人影,无法辨认的面孔。想象在满无目的地游走,感觉犹如风中飘落的叶片,纷乱,没有头绪,而淡淡的悲哀,却如同那灯光下的模糊的文字若隐若现,终于从心底深深弥漫了。 这是一座古老的城。似乎和历史一样古老。有些古老被掩盖,有些古老被遗忘,而这座城的古老,却如同风烛残年的老人脸上的皱纹,目光所触及处,苍老,平静,缄默。那悠长悠长的小巷,磨得光滑,平整。黯黯地反射着月光的石板,漆黑的木楼,在风中吱呀作响的朱色窗棂,还有被遗弃的残桓断壁。这一切,诉说的,是一种无言的历史,一种对过去的亲切而忧伤的回忆。而那保存完好的翎檐翘角,那灰白色的砖房大院,那长长一线冰冷缄默的护城墙,那破旧衰败的高耸的塔楼,还有沉重的巨大的石门,每一条裂缝,每一处破损,都是历史的见证,沧桑的写照。 这也是一座残酷的城,谁又能够想象,这青山巍峨,流水淙淙,杨柳依依,渔舟唱晚的小城,曾是明清两代的军机要寨,数以万计的军队在这里驻扎,坚固的城楼沿地而起。冰冷严峻的城墙是汉民族对自身的禁锢。文化的隔阂本身已经不需要城墙来维护,铁与血的斗争和奋战让原来就有的鸿沟更深更广,不可逾越。这是一片宁静详和的夜,在一百多年前却应是风急天高,尸首横陈,满目狼籍,哭天抢地,哀怨不绝。一次又一次大规模的屠杀苗民,一次又一次的大规模的烧杀和掠夺,让这一片土地充满了血腥。时间的流水冲淡了历史的血渍,却没有消磨历史本来的狰狞。城墙上的枪口依然在,两百年前漆黑笨重的火枪依然在,曾经高悬作乱首领人头的城楼依然在。在冷笑,在嘲弄,一个身负外忧内患的民族,一方面不断地向洋荑割地赔款的同时,有以那么一点可笑的技术,顽固而有冷酷地镇压着自己的同胞,同一片土地上的兄弟。这究竟是历史的循环,还是人类万劫不复的命运?不管怎样,金戈铁马,刀光剑影的时代已经过去,一切已经归于平静,平静是衰落前的症候,是死亡前的慰籍。 这是一座特殊的城。几百年无休止的摩擦,反抗,镇压,人群的流动,分合,外来商旅的迁徙。这座小城已经形成了苗汉杂居的居住特征。纤纤吊脚楼,悠悠沱江水,青青洗衣板,衣群飘飘,银饰闪亮,歌舞飞扬,四处飘荡的,是苗家的诗情画意。碉楼古堡,烽火城墙,祠堂寺庙,真正渗透的,是汉族文化。然而,值得庆幸的是,古老衰朽的汉封建文化注入了少数民族的文化血液,在这座小城里呈现了一种骁勇强悍的文化性格。这座小城,是一座军人之城。从这里,出去了无数的军人,从古时候的武状元,将军到民国时期的师长,军长……湘西的军队著名,凤凰的军人更著名。甚至,在一段时间内,整个小城因为死难的军人而空了一半。湘西的男人英勇好战,血液里流着一股“蛮”劲,战场上第一个抛头颅,洒热血的人永远是他们。从北伐战争到抗日战争,湘西军人为全国的解放战争作出了不可磨灭的贡献。湘西的文化血液里,总是涌动着一种狂暴的躁动,一种强悍的生命激情。 战火纷飞的时代已经过去,历史的车轮辗转处回声固然悠然不绝,却也终于是一曲现代人的挽歌。历史的碎片依然在,破碎不堪,即使保存下来,也只是一个寓意的美学象征,一个苍老的文化符号。而我,久久徘徊在这悠长寂寥的古巷里,触目所见的,是喧嚣后的平静,繁华后的凋零。我心事重重地徘徊,寻找,究竟是在寻找什么?并不想再一次细细体验这座城的文化底蕴,也不想在某一处遗忘的角落里寻找历史的伤痕。我睁大了眼睛,打量着我所遇到的每一个行人。冷淡的,默默行走的行人。不仅有他们,还有幽灵。我所想象幽灵,死去的和活着的人。文人,商人,政客,构成着座城的历史的千千万万的人。 我游荡在这古老宁静的城里,我想寻找一点什么,就像在一扇锈迹斑斑的沉重铁门之外,于脑海中搜索那一把同样满是污渍和破损的钥匙。这样一把钥匙将打开一扇门,甚至一座城。获得一种契入历史的方式,一种对未知和神秘的触摸,一个人与一座城,甚至一部历史的对话。然而,我又怎样去寻找? 夜色在弥漫,夜色从天空中飘落,夜色从浓浓的炊烟中散发,夜色从黎黑的屋顶剥落。夜色浸染了街道,那灰青色的,凝重的石板路似乎在流动,将我带往一处僻静的小巷,一个普通的院落。 那是一个普通得不能再普通的院落,并没有因为贴上“省级文物保护单位”的牌子而显出一丝的骄横和做作。它安安静静地在那里,朱红的窗棂,漆黑的墙壁,干净的古老的木器。