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版主:阿飞的剑
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zt:宋高宗。
送交者: morgen 2002年03月07日16:51:42 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

评说宋高宗
  
  
  文祯元
  
  
  前言:昨天写了《移民和开发西部,中国的出路》一文谈开发西部对解决中国的农民问题,发展空间问题的重要意义。有些读者以西部的自然条件恶劣为由指出开发西部是痴人说梦。这不禁使我想起倍受指责、苟且偷安的宋高宗,所以在这里介绍一下宋高宗也讽喻一下反对西部开发的人。
  
  世人都指责宋高宗偏安江左,置中原不顾是为不忠于国;弃二帝不救是为不孝于亲;更有屈杀岳飞诚为大不义于天下。这些指责有没有道理?当然有道理。但有些是非还是要分清楚的为好。将宋朝的大好江山送给金人的是宋高宗吗?宋高宗有责任但主要的是宋徽宗。宋高宗虽然没有恢复中原但至少还保住了宋朝的半壁江山。说到宋徽宗身陷北国其境遇令人叹息,但那一切实由其自取。天下既然是君王的天下那么君王骄侈淫逸致使国家破碎,则亡国奴也应当由君王自己去做一做,又何能怪得了别人?真正可怜的是那些小百姓们,宋朝时被压榨盘剥,宋朝亡国后又被金人作亡国奴来奴役屠戮,屡被战乱,饱受刀兵之苦。
  至于说宋高宗弃徽、钦二帝不救则要从两方面来看。首先当时宋朝有没有那个实力;第二是宋高宗有没有私心,能为而不为。宋徽宗于南宋高宗绍兴五年四月死于金之五国城,宋朝在绍兴七年才知道这个消息,随即派王伦为迎奉梓宫使赴金。要说宋高宗是不是救宋徽宗就要看绍兴七年以前高宗和宋朝的表现。可以说宋朝在绍兴七年以前对金国是比较积极抗战的,但宋朝的实力在绍兴十年以前确实远不如金国。绍兴七年以前宋朝的主要力量都用来对付金扶持的伪齐政权了,根本没有力量直接面对金国。为什么说宋朝在绍兴七年前是积极抗战且没有力量直接面对金国呢?从宋朝对岳飞的提升就可看出来这一段史实。绍兴三年九月,神武副军都统制岳飞至临安见高宗,高宗赐岳飞“精忠岳飞”锦旗,所部改为神武后军。十二月诏命李横、牛皋等部归岳飞指挥。这时候的岳飞和牛皋等都是主要与刘豫的伪齐政权作战的。绍兴四年,牛皋等至临安见帝言刘豫必灭,中原可复。乃命皋赴江州,受岳飞指挥。五月,岳飞破伪齐军收复襄阳、郢州、唐州;六月,复随州;七月,复邓州。八月,任岳飞为清远军节度史、湖北路荆、襄、潭州制置史。至此岳飞才正式成为封疆大帅。从绍兴四年九月开始,宋朝与伪齐和金战争很多次。绍兴五年六月,岳飞招降杨钦等,破水寨,杀杨么等。十二月,宋神武军改称行营护军,分中(张俊),前(韩世忠),后(岳飞),左(刘光世),右(吴王介)五护军,王彦部为前护副军(八字军)。绍兴六年,宋张浚命韩世忠进围淮阳,岳飞进兵伪齐境,取长水、卢氏。太行义军首领梁青(小哥)渡河投岳飞。伪齐签乡兵大举攻宋,刘豫子麟、猊统兵至淮南。宋杨沂中大破刘猊于藕塘--今安徽定远东南。伪齐军全线北撤。张浚主张乘胜收复中原,赵鼎不赞成,鼎罢相。注意这一点,反对恢复中原的丞相被罢黜。绍兴七年,因刘光世骄惰不能战,罢其兵权。所以绍兴七年之前,宋朝是积极抗战的。绍兴七年冬,金废刘豫,取消伪齐政权。所以绍兴七年前宋朝积极抗战但力量主要是对付汉奸政权而没有机会和力量对付金国。说宋高宗不救徽宗大概有失公允。
  宋朝对金作战取得胜利大概从绍兴八年开始而至绍兴十年为最。绍兴7年7月,岳飞破宗弼于郾城、颖昌。飞遣梁青渡河结义军,两河山寨纷纷响应。但宋下令撤兵,刘奇、张俊、刘光世、杨沂中均退回江南,岳飞亦奉诏还武昌,所复之地尽失。绍兴十一年7月开始弹劾岳飞,十二月二十九日,杀岳飞、岳云、张宪。
  可怜可叹,精忠岳飞!而此时的五国城中还有一个可怜的宋钦宗。说到迎回宋钦宗,宋高宗是有私心的。这种私心是可耻的但封建皇帝兄弟争夺皇位从来都是无耻的。如果迎回宋钦宗,宋高宗皇位有没有危机呢?这一点看看明朝的明英宗和景泰帝之故事就一目了然了。明英宗正统十四年八月,明英宗受宦官王振的挑唆,率军五十万征瓦剌;结果八月十五日在土木堡被瓦剌生擒。为了防止瓦剌的也先用明英宗要挟明朝,尊皇太后命立英宗弟祁钰为景帝,遥尊英宗为太上皇。于谦等率军民抗击也先,也先不能胜乃于明约和,英宗被释还京师,居南宫。按说英宗应当感谢景帝和于谦使其免受宋徽、钦之苦,但事实是景泰八年正月,石亨、曹吉祥、徐有贞乘景帝患病,迎英宗复位,改元天顺。史称“夺门之变”。英宗杀于谦等,籍其家。二月,景帝死。谥戾。这就是迎回英宗的结果,令人嗟嘘不已吧?与忘恩负义的明英宗不同的是,宋高宗有反省和忏悔之心。宋高宗也是一个勇于承担责任绝不委过他人的皇帝。宋高宗不止一次地说议和之事“悉有朕衷”,虽然说没太有志气但勇于承担责任还是要肯定的。另一个可贵之处就是其选嗣。大家知道宋朝是宋太祖赵匡胤建立的,但宋太祖传位于弟弟宋太宗赵光义。宋太宗本应将帝位传给弟弟赵廷美或太祖的子孙,可他非但不传于廷美,还逼死赵廷美和太祖的几个儿子,最终将帝位传于自己的儿子宋真宗赵恒。那个所谓的大事不糊涂的宰相吕端也没有扮演什么公正的角色。北宋一朝是宋太宗子孙的直到宋高宗。宋高宗无子又感到宋朝太宗一族实在有负太祖,所以他不象宋仁宗那样从太宗的嫡派子孙中选嗣而是选太祖赵匡胤的七世孙为嗣。更难能可贵的是宋高宗在绍兴三十二年六月禅位于宋孝宗。宋高宗自绍兴三十二年禅位到淳熙十四年,作太上皇二十五年,享年八十一岁。在作太上皇这二十五年间,禅位就是禅位,绝不干预朝政,既不搞内控也不搞顾问委员会。譬如绍兴三十二年七月,刚即位才一个月的宋孝宗就追复岳飞的原官,孝宗乾道四年为岳飞立庙于鄂州,额称忠烈庙,宋高宗从没有因为岳飞是自己定的案就反对昭雪,这一点比起现在的很多人大概要襟怀宽广的多。
  
