第五章 江汉新贵

一
齐桓公死掉，江汉流域的楚国，越发狰狞起来，很快成为吃人恐龙的主角。我们不得不花些功夫研究研究它。

关于楚国的人种，多愁善感的牢骚大王屈原先生在《离骚》开篇就做了自我介绍：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯雍”，说楚族是华夏贵胄。不过，我怀疑他这是给自己脸上贴金。诚然，楚人先祖是北方迁徙来的夏朝人物，但人数有限，渐渐跟当地蛮族杂交得不成样子了。楚王又祭祀东夷先祖祝融（火神爷），楚国姓“芈”（读米），“芈”看上去象羊，听上去更象老羊叫唤，估计跟羊图腾的西羌族又有瓜葛；楚王名字又多“熊”字打头，似乎掺进了西北熊图腾文化。看来楚王族跟四方大神都沾亲带故，象伊索寓言里那个打扮不伦不类的乌鸦，用百鸟羽毛满身子满脑插上，最终成为大家眼里的异端。南蛮之地的楚国人成了大家开涮的靶子，买椟还珠啊，刻舟求剑啊，以子之矛，攻子之盾啊，都安楚人脑袋上了，把傻乎乎的楚人编排得简直可爱。其实楚文明有落后处，也有领先中原处，比如弩机的最早发明就在楚国，楚国也在剑上狠下功夫，它与世界级的铸剑大师欧冶子、干将合作，制作的剑长达一米，是战场主打武器，猛士肉搏主要指着它了（屈原所谓“带长铗之陆离兮”）。中原也有剑，但才半米长，是辅助兵器。

从出土文物上看，春秋晚期的楚墓中，经常发掘出铁剑和大量铁制农具，反映了楚国在铁器使用的时间和普及程度上，比中原领先。

但楚国在公元前十一世纪刚立国时，不过是一百里的蛋丸之地，级别很低——子爵（叫楚子）。第一任楚子是熊绎，他爷爷的爹曾经给周文王、周武王当老师，凭了这个荫德，被封为“荆楚”。

这个“荆”字，和荆山有关。荆山的地望为湖北西部，南漳县西，武当山东南，传说卞和拣到和氏璧就是在这个地方。

楚历史的第一章与其说不是显赫，不如说十分艰难。楚国蜷缩在山地与平原之间，生计艰难，文化落后，“跋涉山林以事天子”是早期楚君疲于奔命的生动写照。

筚路蓝缕，以启山林，这个成语就是描述楚人上山下乡，开荒砍树。因为地僻民贫，荆棘丛生，所以楚人雄悍，所谓天上九头鸟，地上湖北佬，楚人刚劲，有倔脾气，是个敢于跟你玩儿命的民族。

楚人砍着树推着车走出荆山山地，向南一百公里，看见风吹稻花香两岸的万里长江，一下子就抱定了这条大姨河再不肯回山里去了。楚国定都长江丹阳(今秭归，王昭君和屈原的老家)。

是珍珠就要发光，是屎壳郎就总要升天。楚国，这个不入流的从前蛮夷，在中原文化熏陶和民族融合的促进中大踏步跟进。到了东周初年长葛之战，周桓王在被射中王肩，王室式微，诸侯离心，楚国的铁腕人物熊通同志坐不住了。他在公元前690年给自己加封为楚王，开创了冒称王爵的历史先河。

“楚王”两字一改，尽得无限风流，(不过，死要面子的《左传》还是使劲喊他“楚子”) 楚武王掌权第三年就挥师渡汉，远征七百里外河南南阳盆地的申国（就是郑庄公的申妈妈老家），但是强弩之末，伐而无功，于是楚武王改打短拳，旌幡招展地在汉水流域开拓疆土。

在汉水北岸，周王室还封了许多同姓诸侯国，称为“汉阳诸姬”，作为屏障，其中以随国(今湖北随县)最大，其次是权国(湖北当阳县)。权国国土不广，国力却不弱，楚国几代君主兴兵，都吃不动它。楚武王时代，齐襄公正忙着跟骚女文姜妹妹鬼混，齐国也还没有长成中原大恐龙，楚武王命令莫敖屈暇磨兵修甲，开始攻击汉阳诸姬。一仗下来灭了权国，几代人的夙夕所愿，一朝获申。

