| 金庸古龙:在女人和爱情中较量 |
| 送交者: 绿_三 2002年01月25日17:04:18 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
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金庸的武侠,情节如苍天之树,开始只见树干,往上见分枝,见枝叶,越往上分枝越多,枝叶越密,远远望去,枝繁叶茂,郁郁葱葱,但却繁而不乱,密而有序,给人一种气势恢弘的感觉。古龙的武侠,情节似火上沸水,一开始就是开水,到最后还是开水,一直在那里沸腾,翻滚,总给人一种很激情的冲动。两者孑然不同,却同样使人沉迷其中,但金庸似乎在气势更胜一帱。 金庸刻画人物,刻画的是一个形象,追求的就是一种侠之大者的精神,仁义礼智信忠孝悌忍,以此为标准,写出了郭靖萧峰等人物,直到后来写的鹿鼎记才变换了主角的风格,但仍未摆脱那种传统的迂腐,象沐王府,天地会等就是很典型的例子,而且金庸对人物内心活动描写的很少,似乎人的一切都以其性格为准,在所谓伦理道德范围内活动,信奉的是人性本善,所以金庸书中没有什么大奸大恶之徒,连金轮法王,鸠摩智,四大恶人,甚至是西毒等人都有其为恶原因,伤天害理的事情也做的不多。 而古龙不同,他更注重人性,李寻欢,楚留香这些人,不是大侠,但却有侠义之心,不是英雄,却更有英雄之气。古龙的人物没有什么侠义之道,一切旦求于心。从人物上来说我更比较喜欢古龙。 武侠,既然是武,那一定脱离不了武功,金庸和古龙能站在其他人头顶的一个重要原因就是武功,在别人还在以武练人,分什么正派邪功的时候,金庸和古龙已经以人练武,功夫是死的,兵器是死的,只有人是活的,道非道,魔非魔,一切尽在人心。所不同的是金庸的武讲的是缘,张无忌和段誉是最典型的例子。古龙讲的是悟,没有师傅,没有心法,就象小李飞刀,凭心而发,在境界上追求的是无,无招到无我。在打斗的方面,金庸要比古龙详尽的多,古龙更注重的是打斗时的内心叙述,话都说完后,一照定胜负。金庸注重内功,古龙讲究招式,两者各有千秋,谁更高一些要看个人喜好而定。 小说总是脱离不了女人和爱情,在对待女人爱情的时候,就不在是光是写作水平的问题。金庸笔下有一种很深的儒家思想,不论是在侠义还是人心的描写上都应该可以看出来,在女人和爱情方面,金庸把它作为一种附属的东西放在小说里,女人也都没有什么个性,只有一个黄蓉还能给我一点印象,遗憾的是最后还是在家里相夫教子,没有摆脱传统女性的悲哀,在金庸的书中,除了杨过和小龙女的十六年相会让我感动了一把,就在没有什么爱情可言了。而古龙则把女人放在了一个举足轻重的地位,在他的小说里,女人变的生动真实,不在是一个可有可无的角色,别的不提,光是香帅身边的三个女人就能让金庸所有小说中的女性相形见绌。在女人和爱情上,金庸比较符合实际,追求的是真实,这和他的渊博与传统思想是分不开的,古龙则更偏重反叛,突出人物性格,提前在古代就解放了女性的思想,这也和古龙其人的放荡不羁性格一样。 总之两人是各有千秋,谁好谁差全凭个人喜好,我就比较喜欢古龙。 |
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