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test
送交者: Box 2009月01月03日14:12:49 于 [海 二 代] 发送悄悄话
回  答: testBox 于 2008-12-20 16:55:20

《里仁篇》中有这样一句话,子曰:“事父母几谏,见志不同,又敬不违,劳而不怨。”


《大戴礼记 曾子事父母》中曾子曰:“父母之行,若中道则从,若不中道则谏,谏
而不用,
行之如由己。从而不谏,非孝也;谏而不从,亦非孝也。孝于之谏,达善而不敢争
辩。争辩
者,作乱之所由兴也。”

夫子与其弟子,皆善解人意,深通因才施教之道。为人父母,习性已成,改之不易,
致谏之
道,依理不依人,这是原则;而不文不火,微谏不倦,则是致谏的心理学。所以曾
子说「从
而不谏,非孝也;谏而不从,亦非孝也」。至于涉及生死攸关,大事大非,则何去
何从要用
智慧判断,以不陷亲于不义为本。

孝道不悖于理,不可陷父母于不义,亲过致谏,凡此三者,乃孝道以义辅亲、以正
致谏、微
谏不倦的谏亲原则,为孝道之常理。与其违背,则为不孝。《体恤父母》一文,正
是讲孝道
不悖于常理常情,人非弱智,皆能一目了然。
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