用双手托起明天

这几天，我一直被一些文字所感动，所不安。

我读的是数十篇才十几岁、小学五六年级学生的作文，别看他们似乎还很稚嫩，孩子气还很重，可是，因为他们是外来民工子女，他们文章中的沉重、压抑、迷茫，乃至愤怒、无奈，还是深深地刺激了我。

一篇作文讲了这么一个故事：我像往常一样，一清早就乘上公共汽车去上学。可是，一摸口袋，才发现，一分钱都没带。卖票员催着买票，我只能是哀求：“我每天都是乘您这辆车的，我明天一定补上。”可是，卖票员顿时露出讥讽的神色，嘲笑说，你这民工小孩，我怎么会相信你！车厢里一片哄闹声——读到这儿，我完全能够想象那是一幅什么样的景象！也许，孩子还不会表达当时的心情，我想，那其实就是鲁迅所形容过的，犹如整个人掉进了冰窟，周围是一片肃杀——幸亏还有好心人，就在这时，文章往下说道，一位阿姨，掏出了一块钱，轻轻说了一句：“这小孩的车票，我代她买了。”作者几乎是流着泪继续写道，我这才觉得，上海人中，也有这样的好阿姨！

民工子弟的一些作文，表现出他们在上海受到歧视、被人瞧不起。一篇作文甚至就用了这样一个标题：《上海人民，我想对你说》。说什么呢？上学、去公园、买东西，甚至连走在路上，都会遭受到嘲笑，一声声“外地人”、“乡下人”，使他们几乎觉得偌大的上海，简直没有他们的立身之地。

读着这些文字，我每每不能自已。我真想问一句：上海人，怎么啦？

对民工的歧视，我以为，实际上隐含了十分可怕的劳动卑贱的思想；或者说，现在社会流行着对体力劳动无端的成见。道理谁都知道，高楼大厦、亭台楼阁、美轮美奂、车水马龙，一直到新居装修、吃饭吃菜，喝水清洁，我们的生活，哪一件又少得了外来民工？说白了，对外来民工的歧视，实际上是对劳动创造世界、劳动创造理想的严重背离。中国古人有云：“一夫不耕，天下必有受其饥者；一妇不织，天下必有受其寒者。”英国作家卡莱尔专门写过一篇题为《劳动》的随笔。他说： “一个人尽管如何冥顽不灵，尽管忘记他的崇高使命，只要是踏踏实实，埋头苦干，这个人便不至于没有救药。”卡莱尔还用陶工的旋盘为例，“一块块粗糙的土坯，在疾速的旋转之下，会旋成精美的圆盘”。脱离了最起码的劳动，我们还会有什么呢？

当年，鄙视脑力劳动，让脑力劳动者去接受体力劳动的“改造”，甚至把脑力劳动者一古脑儿划归到“资产阶级”，这已被实践证明是错误的。但是，当我们开始重视脑力劳动的时候，又怎么能走到另外一个极端去鄙视体力劳动呢？

对“外地人”、“乡下人”的歧视，说穿了是对自身的嘲讽。现在，五十上下的上海人，问一问他们的父母就知道，他们的祖父母还不是从江苏、浙江、安徽、江西等等“乡下”怀着各种理想到了上海？是上海，海纳百川而留下了他们。现在，民工的子弟们，凭借着他们以及他们父母的勤劳、苦干，总有一天也会像我们的祖辈一样，在上海真正站住脚而成为上海的主人。

年幼的孩子并不愿意离开自己的故乡，他们至今梦萦魂牵的是故乡的一山一水、一草一木，还有自己的亲人。有一篇作文写了这么一个细节：爸爸带着我坐在长途汽车里，车子即将开动。这时，奶奶颤颤巍巍摇晃着走了过来，用“布满青筋的手”硬是从车窗外塞进几个馒头，说了一句：“家里的馒头耐饥！”——读到这儿，我几乎无法抑制住自己的泪水。

我真想对孩子们说一句：用双手，托起我们自己的明天。