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盤點古代十位偉大的母親
送交者: 西景 2016年05月10日19:55:43 於 [七葷八素] 發送悄悄話

莎士比亞說:“搖動搖籃的手是推動世界的手。”母親是孩子最早的啟蒙老師,縱觀歷史上那些名垂青史的人,在他們的背後都有一位偉大的母親。在母親節來臨之際,小編為你盤點中國古代十位偉大的母親,算是為全天下的母親獻上的一束別樣的“康乃馨”。

NO1、孔母

歷史上“孟母三遷”的故事一直都是作為偉大母親教子的典範,其實,在教子方面,孔子的母親絲毫不遜於孟母,因此,我把孔母顏征在放在第一位介紹。

孔子約三歲時,父親去世,孤兒寡母被迫離開孔家搬回曲阜故里,生活十分清苦,孔母靠教授5個孩子勉強度日。孔子不到6歲就開始跟班學習,由於孔母苦心栽培和細心教育,小孔丘還不到10歲,已經學會全部發蒙功課。孔母這一段家教生涯,對孔子以後辦私學、興教育,起到了直接的影響。孔子在10歲時,孔母關閉了她的學堂,把小孔丘送到城內最好的學堂,學習詩歌、典籍、歷史等功課,即後世稱為《詩》《書》《禮》《樂》等內容。當時學堂稱為"",屬於官辦學府。""集中了魯國最優秀的老師,實施非常嚴格的教育。

孔母顏征在是我國古代偉大教育家孔子的第一位啟蒙老師,與孟母教子相比,雖然少了些經典的範例,但是作為一個年輕守寡的女人,能夠擇良而居、親臨授教、外傅佳堂,成就了中國最偉大的教育家、思想家。
NO2、孟母

孟子是僅次於孔子的儒學大家,被譽為“亞聖”孟子之所以如此優秀,全在於孟母對他的悉心教育。最被廣為傳頌的故事便是“孟母三遷”和“斷機教子”的故事。

孟母早年喪夫,一個人含辛茹苦養育孟子。剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,為的是便於隨時祭拜,可年幼的孟子竟常和附近的小孩一起模仿大人跪拜、痛哭,玩起辦理喪禮的遊戲。孟母便把家搬到了集市,孟子又學着小販商人們的樣子做起了吆喝買賣,於是孟母又把家搬到了子思書院。書院裡聚集着大批有學問懂禮儀的讀書人,氣韻高雅,學識淵博,出口成章,令孟子驚奇。從此後,孟子就跟着學校里的士子開始變得有禮貌起來,而且開始遵守秩序、熱愛讀書,孟母看到這種情況非常高興,認為這才是孟子能夠健康成長所需要的環境,對此非常滿意。

孟母為了孟子的成長,真是蠻拼的,孤兒寡母,三次搬家,艱難程度可想而知,因為她深諳一個道理:“環境會影響一個人的成長。”

孟子貪玩,學習中輟,孟母就當着孟子的面,拿一把剪刀,剪短了織布機上即將織完的布匹。孟子看到母親這樣,大惑不解。孟母說:學業若半途而廢,就如沒有織完的布匹,是不能為人所用的。從此孟子發奮讀書,終成為一代曠世學儒。這便是“斷機教子”的故事。

NO3、田稷之母

春秋戰國時期,田稷貴為齊國宰相,很多趨炎附勢的人找機會送禮討好結交他。有一天,他的屬下藉口孝敬田稷的母親,送給他許多金子。田稷回家後將金子交給了母親,不料母親卻一點也不歡喜,反而面色凝重地對田稷說:“吾聞士修身潔行,不為苟得。竭情盡實,不行詐偽。非義之事,不計於心。非理之利,不入於家。言行若一,情貌相副。今君設官以待子,厚祿以奉子,言行則可以報君。夫為人臣而事其君,猶為人子而事其父也。盡力竭能,忠信不欺,務在效忠,必死奉命,廉潔公正,故遂而無患。今子反是,遠忠矣。夫為人臣不忠,是為人子不孝也。不義之財,非吾有也。不孝之子,非吾子也。子起。”

