广州是中国最早有限度开放的地区之一,明清时期,成了几乎惟一的外贸中心.将洋商安置在十三行,圈地而居,买办阶级也迅速崛起.

画地为牢阻挡不了外来文化的影响,于是广州郊区人洪秀全率先揭竿而起,凭着对基督教的粗浅认识,一招“均贫富”便痛击了封建皇朝的命门.

鸦片战争一役惨败,割地赔款,更被迫开放门户,广州便成了外国资本和文化入侵中国的桥头堡.外来海洋文明随着咸咸的海水一起涌进,广东人屹立在势不可挡的历史潮头.康梁改良维新以图挽救病入膏肓的大中华帝国,但壮志难酬始终是赤手空拳的一介书生的宿命.痛定思痛,放弃了改良主义的狗皮膏药,中山先生一呼天下应,大清帝国终于在四面楚歌中谢幕.

但广东人往往沉耽于伟大理想,力图在非理性的社会用理性来解决问题.中山先生在广东有“孙大炮”的外号,“车大炮”在粤语中是吹牛皮的意思.对袁世凯的谦让,凸现先生的胸襟,岂是流氓军阀所能理解的!总理遗嘱中的“革命尚未成功,同志仍须努力”是何等沉痛的教训.及后胡汉民,汪精卫与蒋中正承位之争,终于使广东人明白到党指挥枪是行不通的.

广府人性格最好的注解是梁启超.戊戌变法失败,康梁即走国,意图东山再起;湖南人谭嗣同慷慨就义,欲以死醒世人,两者性格迥异.辛亥以后,任公即与顽固保皇的康师傅分道扬镳了.从捐前嫌与袁合作到高举反袁大旗, 从改良主义到鼓吹共和,观任公一生,人云多变,不如说是与时俱进.不过,不过,唯一不可理喻的事是赴欧考察后,见了别人的一些社会问题,竟认为西方文明已衰落,转向“光大中华文化”.

更匪夷所思的人物是汪精卫.从一个张良式的盖世英雄到遗臭万年的头号汉奸, 想不通啊, 想不通.想当年,刺杀清亲王,如博浪沙击秦王,石破天惊.党争失败走河内,发艳电,主动投敌抱,同样惊世骇俗.“曲线救国”的辩解是那样的苍白无力,因为人们只相信看得见的事实.他的同乡陈公博更从共产主义战士叛变为国民党反革命分子,再叛变为遭人唾弃的汉奸.其一生变化之剧烈,令人叹为观止. (待续)