从来没有在端午节去过西安，所以无从知道西安人是否吃粽子。但猜想十有八九是，西安人是吃粽子的。

西安这个地方了得，它附近有个小城咸阳，而咸阳在2300年前更加了得，因为他是战国时期秦国的都城，当时的秦王发动战争，直取南方大国楚国国都郢都，以至于当时被流放的楚国大臣屈原闻讯后，悲愤投江而死。

吃粽子如今和爱国主义联系起来，说是屈原投江，当地老百姓怕鱼吃屈原遗体，用粽叶包糯米做的食品投江喂鱼。这种近似儿童神话的故事，从来不是真事。凭什么说鱼喜欢吃糯米粽子而不爱吃屈原肉？

屈原投江的悲剧加一点喜剧也未尝不可，但要上升至爱国主义正剧，未免太夸大屈原。的确屈原爱他楚国，忠心于他的楚王。但他的投江自杀，与其说是爱国，还不如说是悲愤郁闷，万念俱灰。因为他的国家山河并没有被秦兵蹂躏劫掠，只是他所服务侍奉的主人换了，不再是楚王而是秦王，这个老楚王的后裔贵族自然受不了，永远不会再回到昔日的光景。他的自杀，很难让人联系上他是因为爱国，而不是忠君，而不是对未来前途的绝望。所以与其说他的投江因为爱国，还不如说是因为忠君。

回过来说西安人，今天的西安人要是在吃粽子时想起2300多年前屈原投江是因为爱楚国不服从他们先祖的军队和君王管理的话，会五味杂陈，这粽子和屈原好像挨不是边吧。这屈原投江和爱国主义也挨不上边吧。今天西安人吃粽子，爱国的成分少些，喜庆的成分或许可以名正言顺地多些，庆祝秦军攻占郢都2300多少年。

屈原因亡国悲愤投江可以理解、同情、甚至模仿，但要说他是爱国而投江，实在匪夷所思，他这个国说到底就只是一个人的，那是楚王的私产，屈原还轮不上爱。伟大的楚国人民怎么没见自杀的？楚王比屈原更爱国，怎么不见他自杀？

同样我们看如果中华民国总统李宗仁在共军攻入南京时自杀了，这是不是可以作为爱国题材呢？恐怕这里的拥共分子没有那个心情和胆量去纪念这样的“爱国”人士吧。事实上在国共内战期间，国军将士很多杀身成仁，他们是不是和屈原一样，是伟大的爱国主义者，我们也要同样纪念呢？

再同样看，如果中共的政权倒台了，实现民主了，这里的爱国者是不是会学屈原投太平洋或者大西洋呢？我想他们到时候拍马屁迎接新主子来不及了吧。屈原，早忘记了。