``大巧若拙`` 是书法中极妙的境界。

可以从颜真卿的楷书和石门铭里体会这一点。颜真卿自写出>，就
已经在规范，秀整，工巧这条路上走到了他的顶点；自此他
厌倦，开始背离这条路，于是变成了 里那个工整但是
夸张的颜真卿；最后又变成了 和 里的既不
工整也夸张的颜真卿。

书法已经有两千年历史。历史上的大师们创作出各种受到公认的富
有吸引力的结构，且称为定势。这些定势对人的影响极大，所以写
字的时候要受到层层定势的影响。它是一种产生美的捷径，同时也
是一个安乐窝--很多作品几乎可以看作是临摹。 在一般的心境下
，人会循着以往的习惯来写字；在精神活跃的时候，从前看过的各
种造型会从记忆的深处浮上来，琳琅满目地摆在我们眼前任由挑选
--这已是不错的了，但还不是艺术的妙境。

"万物并作，吾以观复" 。"拙" 是在宁静中发生的 。能够拙的艺
术家眼光已犀利到可以看破漫天飞花般的巧，使他获得一种力量，
可以穿透层层的定势，潜入到艺术的最深处。

拙是一种大美，但它跟丑只隔着一层薄皮。它是不能够被强求的，
把拙当作一个目标，处处造拙，其实还是巧。 拙并不是唯一的最
高境界，还有中庸。