灭权之后，楚武王干了一件露脸的事，创建了到今天我们还在沿用的行政县制度。县这个字，在西周早就有了，但那是大夫世袭的封地，而楚国发明的县，是县官聘任制，铁打的衙门流水的官儿，不再搞干部终身制，是对西周分封制的反动。这无疑是一种民主的进步，开创秦代郡县制的先河(300年后，秦国商鞅变法才废封邑为县)。
遗憾的是，我国历史上第一任县官斗缗同志（我们应该记住他），不安心干基层工作，他在权国老贵族簇拥下整天琢磨造反。英明果断的楚武王包围并捕杀了斗缗，然后把权县老百姓迁到湖北荆门。此后，楚国每在江汉流域灭掉一国，就设一县，然后实施大规模移民，让被占领国公族推着小车到楚后方的浙南、闽、赣、黔、滇一带的原始森林里砍树。那里的土著象印地安人那样捏着弓箭，藏在大树后边，向这些古怪的伐木工放出致命的毒箭。

驱赶被占领区人民去开发更新的被占领区，无疑，这不论对资格老的江汉奴才还是资格新的森林土著奴才，都是痛苦万分的，但文明的曙光就是用血和泪水冲刷出来的。楚国这种做法，和中原诸侯背道而驰，但和罗马的扩张却接近。

吃着武昌鱼喝着长江水，没完没了地兼并没完没了地“打吃”， 楚国把周邻小国都划拉进自己版图，比如，郧、罗、贰、轸、西申、杞、六、蓼、麇、庸、蒋、唐、顿诸国。他们把文明的火种传到更幽深的祖国腹地。

到楚武王孙子辈时，他们已是“楚地千里”，含扩湖北全部，加部分湖南、安徽，其西北到达陕西武关，与秦为界；东南到安徽昭关，鸟瞰吴国；北到河南南阳，威胁巴尔干；南到洞庭湖以南，有羽毛犀角之利。到了战国时代，楚怀王攻灭越国，加进了江苏浙江两省，总计开疆五千里，为国八百年，襟带整个长江流域，中国的统一，可以说有一半是由楚国完成的。

中原波涛夜惊，楚蛮风雨骤至。《左传》记载：公元前710年，蔡侯，郑伯会于邓，始惧楚也。中原诸侯不得不对江汉新贵侧目而视了。

公元前706年，楚武王张其三军渡过汉水入侵“汉阳诸姬”最大的随国（今湖北随县）。随国也不是陌生的地方，成语有“随珠弹雀”，比喻不识货，拿珍贵的肉包子打狗，说明随国是珍珠产地。隋文帝杨坚和他老婆孤独皇后在发达之前，曾经在随州当官，所以后来的杨坚帝国叫隋朝。

既然是这样一块风水宝地，自然不可能一鼓而下，楚武王认真筹划战争。楚国人喜欢用长剑和短矛，但中原战车是两三米长兵器。拎着短家伙去打仗，又没面子又吃亏，必须发展适合中原作战的装备。楚武王说：“战车兮就是那么个东西，你要是没有，人家就不承认你。”于是，他就学中原的样，组建了一支车兵纵队。结果这战车纯粹是个累赘，他不得不训练工兵架桥铺路。等万事具备后，随国农业歉收、缺衣少食时候，楚武王一路向北攻击前进。

随国国君任用收受贿赂的坏蛋前来迎敌，结果被杀得人仰马翻，但是楚国缺乏突破后劲，五百里漫长的供给线，维护起来可不容易，处处深林大泽，跨江越岩，军资转运很头疼。

（据司马迁说，向前方转运三十石粮食，只有一石能最终抵达目的地。所以，一般春秋时代出兵就裹三五日之粮，三天粮吃光了，就散到附近，抢敌人田野里的小米或稻子。这就是所谓孙子曰：“取用于国，因粮于敌”。武器从本国解决，粮草从敌国解决。所以大家都喜欢夏天秋天去打仗，只有傻子才在坚壁清野的冬季出兵。）

楚武王后方供给线时断时续，处境变得尴尬了，象一条贪心不足的蛇咬住大象的泥脚，大象笑眯眯地说：你吃啊吃啊，不嫌臭，你就吃。楚武王吃不动，并且随国的坏蛋也死掉了，失去天助，楚武王只好跟随侯和谈。和谈破裂，楚武王大兵又来打随侯的屁股。随国军队赛着跑地逃命，随侯帽子跑丢了，藏到荒野里，他车上的警卫被抓了俘虏。

