我不是一个热心政治的人. 高中时的政治课经不及格. 为了高考,尽管我把课本倒背如流, 还是答不到要点. 六四的时侯我刚刚上大学. 我们的校园位于天高皇帝远的大西北. 记得4月20日是胡耀邦逝世. 学校搭起了灵棚, 许多单位和人献上花圈, 挽联和诗. 接着就有人在黑版报上贴出来关于一些高干子弟利用家庭关系倒买倒卖各中批, 赚几万,几十万.  24-30日就有人在操场上演讲, 号召大家反腐败. 我也跟着到大街上看热闹. 学会了唱国际歌. 也有人在广场上绝食声援北京学生. 我的室友提出我们可以参加红十字队, 可是找不到报名的地方. 我们到了广场想去看看绝食的同学, 却看见那些绝食的同学在喝一种纸包的饮料还有牛奶. 那时对我来说是一种奢侈品. 我顿时觉得象是受了骗. 回来后在学校食堂前面又看到几个高自联的头儿为了不知道什么打起来了. 后来听人说是因为游行时募捐5万元钱, 要派送到北京去而打起来.后来经人解劝后, 确定了两个人,敲锣打鼓戴红花, 打的去了不到两站路的火车站. 我感觉很可笑. 再后来, 谣言满天飞. 邓颖超退党, 万里被软禁, 邓小平死…好多人在听美国之音, 但苦于信号不好,  英语听力不好, 也不记得是什么了. 有人呼吁退团. 我当时想, 最初是反腐败, 又不是反党, 为什么退团呢?

再后来, 4.26社论, 说学生运动是动乱,军队开坦克进入北京, 我天真的认为政府是要保护学生, 不受动乱分子的挑唆. 我想那位站在坦克前的学生也许是这样想的, 人民解放军是不会对学生开枪的.

学校开始停课了, 学生可以免费坐火车. 有同学趁这机会到各地去旅游. 我趁机回家了。6.4 的时候我在家里。同学来信说，学校很乱，等开课通知。

开学后，每个学生都要坦白自己在64期间的行踪。我想我没干什么出格的事，就把所有的行踪说了，包括和某位同学在哪里看热闹也说了。后来跟我看热闹的同学说我的日期记错了，要把日期提前一天才对。我当时莫名其妙， 我自觉脑子还没有糊涂到记错日期的程度， 但是既然他要改，也没有什么大不了，我也没有坚持。下来后，另外同学告诉我他要改日期的原因是因为前一天看热闹是‘学潮’后一天去广场是‘动乱’不想留下污点。我这才明白政治斗争的复杂性。幸好没有大规模的整风运动，否则。。。。我不想害人，但如果因我的诚实和无知害了人， 我罪孽大了。

这件事对我影响很大,直到很多年后, 教会的人拉我去聚会. 我可以就圣经的教义跟大家讨论,但每次到分享时间我就怵了,因为我不想把自己的事情跟大家分享,怕有朝一日被人拿来批斗.我知道这是在美国, 但是人的软弱是天生的 .

后来看到历史上的文字狱， 我深深感到中国文化的可怕， 尤其是中国文人的悲哀和可怕。我去参观孔府，看到孔子的后人为了保住孔家的荣耀，在孔林 (皇坟为陵,百姓为坟,孔家为林)，孔庙 做的文字游戏 比如‘勾心斗角’的建筑， 正面清朝反面明朝的碑楼，许多孔家的革命人士死后不得入祖坟，因为是被朝廷通缉的。我终于明白为什么五四运动要打倒孔家店了. 自从汉朝以来,文字狱的可怕影响着所有的中国人.

因言获罪的例子一直在人们心头占据很大的位置。很多小事都被提高到政治层面，很多人在这种时候都选择沉默，撒慌，都是为了保护自己和别人。这种压抑到一定程度就会让人走向另一个极端。杀人，自杀。 我想现在很多官员自杀也许与这有关。他们也许没有贪多少东西，但是上面查下来的时候，却没有公开透明的渠道说明白。 为了保护不知道有没有关系的人， 也不确定能不能保护的人，而自杀 ， 作假证。不知道什么时候中国人才能文明的想说就说,而不用怕被人莫名其妙的整死.

对于民主,我没有太多兴趣,中国现在的国情和民情,我不知道民主能不能让老百姓过安稳日子.我看到许多文章研究中国和西方的不同. 西方的民主是从罗马时期传下来的,他们有在法庭辩论的习惯.如果一方输了, 就会认输,  即使对方是错的.  他们的斗争也都在遵守规则的条件下斗争. 而中国社会的基础还是汉唐时期,甚至是清朝的思维方式. 一山不容二虎,是不会接受妥协的. 这也许是当年国共不能合作的原因.