也谈狼与羊，与饭钳工先生商榷

秦令卿

饭钳工先生认为中国社会就是缺乏狼性。如果都变成狼，中国就会无往而不胜。其
实事情要是这样简单那就好了。想做狼那还不容易。俗话说，修善要几年，学恶仅
一天。人半是天使，半是野兽。人对兽性并不陌生。好，就算你得到了狼性的葵花
宝典，真是能东征西讨，攻无不克，战无不胜吗？

非也，你在咬人的时候，也会被其他的狼咬得遍体鳞伤。可能时间长了，狼会变得
聪明起来，去拉帮结夥。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。这样咬起人来，受伤
的机会少一点。要做到这一点，狼帮之间要以羊相称，以羊相待。

狼帮是这样，人类的家庭也是这样。正所谓，家和万事兴。家庭成员之间，以羊相
待，才能使这个家庭有力量。如果家庭成员之间，以狼相待，互相咬得遍体鳞伤，
有什么力量去应付外部事务？比家庭更大的范畴也是这样。哪个公司内斗激烈，股
票都要下跌。从集团到社会莫不如此。

中国古代的军事家吴起，对士兵无微不至，甚至用嘴吸出受伤者身上的毒液。这样
以羊相待，才使得士兵对敌以狼相待，冲锋陷阵，克敌制胜。如果士兵之间狼性太
盛，在敌人面前恐怕要做被宰的羔羊。

中国古人愿意把战场和社会喻成棋局。对局中黑白纵横，看似宁静，其实狼烟四起。
是什么决定了胜负呢？是每一招棋的价值和子力之间的配合。黑棋要想赢得白棋，
黑棋的子力要搭配合理，互相借助，体现羊性。这样才能攻击白棋，显示狼性。博
杀中，仙手一招，落子很远，看似远离战区，其实和战区紧密相关。投得好，这一
子可能为后来的博杀接出一气。投得不好，这一子可能为后来的博杀撞一气。

当然一个社会只有羊性是不够的。社会需要竞争，但这个竞争应是公平竞争。饭钳
工先生提到中国马上就进入世贸，外面技艺娴熟的西方狼一旦杀到，谁去迎敌呢？
对此，我们是要培养一些狼。但这些狼应该是公平竞争中的优胜者。试问岳飞与梁
王比武，依公平竞争胜出的岳飞能担此重任还是凭家族关系的梁王能担此重任？

狼和羊都是动物，不是人的对手。这是因为人聪明，懂得什么时候体现羊性什么时
候显示狼性。这大凡政府都是要下跪的，不是朝里跪就是朝外跪。朝里跪和朝外跪
的概率之和等於一。这也算作秦氏定律吧。一个政府对内以羊相待，才能对外呈狼
性。否则对外只好任人宰割。

你真想作狼吗？那你还真得学会做羊。

推崇做狼占上风定律的真是希望大家都变成狼来和他争羊吗？很多都不是的。有的
是因为吃羊吃多了，还剩一些羊肉，怕人家说他大逆不道。推出这个定律是为了宣
称吃羊的合法性。

2004.5.29