纵侃横聊“先进”与“Cool（酷）” 进步与先进总是好事吗？三十年前，回答这个问题是丝毫不用思考犹豫的：进步与先进当然总是好事啊；中国的改革开放，就是学习先进吗。落后了是要挨打的。我来到了进步又先进的现代化社会的典范的美国插队之后，工作生活亲身实践于生活物质丰盛，科学技术发达，教育普及，特别讲究自由独立人权的现代化社会之中，耳闻目睹着生活于世人羡慕的幸福生活之中的美国人民大众的消费购买享受欲望大步升级，自私贪婪之心不断膨胀，生活富足而自由的美国人民距离理性越来越远，无知肤浅庸俗，而且极其自以为是；由此奠基诱发着各种严重的现代社会问题，“没钱也要住大房子”的现代享受观念更是引发出今天的经济危机。面对着现代化社会令人不住摇头的社会现实，使人不解的众多严重社会问题，不由得人们不问：“进步与先进总是好事吗？”这个极为有意思的问题吸引了我很久，我被它拽着胡乱琢磨了很多年头。现在将琢磨结果汇报如下。 进步与先进总是好事吗？这个问题的答案与好事的具体定义直接相关。这篇文章里我要讨论，伴随着人类社会的发展，“好事”这个词的定义，也在相应地进化着改变着。所以这篇文章的结论是：先进的总是好事（先进与好事，都是同一个时代的概念）。你要是一定要使用滞后的昨天的好事的定义，来衡量今天的先进，那么结论则是相反的了：先进的不一定是好事（今天的先进当然不一定能够满足昨天的好事的定义）。使用过了时的好事的定义，来衡量今天的先进，这正是产生“进步与先进总是好事吗”这样令人不解的疑惑之根源了。 先进与进步，都是向前的意思。向前是一个素描动作，刻画过程的概念，而动作和过程是要依赖于时间的发展而进行的：空间上的向前，是指起始时间一个物体在某处，过了一段时间之后，到达了前面的一个位置（当然要首先定义：哪个方向是前方）；时间上的向前是指面向将来：时间发展的方向。 人类社会是一个巨大而复杂的系统，人类社会这个系统在不断地发展着进化着（生存就是发展）。进步、先进（progress，advanced），都是相关于人类社会这个系统的发展进化过程的概念。 人类的传统观念之一（传统是说，在人类社会进入现代化之前）：凡是代表着人类社会发展方向的事物，即进步的先进的事物，都是好的，所谓新生事物吗。于是，进步与先进，就成为了正面的好的，是值得褒扬与追求的同意词：进步思想、进步事业、先进人物、先进事迹，等等。 在这个时期（现代化到来之前），为大家普遍接受的好事的定义是：有利于集体和有益于众人的事业。这里背后隐含着的意义是：好事总是有利于有益于人类社会的整体的和长远的利益的。 谈到近代历史，中国自五四运动以来旧民主主义革命和新民主主义革命的历史时，进步思想，进步事业等与进步有关的名词是常常见到的；解放之后，我们听到了更多与先进有关的名词，先进人物，先进事迹，表扬学习先进人物，宣传鼓励先进事迹等等。 但是时间进展到了二十一世纪的今天，静心想一想，改革开放三十年来，首先消失了的是“进步”这个词；然后呢，“先进”这个词与人的思想行为分离，成为了描述某项科学技术新成果的专用名词了。于是，给人的印象似乎是：进步与先进，已经是与现代化人类社会无关的，过了时的概念名词了。这很有意思是不是？这里的猫腻在哪儿呢？ 既然进步和先进是与时间有关的概念，是与人类社会这个巨大系统的发展进化过程有关的概念，那么我们当然可以问：在今天的现代化社会里，和明天更为现代化的社会里，进步与先进是什么呢？ 现代化社会是现代资本主义市场经济社会。资本主义市场经济从初期中期的以卖方市场为主的生产决定消费阶段，发展进化到了以买方市场为主的消费决定生产的现代阶段。现代人类社会的先进吗，当然是指能够紧紧引广大的消费者们，不断开拓新的买方市场，不断深化已有的买方市场，从而促进资本扩张生产发展的，各式各样不断翻新着创新着的新生事物了：新方式、新花样、新感受、新技术、新程序、新艺术、新文化、新意识、新概念等等。 