自由主义和穆斯林是相对主义的一体两面——回定理们无知无识无廉耻的贴文 茶馆左派定理们的特点就是无知无识无廉耻。 1）无知——有意无意地撒谎： 左棍基本都是在国内被党的物质主义、港台的世俗主义定了型的大脑， 满脑子劣质文化的垃圾。 羡慕西方的富裕，却拒绝接受新思想新观念，无视和顽抗西方社会根本的基督教新教伦理所蕴涵的普世价值。所以在其贴文中首先表现出来的就是无知， 缺乏常识和历史知识，惯于有意无意地撒谎。 代表性的例子，包括香椿树连神父与牧师的区别都整不明白、就满嘴跑火车地用党的那套思维、耍义和拳诋毁基督教是“万恶之源”；fito写的什么民主党和共和党的斗争史，指鹿为马地公然把共和党的创始人林肯说成是民主党人； 而那个定里则把基督教和反中国挂钩。 然而我们要用事实说话， 从景教徒唐将郭子仪， 到提出天学补儒超儒合儒、翻译几何原本的天主教徒明儒徐光启， 辛亥革命建立宪政共和的中坚的基督徒，再到文革中林昭的基督信仰让她成为对个人崇拜暴政坚决抵制的“先知”。 可以说， 中国基督徒是基督教信仰传入中国1300多年来各个历史时期的思想文化楷模，和民族良知道德精神的中流砥柱。 2）无识——强盗逻辑： fito把民主党的民意基础urban poor们聚居于大城市、经济发达地区而形成的选票优势，扭曲成是民主党代表着先进发达；腚理则是用偷换概念和强盗逻辑，把“ 绝对主义=不宽容；相对主义=宽容”、“基督教=不宽容 =美国反中国”的谎言强加给读者。 对此，我们来看一下事实： A．成吉思汗的野蛮帝国和日本鬼子的侵略， 是它们各自时代最野蛮人类的样本。 而它们与基督教无关。 B．在无神论进化论、鼓吹change的基础上产生的、宣扬种族优越纳粹和阶级优越的共产主义，是20世纪最野蛮最不宽容的政治势力，而两者都持有相对主义的价值观。 这可以说明，不宽容，并非定理的所谓“绝对主义”区别与相对主义的属性。 再看历史事实，实际上新教伦理的社会是人类存在以来最宽容的社会： A．左派鼻祖、启蒙运动时期的反基督教无神论者伏尔泰， 就居住在加尔文领导的清教运动大本营、日内瓦共和国，以躲避宗教迫害。 B．今日清教徒建立的美国， 也正是世界上信仰思想最自由的国度。 这又从另一方面证明，宽容与人权，恰恰是所谓“绝对主义”的基督教新教伦理所带来的? 基督教信仰经历了早期使徒时代、后来政教合一的教廷时代，再到新教回归师徒时代纯正的信仰本质：上帝的绝对性+信仰是每个独特个人的灵魂直接与上帝的属灵关系。 这就决定了新教伦理的特征是：肯定和追求绝对真理+尊重个人思想信仰自由——这一普世价值观。 现实中，则鼓励思考实践寻求真理、鼓励不同学派、不同观点的人之间的debate交锋，并且“我不同意你的观点，但我支持捍卫你说话的权利”——因为被造、人人的灵魂都有神的尊贵。 这也正是新教国家科学（探索怀疑精神）和民主（理性斗争精神）发达的原因。　 3）无廉耻——茶客甲和定理之流，篡改事实+强盗逻辑，还能侃侃而谈、 自诩高智商、自我标榜文明。 其实这正是是虚伪和虚弱的表现。 自由主义否定上帝绝对本体的超然性，用世俗选择的绝对性、为人的堕落大开方便之门； 而穆斯林则是把“上帝当凯撒”（亨廷顿语），从世俗的角度上把上帝的恩典局限在教派之内的相对主义。 基督教新教伦理，真正做到了上帝的归上帝、凯撒的归凯撒；保证了上帝的超越性绝断性，又肯定了神赋予人的自由意志、否定了人和物质对真理的僭越。 这也正是现实中，无神论自由主义者“恨美国反堕胎，而穆斯林恨美国有脱衣舞”， 但两者都死赖在这个以清教徒信仰和价值观建立起来的国家的原因。 ------------------------------------------------------------------------------ 附：贼喊捉贼、猪八戒倒打一耙的贴文 定理：基于公理体系来解‘茶客甲之谜’ 楼下茶客甲观察到了‘一个奇特又费解的现象’（http://bbs.creaders.net/tea/bbsviewer.php?trd_id=291753）：‘在本坛右派支持者中大部分喜欢跳着脚骂人，就好像街头泼妇一样。反过来左派通常比较冷静讲道理。’ 这一现象，其实很容易解释： 公理一：信奉绝对主义的人，觉得自己的价值观或宗教是放之四海而皆准，不能容忍别人的怀疑和不同的立场。 公理二：一个人，如果不能容忍不同的立场，就会想法在言行上把对方‘灭掉’。于是遇到了不同立场者，非要展开‘圣战’不可。在网下，用聪明炸弹或人肉炸弹，在网上，跳脚骂街撒泼。 公理三：绝对主义与美国的极右势力正相关，且其相关概率远大于绝对主义与美国的左派的相关概率。 公理四：绝对主义与基督教伊斯兰教正相关。（岂止正相关，绝对主义是它们的实质。） 定理一：在华人网上论坛上，支持美国极右派者跳脚骂街撒泼的概率，远大于支持美国左派者跳脚骂街撒泼的概率。 证明：由公理一至三。证毕。 以上已解释了‘茶客甲之谜’。但是理论的功效，是它不仅解释一个单个的谜，还能解释别的现象： 定理二：在海外华人中，反中国派在网上跳脚骂街撒泼的概率，远大于挺中国派者跳脚骂街撒泼的概率。 证明：他们的反中，是因为认同了西方的‘普世价值’，成了绝对主义者。于是用公理一和二。证毕。 定理三：在海外华人中，基督徒在网上跳脚骂街撒泼的概率，远大于无宗教者跳脚骂街撒泼的概率。 证明：用公理一、二和四。证毕。 推论：在海外华人中，支持美国极右派者、反中国者、基督徒、跳脚骂街撒泼者，两两正相关。也就是说，支持美国极右派者往往是反中国者，往往也是基督徒，也往往是跳脚骂街撒泼者。 证明：用定理一、二、三。证毕。 既说是‘往往’和‘相关’，自然不排除例外的存在，例如基督徒无为和（最近的版本的）良心徒东郭。