田稷被母親說得無地自容,向母親承認錯誤後,先將那些金子退還給屬下,又主動去見齊宣王,把事情經過如實稟奏,並請宣王治罪。宣王不但沒有治他的罪,還認為田稷為人誠實,他的母親德行高尚可嘉。這件事很快傳遍齊國,田母受到了人們的讚揚。在田母的影響下,田稷終成一代名臣。

NO4、陶侃之母

東晉名將陶侃(陶淵明之曾祖)的母親,也是中國古代一位有名的良母,以教子有方和寬厚待人稱道於世。

陶侃幼為孤子,家境貧寒。陶母含辛茹苦,靠紡紗織麻維持生計,供養陶侃讀書。在教子上,陶母一直教育兒子,交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。有一次,同郡孝廉(即舉人)范逵訪賢遇大雪,於是借宿陶侃家。當時天寒地凍,馬無飼料,陶母揭去自己床鋪上的稻草蓆,剁碎餵馬;由於家中貧寒,無以款客,陶母又偷偷剪下自己的長髮,賣給鄰人,換錢購買酒菜。范逵大為感動,遂舉薦陶侃由縣吏拜授郎中,從此後,陶侃走上了發達的仕途。這就是“截發筵賓”的典故。

陶母還有一個廣為傳頌的故事是“封壇退鮓”。陶侃曾在浙江海陽做縣吏,監管漁業,常有下屬送東西給他。有一次,一位下屬送了一壇魚鮓(醃魚)給陶侃,孝順的陶侃馬上念及一生貧居鄉間的慈母,便囑託鄉人帶給母親。誰知母親卻原封不動地將這一壇魚鮓退了回來,並在信中寫道:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣。”

陶侃收到母親退回的魚鮓和回信,大為震動,更愧疚萬分。他下定決心,一生遵循母親教導:清白做人,廉潔為官。

NO5、徐庶之母三國時期的徐庶是一位非常有名的謀士,在劉備孤軍落難之際,徐庶作了劉備的軍師,在數月內連施妙計,殺呂曠,斬呂翔,大破八門金鎖陣,敗曹仁取樊城,這讓曹操非常頭疼。於是曹操的謀士程昱獻計,讓曹操把徐庶的老母騙至許昌,請徐母寫信召喚徐庶。徐母忠奸分明、深曉大義,識破了曹操的奸計,堅決不從。程昱就進一步獻計,偽造徐母書信招引徐庶。徐庶被一封假造的書信輕易騙到了許昌,此舉使深明大義的母親痛極而自盡,造成了徐庶終生的遺憾,他因此痛恨曹操,終生不為其設一計。在那個時代,曹操名為漢相,是仕途正宗,但是徐母卻能夠區分奸偽,認為兒子投奔曹操是明珠投暗,足見這位母親的大德高義。
NO6、歐陽修之母歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家,但他的成就也離不開他母親的偉大教育。歐陽修四歲父親就去世了,歐母靠自己的辛勤勞動,將兒子養大,並用最原始的方式教歐陽修識字。這便是著名的“畫荻教子”:歐陽修五歲時,歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。只是當時家裡窮,家裡沒錢買筆墨紙硯,歐母只好用蘆葦杆代替,然後在地上鋪一些沙,把地當紙,一筆一畫地教歐陽修寫字。歐陽修在母親的悉心教導下,於仁宗天聖八年(公元1030)高中進士。歐陽修在當官期間,積極支持范仲淹維持新法,後因此被貶職,但歐母並沒有抱怨兒子的仕途不濟,而是寬慰兒子說:“你為正義被貶職,不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活,你只要思想上沒有負擔,精神不衰,我就高興。”有了這樣偉大的母親,歐陽修能不偉大嗎?
NO7、蘇軾之母

據《宋史》記載,蘇軾剛十歲時,父親蘇洵就遊學四方,蘇軾的母親程氏在家中主持家務,教育子女。她對蘇軾要求很嚴格,親自教他讀經史等書籍。不僅教蘇軾識字,還特別注重對兒子的德育教育。