现代先进的特点是：感性、肤浅，注重个人的感受，追求个人的既得眼前近利；现代的先进一定是远离长远，绝对与深刻无关。 现代先进人物（敬称之为明星、大腕），极为具有吸引力和煽动性；现代先进事物一定是与明星有关的明星效应。 现代先进的效用和功能是：能够立竿见影地立即煽动起消费者们狂热的消费情绪，迅速拔高消费者们的享受水平，于是引发消费者们蜂拥而来的购买行动，其结果当然是市场经济的持续不断的繁荣与兴旺。 与现代先进相应的好事的定义，自然也发生了根本性的进化：现代的好事，一定要有利于市场经济的发达与兴旺，一定是与消费者个人的既得利益紧紧相联系的：于消费者有利的就是好事，于消费者有大利的当然就是大好事了。 Progress（进步、先进）这个词，听起来文绉绉的，书呆子（nerd）气十足，与消费和享受毫无关系，没有丝毫的现代影响力，不属于现代市场经济的用语，根本无法吸引非常厌恶书本教条，特别向往随意自由，极为热爱消费购买，疯狂追求时髦享受的今天的年轻消费者大众们。于是带有藐视传统、立意创新的这个cool（酷），那是春风吹又生地活跃了起来，悄然地代替了老掉牙的progress（先进）。 Cool的原意是，凉快的、冷静的、冷漠的等等。赋予cool以正面的极好、极佳的含义，应该是六十年代反叛传统主流文化意识的青年们。六十年代的美国青年人反越战，反对传统西方文明极为进取的、咄咄逼人的、以财富名利为追求目标的强者的人生价值观念，他们向往世界的和平与人生的轻松；cool这个词中的漠视权威而冷静的含义，恰表其意，于是cool应运而出声而著名。但是cool这个词真正在美国社会流行起来，却是九十年代以后的事了。九十年代的cool，失去了六十年代反叛传统西式强者人生价值观念的内核，这个新生的cool，是市场经济的cool，注重的是式样和形式的创新：不同于旧主流的，异于传统观念的，不断标新立异的服装样式、发型、生活享受方式、行为方式、音乐、对话语言等等。至于把cool引进中国，称之为“酷”，也就是近十来年的事。 Cool“酷”的现代市场效应极佳：任何人、任何模式图样、任何饰物服装、任何用具商品，只要是与“酷”一沾边一挂钩，那就只见年轻的消费者们步步紧跟，争相模仿，蜂拥而上，一抢而空。 酷，注重的是个人的感受，崇拜的是明星名人大腕，向往的是随意购买的自由和任意享受的独立，羡慕的是大富翁有钱人（市场经济社会里的自由和独立，必需依靠手里大把的钱来支撑啊）。酷代表着的是求新追异的形式方式的不断更新，酷追求的是个人感觉情绪的潇洒发挥与随意发泄，酷寻找的是感官刺激的满足；酷与自律思考理性逻辑推理认真严肃严格一律无关；立竿见影是酷的要求，易于煽动的肤浅是酷的特征。酷是现代市场经济特有的产物，酷是现代市场经济不断创新扩大深化买方市场（因而推动生产）的根本依赖，酷是现代市场经济不断发达与兴旺，赖以生存的关键本钱。 可以这样说，Cool酷，代表着的是现代化市场经济社会时代的进步与先进。所以呢，酷就是现代化社会里为众人所拥护所追求的好事了。一个人，一件事，一件商品，一个行为，一种意识，一种音乐，一种对话方式，被称之为cool酷，那就是大功告成，屁股后面立即粘上了大批的粉丝追逐者们。 把我们这群老家伙们习惯了的过去时代传统的好事的定义加以现代化的扩展，则是：好事应该是有益于有利于人类社会的可持续性发展的事（这是任何理性思考者对于好事的定义）。如果我们用这个关于好事的定义，来度量现代今天市场经济的cool酷，就要得出相反的结论了：这个代表着现代市场经济时代进步与先进的cool酷，不一定是好事了。追求追逐Cool酷，不可能有益于有利于人类社会的可持续性发展（可持续发展的根本在于：人类普遍克己自律，不做不必要的消费。享受不是可持续性发展的概念）。所以问题就出来了：是老家伙们与事俱进地改变自己呢，还是迫使年青人改变酷的观念，以利于人类社会的整体长远利益的可持续性发展呢？我看，要被历史淘汰的是老家伙们。 2008-11-23