贺梅案：糊涂的精英，撒谎的基督徒和善变的司法
跛行者，１１／０２

前言：本文只采用认为可信的事实，与案无关的私德私行一概略过。

１）什么样的中国人适合来美国，以至于留在美国？

在有些国人“精英”眼里，贺氏夫妇肯定是不应该来和留的。他们年龄偏
大，专业不热门，不是出身国内名校，不懂美国司法，轻信教会，没有钱。
而且，他们“爱惹麻烦”，惹出的麻烦之多之大，远超出自己能处理的范
围。拿这些“精英”半通不通的美式标准衡量，贺绍强是准ＬＯＳＥＲ，
给这些向往美式文明的“精英”丢脸，有什么好同情的。

首先保证，虽然这些“精英”们现在“信誓旦旦”，自己以后肯定不会落
入同样的境地，如果万一的万一，他们中箭落马，我等是不会作打落水狗
的事的，否则岂不是一不小心，滑落到跟你们一样“崇高”的境界。

“精英”们是要来学习“先进文明”的，学什么？学理性精神，对贺家指
指点点的，有几个费心跑去看看相关文件报道的？学法制精神，好象没有
几个能弄清移民、抚养、骚扰三案的正常次序的？学社区精神，“精英”
们聪明到连自己属于哪一个社区好象都忘记了呀？真是吓杀人，吓杀人。
精英们实在是地球ＨＡＮＤＬＥ不了的一群，趁早移民火星罢，可惜地球
上从此少了好些笑料！

２）这不是上帝之爱

以前对教会和基督徒还是有些好感的。贝氏夫妇的自私和肮脏，真让人倒
足了胃口。附带说一句，基督徒“高尚”说，一向是不认同的，不说哪些
背德的教士，单单看一下统计数字，比如美国的犯罪多少是基督徒犯下的，
结论一目了然。对教会和基督徒的好感，是个例累积起来的，也必然会因
个例而回归到合理：教授和农民，基督徒和非基督徒，平均的道德水准没
有，是的，没有差别。

中国农民曾经抚养和送返了数以千计的战争遗孤，欲留则养、欲返则送，
这种境界，至小又至大，自然沛然，不自觉中上升到了“道”的高度。反
观美国这些丑陋的抚养权争夺官司，是真关心孩子的未来和利益，还是一
己的快乐和孤独？

贝氏夫妇当然不属此列，当属夺人亲女，跟黄世仁抢喜儿更接近些，只不
过一个是强抢，一个是设法“操纵”法律暗夺。中美之间抚养收养的温情
个案，不是没有。贝氏夫妇真的在乎贺梅的幸福吗？用几场官司让爱她的
亲生父母身败名裂，在贺梅在成长过程中人为剥夺自然的亲子感情，让贺
梅成人后在痛苦的精神折磨中生活？难怪有美国人称这对夫妇“疯狂”。

贝氏夫妇陈述的理由，充满不公和歧视的烙印。贫穷－－则世界上一半的
人要丧失生而养的权利；未定案的官司，不仅不符合无罪推定的原则，又
堂皇的“暗示”美国数以百万计的有犯罪记录的人士不够作父母的资格。
换一句话说，贝氏夫妇不仅有兴趣重新定义在美外国人的基本人权，而且
很想重写美国的宪法，真是愚妄得可以。

据称，贝氏夫妇接有关电话的时候，经常先声明自己是基督徒，意即我们
不会干坏事云云。基督徒不等于好人，前文有论。就算他们是基督徒罢，
先是在贺氏夫妇处境狼狈的时候，经好心人介绍，“自愿”临时养护，答
应到时归还，结果不仅不还，而且企图永久收养。期间随意限制亲子交流
－－这或许是合法的，但亲情对贺梅的快乐和成长应有百益无一害，这也
是觉得贝氏夫妇对贺梅幸福的关心程度，远不及对她未来的“控制”感觉
的理由。在整个过程中，贝氏左一个友一个真真假假的警告，让不谙法律
的贺氏夫妇无所适从－－从法律、财政、文化等方面占尽大便宜，比起贺
氏夫妇走投无路时或许想占的“小便宜”而言，真是大巫小巫。

简言之，贝氏夫妇是基督徒不错，他们是撒谎、自私、缺乏人性关怀的基
督徒。用几个中国成语来形容贝氏夫妇在此案中的行为：趁人之危，落井
下石，连蒙带骗，有悖人伦。

我觉得，在本案过程中，最应该帮助贺氏夫妇的，应该是教会。贺梅一事
由教会的中介而起，（假设是）模范兄弟的贝氏又是当事者。如果贺氏不
是教徒，想必教会不至于如此狭隘；如果贺氏在教，想必教会不至于有黄
白贫富之分。不管怎么样，贺梅一案，对在美华人对教会和基督徒的印象，
必然大有影响。也许，新移民手册要加上一条，不要轻信ＸＸＸ什么的。

无论贺氏夫妇以前对在美同胞怎么看，以后对在美同胞怎么看，患难时候，
还是血浓于水，信夫！前面也说过，不管“精英”们以前以后如何，如果
出现了万一的万一，我等还是会跳出来，尽一份心力。领不领情，倒是无
所谓的。

３）没有免费的午餐，没有完美的法律制度。

世上没有免费的午餐，所以凡事先靠自己，不能人云亦云，不亲自求证而
轻信。世上也没有一种完美的制度。资本主义、自由民主法制，都远不到
完美的程度。这么简单的道理，总有人一次又一次的忘记。

美国的法律制度，或许比中国合理。但是你必须有钱、有闲，最好自己略
通一二，才能保证能这个“公正”的法律制度，能够维护自己的正当权益。
如果你没钱是法盲，就有很大的可能被“狡猾”的律师整到叫天不灵的地
步，虽然如贝氏律师ＰＡＲＲＩＳＨ这样的，不过是“职业”。千万要把
“职业”和“良知”分开，否则你的善良，首先就给了对手第一步优势。
这也是为什么中国的圣人，不认同“好讼”是美德。

贺梅案本是很简单的案子。法官ＨＯＲＮＥ问双方两个问题：有无书面的
收养证明？有无虐待和抛弃情势？在听到两个ＮＯ之后，法官ＨＯＲＮＥ
对贝氏说：“我相信世界上没有一个法官会让你领养这个孩子。。。”

这时候，如果你不死心，你就要充分利用各种方式，绕开与己不利的法律。
象贝氏那样，转到上级的衡平法庭，法官ＡＬＩＳＳＡＮＤＲＡＴＯＳ会
给你完全相反的说法。尽管你可能撒过谎，如果设法让法官相信你“诚实
可信”，法官可以要求比你穷得多的对手先于你缴纳巨额抵押金，让对手
疲于奔命。

移民、抚养、骚扰三案的次序，本来有十分简单的法律原则可以适用：在
你人债钱债未清之前，必须留在美国打官司－－否则杀人越货的、偷骗巨
款的要乐疯。法官ＢＵＲＭＡＮ的判决最好地证明了这一点。但是，如果
你的律师心够黑手够很，或者说够“职业”，可以试试先把水搅浑，冀收
万一之利。把贺氏夫妇驱逐出境，不是不胜之胜吗？在这一方面，假使前
文所指的“精英”们碰上讼棍，十九也难逃魔爪。

结语：贺梅一案，相信会以贺家团圆、归国而划上句号。这种结局，也算
历尽磨难之后的ＨＡＰＰＹ　ＥＮＤＩＮＧ。留下的不妨花１０分钟想想，
当能有所助益。