一次,蘇母教蘇軾讀《後漢書》時,讀到了《范滂傳》,蘇母為范滂母子不畏暴,為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動,不禁放下書來,喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動,他問母親:“如果我長大後,跟范滂一樣,不惜捨身就義,母親會允許嗎?”蘇母肅然答道:“如果你能學范滂的樣,難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎?”蘇軾從小在母親的教育下成長,二十歲時已經是博通經史,寫起文章來,下筆數千言,毫不費力。1057年考中進士,做過多年地方官,也曾在朝廷中任翰林學士。

程氏夫人勉夫教子,嘔心瀝血,僅享年48歲。司馬光為她寫《墓志銘》說:“貧不以污其夫之名,富不以為其子之累;知力學,可以顯其門,而直道,可以榮於世,勉夫教子,不愧為古代一賢母”。

NO8、岳飛之母岳母是北宋名將岳飛之母。岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。很多自私的母親都不希望自己的孩子上前線,希望能在戰亂年代保全子嗣血脈,但是岳母卻和一般母親不同,她大義凜然,主動鼓勵兒子從戎,精忠報國。並在岳飛的背上用繡花針刺上“精忠報國”四個字,由於岳母的積極鼓勵,岳飛投軍後,奮勇殺敵、義無反顧,屢建奇功,成為著名的抗金英雄,為歷代所敬仰。
NO9、海瑞之母

明朝清官海瑞四歲時,父親海潮去世,從此,與母親謝氏相依為命。為讓海瑞打下堅實的學業基礎,謝氏肩負起本屬父親的責任,親自教海瑞《孝經》、《大學》、《中庸》等書。由於沒有書籍,有着深厚學養功底的謝氏索性口授經書,讓少年海瑞從小接受中國傳統文化的薰陶。謝氏教誨海瑞,即使是粗菜淡飯,即便偏居鄉野,只要能堅守人格的純潔,都是值得的。海瑞升為浙江省淳安縣知縣後,在母親的說教下,下令廢除了本地官員進京朝覲時,旅費及饋贈京官的禮金均由民眾按里甲攤派的做法。

海瑞始終銘記着母親對自己的恩澤,尤其是理想志向的引導和個人品性的造就,這一點就連當時的官員也極為肯定。“海瑞之所以剛毅正百,其母親的影響堪稱首要”這一條早有的定論。可以說,海瑞母親謝氏在嚴格要求助兒子守廉治貪方面,堪稱楷模

NO10.顧炎武之母顧炎武是清代著名愛國學者。與黃宗羲、王夫之並稱清初三大儒。他提出了“天下興亡,匹夫有責”的著名觀點。

顧炎武很小的時候,母親便開始對他進行愛國思想的教育。顧母教其讀書識字,特別注意選擇具有愛國思想和民族氣節內容的教材。為了不斷更新內容,每當夜幕降臨更深人靜之際,操持家務勞累了一天的顧母,仍拖着疲憊的身軀秉燭夜讀,悉心翻閱《史記》《資治通鑑》等書,將其中精心選出的故事,講給兒子聽。她經常給幼年的顧炎武講各種愛國的故事,講屈原怒沉汨羅江;講文天祥、于謙為了堅持民族氣節而寧死不屈。講到志士名言,她常常再三重複,讓孩子留下深刻的印象。母親辛勤的汗水,澆萌了顧炎武幼小心靈中愛國思想的種子,為他愛國思想的形成,打下了堅實的基礎。

顧母在清軍滅明後絕食殉國,並在彌留之際,她再三叮囑顧炎武“我雖婦人,與國俱亡……汝無為異國臣子……”,要他“無負人,與國思,無忘先祖遺訓”。“勿更出仕”,告誡兒子要堅持民族氣節,不做清朝的官。她用自己的實際行動和生命完成了教育孩子的最輝煌的一筆。

中國歷史上有厚德的母親多得數不勝數,她們不僅僅以最無私的母愛養大孩子,而是用自己的德行,教化孩子做人之道,使他們成為品德高尚、萬世傳頌之人。正如德國大教育家福祿貝爾也說:“國民的命運,與其說是操縱在掌權者手中,倒不如說是握在母親的手中。”偉大的母親,成就偉大的兒子,千千萬萬個偉大的母親,就可以成就一個偉大的民族!

 

 

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