我就建议给闺女买二胡，我以为她妈会毫不犹豫地同意，没想到她妈是毫不犹豫地否定。道理很简单：二胡命苦。

　　"你见过叫化子拉二胡，见过叫花子弹钢琴吗？"

　　闺女她妈轻描淡写一句话，把我问倒了。我的确没见过叫花子弹钢琴，他要有钱买钢琴，也就不用乞讨了。虽然也有钢琴家乞讨的消息，连世界三大男高音歌唱家也曾连袂乞讨，但那不叫乞讨，叫募捐。富人乞讨叫募捐，受人尊敬。穷人乞讨才叫乞讨，受人鄙视或怜悯。

　　我无力地声辩，说有人用二胡乞讨，不等于拉二胡的人都是乞丐。闵慧芬刘天华就不是。闺女她妈说，那是因为他们没拉到最高境界，到了最高境界，就成瞎子阿柄了。瞎子阿柄，瞎子！

　　虽然是强辞夺理，却也振振有词。闺女她妈说，最好听的二胡曲子是《二泉映月》和《江和水》。怎么好听？让人伤心掉泪。这就是二胡，让人伤心的二胡！

　　我不得不同意她妈的见解。大约老百姓太苦了，老百姓所能拥有的中国民间乐器，最擅长表现的就是凄凉或者悲愤。但是，我们并不是要把闺女培养成音乐家，我们同绝大多数家长一样，只是要培养闺女的音乐修养。修养是目的，什么乐器就是只是手段。既然用廉价方便的二胡吉它甚至口琴都能培养修养，为什么非要又贵又重又没地方摆的钢琴呢？

　　闺女她妈还得到了隔壁丘老师的支持，丘老师说，学琴又不是学琴，学琴是学做人。比方吉它，听起来很好听，弹起来很潇洒，可经常就潇洒到女生宿舍的窗户底下去了。比方电贝斯，很美妙也很疯狂，感觉跟吸白面一样，果真就吸白面去了。至于你们家小丫头是学钢琴还是二胡，我不发表意见，但我希望你们提高到做人的高度来选择。二胡和钢琴都能够培养你们家闺女的高雅气质--你(闺女她妈)先别咧嘴，别老想着公园门口拉二胡的乞丐--那是特殊情况个别案例。虽然都能够薰陶高雅气质，但钢琴不仅是高雅，还有高贵。

　　我心想，丘老师说得真对，钢琴一万多块一台，价格的确是又高又贵。

　　那是九十年代初，是一个附庸高贵的时代。尽管我们家除了摆床，再没有钢琴的立足之地，我也无法阻挡历史潮流。注定了胜利的闺女她妈甚至满怀自信地尊重闺女自己的意愿，要闺女自己决定自己的命运。不知道她从哪里找来一把没有蟒皮拉不出声的二胡，放在隔壁大胖的钢琴上，当着健民秀娟和衣冠楚楚的小绅士大胖，要闺女选择。

　　在钢琴上方，是一幅钢琴挂历，都是著名的中外钢琴家演出和谢幕的摄影照片。

　　闺女她妈问年仅四岁的闺女，想学二胡还是学钢琴。闺女毫不犹豫，拿起二胡，把二胡杵在地上，很得意地昂首挺立。

　　闺女她妈并不着急，她心平气和地再问闺女，是喜欢上歌剧院演出，还是喜欢到公园门口讨口要饭当乞丐。

　　我抗议，闺女她妈就换了问话的方式，问闺女喜欢当克莱德曼，还是喜欢当瞎子阿炳；是想加入音乐家协会，还是加入残疾人协会。

　　闺女没有回答，突然跑回我们自己家，拿来一个碗，放在地上，然后盘腿坐在地上，闭上眼睛，拉起没蟒皮的二胡，嘴里唱着《北京的金山上》。

　　除了我心里想笑，别人都愣住了。闺女又睁眼，手指指向碗，示意大家捐钱。

　　大家都看着闺女她妈的脸色，她妈绷着脸不吭声。

　　闺女又跑回家去，自己拿了硬币放碗里，然后又坐回去，继续表演。

　　闺女她妈夺过二胡，膝盖上一担，二胡立柱折了。

　　闺女哭了，闺女她妈也哭了。(未完待续)