凝重的大理石桌,还有一架从黑白电影屏幕中走出来的留声机。几个躲在夜幕背后的像框,零零落落的书本,四方天井,水缸,并不美丽的山石,一切都在黑夜里缄默。 我读过他的文字,仔细地读了不少。从他青年时代那些带着涩味,夹着愤怒的激情和迷惘的文字,到后来行云流水般的清澈与爽丽,以及成熟后带着忧愁的美丽与神秘,以及关于这个遥远的相西世界的一切东西。吊脚楼,沅水,澧水,多情水手与妇人,遥远山寨,犹如月光一般的神话,美丽的少女,如梦一般飘渺的小城。当然,他也曾用他喜欢的一切否定他所憎恶的东西。那些虚伪的城市,虚假的人群,但否定不是他的天性,正如他生命中注定是一个都市之外的“乡下人”。他躲避在政治的喧哗之外,他置身于党派纷争之外。他留下了这样一句话:“这世界上也许有人想在水面或沙基上造崇楼杰阁,那可不是我,我只想造希腊小庙,里面供养的是人性。” 这个小城走出去了许多人,许许多多不同的人。走出去,就再也没有回来。有的人获取了高官厚禄,有的人万贯缠身。相同的是,人们总是以各种不同的方式涂改过去,涂改历史,甚至涂改血液的颜色。而从始至终以“乡下人”自居的,只有他一人。当拥有五千年历史的中华民族在强夷的打击下摇摇欲坠,风雨飘摇的时候,当政客如走马灯班轮流登台,呼风唤雨,娇纵一时的时候,当军阀混战,两党纷争苦难如同死亡一般凝重时,这个“乡下人”依然编织着那些美丽的温暖的旧梦,缅怀着那个宁静和谐的乡土世界。寂寥的文字弥合了战乱时代千疮百孔的人性,忧伤的怀念赋予了那个满目狼籍的时代最后一丝温暖的真情。然而,这样一个真诚而善良的“乡下人”,总是被排斥,批判,冷落,其中滋味,谁能明白? 我总是想寻找一种个人与故土对话的方式。故土不仅代表过去,历史,它还是与血液相通,与肉身无法分割的一部分。故土是一种怀念,一种情绪,就像影子一样带来沉重和忏悔。却又带来慰籍。忘记无疑是一种背叛,但对待历史的误解和滥用却会带来更深的伤害。总是想起那些背井离乡的宦游人,想起那些在外的旅人,对于故土的情怀永远是疲惫不堪的心灵的温柔的慰籍。他们比那些遗忘了故土,丢失了过去的人要幸福。然而,过去不仅是抚慰,正如历史并非寄托,我所真正寻找的,是一种灵魂深处的审判,是一种解剖历史与自我的勇气,是对现实的勇敢的承担,是最后一线对于美丽和崇高的向往与憧憬。 我在他的作品中读到了这些。苦难,来自于童年的记忆中故土的苦难。死亡,廉价的死亡,在刽子手的冷漠中毫无价值的死亡。现实,水深火热的现实,郁闷的现实。然而,即使在最残酷的描写中,我依然能隐约感受到深藏在文字底下的那一点善良的人性的温暖。感受到愚昧和贫困的日常生活图景里隐匿的正直和善良,感受到粗俗和卤莽的生存里有人性的自然和健康。他生于斯,长于斯的土地赋予他一种神奇的文化底气,蓬勃旺盛的生命活力从那里源源而来,自然的和谐的人性从那里而来。然而,这一片作为生命支撑的土地并没有局限他,他终于走了出去,没有走进都市,没有走进世俗,而是走进了一个属于他自己的世界。一个美与诗的世界,一个纯粹的世界。这样的土地,这样的小城,这样的一个人,给苍老的历史编织了一个美丽忧伤的梦。 照我思索,可以认识人。 然而,“我”又是谁?“人”又是谁?在懵懂的生活中,我已经丢失了“我”的概念。在对历史的依稀追忆中,我认识了他,另外一个“我”,读懂了他,是否就可以认识真正的“我”,以及在“我”之外的无数个人?理解他的时代已经远去,一个遗忘的时代已经悄然来临。而现在,我们是否真正认识了他? 黑夜淹没了我的疑问,黑夜淹没了我的回答。就像死亡淹没了历史,历史淹没了人群。惟有坚硬的墓碑在那,缄默,神秘,冷峻。那一瞬间,我觉得,这座墓碑就是一个隐喻的疑问,一片藏在围城深处的钥匙,一条通往文化底部的长廊。墓碑静默着,被不同的人们以不同的方式解读着。 我想起他写在一个梦的故事最后的一句话:“那个人也许永远不回来了,也许明天回来!” 他回来了吗?他回来了,名字留在这,文字留在这,墓碑所铭记的,是一个真正的人,一个普通的人,一个湘西人。 他永远不会回来,他属于这里,却又永远不属于这里。 他是一个永远的人。 一个属于人类的人。 |
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