刚才看今日导读中一篇文章《北京没有风花雪月》其中写到上海人的风花雪月，于是作者举例道“上海人很怀念月色撩人的外白渡桥。张爱玲小说里的男女主角，最适宜在桥上散步，展览西装领带与旗袍高跟鞋组合的花样年华。”看得我眼镜差点从鼻梁上掉下来。

我去过上海若干次，著名的外白渡桥也走了走。那是一座铁桥，位于南京路的一端，从造型上看并没什么出奇之处。虽说风风雨雨也有百年历史，可是如果不是有人特意给你指出，你还真不会把它和那个著名的名字联系起来，更不会联想起撩人的月色，旗袍和曼妙的女郎。

有在外白渡桥上费劲臆想或是在阁楼里杜撰的功夫，您不如去北京什刹海的银锭桥看看。起码它还是座石砌的拱桥，坐落在什刹海和后海的交接处，已有几百年的历史，当年“银锭观山”是燕京十八景之一。如今虽然不能一眼望到西山，这也不妨碍您挑个晴朗的日子，先去什刹海划划船，体会一下悠哉游哉，浮生半日闲的平和，再到银锭桥边的烤肉季品尝正宗的清真烤肉，然后站在银锭桥上望望斜阳，看看湖边的绿柳，还有春天的桃花，秋天的银杏，冬泳的老北京们。兴致所至，不妨穿过胡同，往西北走，到鼓楼，延几乎40度角的楼梯爬上去，站在鼓楼上眺望景山，遥想当年，每到子夜时分，钟鼓齐鸣，急九下，缓九下，共一百零八响，鼓声悠远，直飘入紫禁城。听着鼓声辗转难眠的又是谁？是忧伤国事的君王，是梦啼妆泪红的娥眉，还是芳心向春尽的小女儿？

北京没有风花雪月？确切的说是没有‘上海样’的风花雪月。上海人念念不忘的是二、三十年代的十里洋场，每每拿出来说事儿，怀念向往之情溢于言表，向往久了，难免就要幻想，雾里的花总是比现实的更美，就象艺术照似的，自家看着是越看越怜香惜玉。难怪上海净出女作家，而且每每是美女作家。于是外白渡桥上便月华如练了，美人的手弯在西服腰间，有暗香浮动，还必得是法国香水。北京的确没有这种风花雪月。这就好比抱着大西瓜的人犹自神闲气定，抱着西葫芦的却已经婀娜的站起身来，高根鞋叮叮地响着，找那梳着分头的少年，诉说昨业梦中得一物，颜色恍如夕阳下金色的塞纳河，形如帕格尼尼的提琴，内有纤细的籽，宛如相思的泪滴，又被丝丝白线缠绕，竟是无奈，前生今世的叹息！

还值得一提的是文章的作者-- 洪烛，明明要贬北京，又欲盖弥彰，写了外白渡桥的风月，就提北京的卢沟桥。何必呢！好比是拿包子和苹果比，明知不是一回事儿，透着是知道你们家没有水果，寒骖你还得端着西洋的架子。

要怪只能怪作者不了解北京，我几乎可以打保票她（他）一定没生在北京，在北京呆的日子，走的地方也有限。这本不算回事儿，北京本来就是一坐移民城市，随便在街上问一个人，十之七八追溯到第二、第三代就不是北京人了。当年老人家一声号召，要从天安门城楼一眼望下全是烟囱，于是北京的好东西十亭去了九亭，古城的风韵消散怠尽，要想看看当年的风华绝代，到西城或能找到一二分。

其实上海也一样，一样的移民城市，一样的旧日繁华。只一样不同，移民的后代一旦拥有上海的户口，讲上一口上海话，就和本土的上海人一起追忆那似水年华，瞧不起包括自己旧籍在内的‘外地人’，而且为了证明自己血统纯正，越发变本加厉。

如此的风花雪月，还是留待上海人自己消受吧！