  我写这些不是为宋高宗平反,只是史实而已。但有一个问题是值得现在人深思的。世人在指责古代时是否曾看看现实?在指责别人时是否曾反省自己?你说宋高宗偏安江左,那日本侵华时蒋介石为什么跑到重庆,毛泽东跑到延安?为什么是敌后游击队而不是“敌前游击队”?都说宋高宗苟且偷安不图恢复中原的大好河山,为什么不想一下宋高宗毕竟是被打跑的,多少有些无可奈何;现在中国大一统,西北名正言顺地是中国的领土,而很多人却以怕引发民族矛盾为由而不敢移民,这是不是比宋高宗还胆小怯懦?很多人以西部的自然条件恶劣为由而拒绝开发西部、偏安东南,这比宋高宗之偏安江南又少苟且在哪里?苟且偷安的形式有很多。战时之偷安多受苛责而和平时的苟且却没有人注意和批评,何对宋高宗如此不公平?所以我说中国人少自责少反省更少责任感,只知道索取却少有贡献。不知道只有不断建设才能不断索取。
  国与国不同,人与人也不同。日本弹丸小国,土地贫瘠资源匮乏而能够成为世界第二经济强国,何也?责任感使然。中国兆亿之民,广袤土地,却只知索取而懒于建设,此为中国人劣根性之最!有如此的土地却任其荒芜,将来国家破败民族落魄当毫无报怨了。既然对西部不开发又何必占着西部?抗击什么东突西突分裂?天下为天下人之天下而唯有德有责任感者居之。你既然不愿意建设就让别人建设好了,你既然不愿意居住就让别人居住,或者让日本开发然后平分西部如何?看看日本人是如何建设的。既然钓鱼岛可以共同开发,大西北也可以嘛,不都是中国的国土吗?
  杜牧说“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之则使后人复哀后人也”。可惜这句话什么时候用到中国人身上都合适,这是不是中国人要反省的?
  
  
  文祯元

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