楚武王接受大夫斗伯比意见，让随国当自己的附庸。所谓附庸，就象勾践那样伺候吴王夫差，有美妞，您先泡，有大粪，我先尝。随国不敢开罪楚国，低眉扫眼侍奉楚蛮。

收拾了随、权这两个“汉阳诸姬”的老大老二，楚武王命令莫敖铲除其它不入流的汉阳杂草。莫敖是楚国的官名，相当于聊，也叫司马，比令尹低一格。

这位莫敖名字叫屈瑕（屈原的祖宗吧）是张飞一类的猛将，挥动楚军接连攻打巴国（四川人前身），邓国(河南邓州)，郧国(湖北应城)，廖国(河南唐河县南)，绞国(湖北郢县西北)，州国(湖北监利县)，几多混战，捷报频传，汉水两岸的四流小国纷纷请盟，请求做楚国的尾巴。公元前七世纪初，楚国获得汉东霸主地位。

特别值得一提的是屈瑕围绞国之战，屈瑕久围绞国不下，就派人扮成樵夫打柴，绞人打开城门，把这些樵夫和柴禾都抢去了，等作饭时候，烧柴禾煮人吃。第二天，更多的樵夫在山根出现，绞人尝着了甜头，大开城门，又扑上去捉樵夫，楚军一声鼓噪，四面合围，打破城门，把绞国踏平。

这就是后来三十六计的“抛砖引玉”。屈瑕打了这一系列漂亮仗，就得意洋洋起来，一幅耀武扬威的派头，楚国大夫就说：“我看屈瑕快要完蛋了，举趾高兮，重心不稳。”意思是，看他趾高气扬，心神浮躁，必败无疑。(“趾高气扬”这词就打这来的。我小时候看小人书，那上边的屈瑕盔明甲亮，腆胸叠肚，好象天篷无帅)。

屈瑕行军到了鄢水(今名蛮河，流入汉水)，就开始变得乱七八糟，兵马拖泥带水渡过河去，刚刚逼近罗国准备high上一把，罗人突然和盟军卢戎两面夹击，把楚军杀得落花流水。

趾高气扬的屈瑕落荒而逃，想想没法回家交差，就在那本小人书的末尾，站一棵满是乌鸦的老枯树下面，掉着眼泪自缢而死了。残风吹四壁，寒鸟相偎依，屈瑕成为荒野里的尘埃。

这是楚国首次败绩，其他败军将领纷纷请求进监狱。楚武王说：“寡人之罪兮，与尔等无关。”宽宥了全体将士。

楚人民的民族感情和忠贞意识非常强烈。五百年后，楚国被白起灭掉，郢城陷落，楚人或逃或死，唯一的活俘虏只有两名，也选择了火堆，嚼断舌根也不肯泄露楚鼎的埋藏地点。

楚囚一词，专指不肯投降的俘虏。楚国的亡国之君和败军之将，宁死不降，伏刃自杀，很有点武士道精神，使人想起鲁迅说过的“张飞鸟”，性子暴烈，抓进笼子里，没半天就把自己撞死。所以用“湖南骡子”或“九头鸟”形容他们毫不为过。杀掉我一个头，我还剩八个头，喷你一身血——湖北出土文物里还真有这种九颗脑袋鸟。
光会当囚徒还不算本事。“楚虽三户，亡秦必楚”，这是楚国被秦灭掉时发下的悲壮誓言。陈胜起义时，利用“大楚兴，陈胜王”作为号召，楚国遗族“西楚霸王项羽”最终不负众望，亲手烧平秦国宗祀，实现“亡秦必楚”的誓言。中国的最后统一和汉民族形成，楚人功勋大垂天宇。

楚人骠悍犀利的战斗性格，和中原人物的中庸礼让有着鲜明对比，即使到了近代也没有熄灭。“我自横刀向天笑”的戊戍烈士谭嗣同，“砍头不要紧”的夏明翰，以及《猛回头》《警示钟》作者陈天华，蹈海以死亦英雄，都是楚地英烈人杰。回头再去理解不肯归江东、自刎乌江岸的项羽大哥，就觉得他的自杀，并不十分突兀。

最后一句罗嗦。抗日战争时期，日本人打过来，长沙搞了一个自焚，很有地方特色。可惜太仓皇了，没等老百姓都撤出去，就把城点着了。