| 齐人之福乃世人之福 |
| 送交者: 暮鼓晨钟 2004年05月25日13:52:27 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
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“齐人之福”这个词，如今妇孺皆知，“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”也，其源自《孟子·卷八·离娄章句下》第三十三章的第一句话：“齐人有一妻一妾而处室者”。光看这句话，再加上一些主观的想象，人们会以为左拥右抱，偎红倚翠的男人是有“福”了。其实，他的提心吊胆、气虚肾亏是不足外人道也。不过，这不是本文的重点。 本文想从一个严肃的角度来讨论一下“齐人之福”的“福”到底是什么？让我们看看老孟编的这个故事。 “齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。’ 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾，曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此。’与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。 由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣。” 大家都读过，我这里就不翻译了。文中的齐人有两个老婆，但是她们在发现了他幡间乞食之后，“讪其良人，而相泣于中庭”，一边哭，一边对老公进行了无情的嘲讽和讥笑。这样的老公，颜面无存，何福之有？ 以我的拙见，齐人之“福”在於故事最后的那句评论：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣。”翻成白话就是：“在老潘看来，如今人们为了追求富贵名利而不择手段，他们的老婆们不因此而羞愧，进而抱头痛哭的，实在太少了啊！”或许因为妻妾的羞而相泣，这位齐人能因此洗心革面，那便是真正有福了。 孔孟生活的美好时代一去不复返了，如今无情的现实是：“每个贪官的背后至少有一个或几个贪婪的女人”。可以这么说，贪官遍地跟贪婪成性的女人日益增多有直接的联系，为博红颜一笑，多少男人粉身碎骨也再所不惜。千百年来，“红颜祸水”之说法不是没有道理的。 把老孟的故事放到今天，只能贴到笑林去。如果实在要写实，得这么改一改： “今人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。’ 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾，曰：‘良人者，所仰望而终身也，今果若此。’与其妾羡其良人，喜极而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，妻妾跪而迎之，曰：‘良人不孚众望也，明日多乞，吾等亦有口福。’ 由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾羞而相泣者，几希矣。” 愿天下之女人都能以齐人之妻妾为榜样，保持较高的道德水准，这样，齐人之福实乃世人之福也。 |
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