群體的各成員同步進化成另一個一個物種。這種衍射放射式的“演化”只能隨機抵消，無法形成新物種的。應該是A物種的的某一個(對)成員的後代基因突變，而逐漸形成新物種。所以每個物種朝上逆推，都可以追述到某一個(對)共同始祖 (而不是一群)。就象人類個民族/種族一樣，一個民族有民族的共同始祖(不是一群)。人類也有共同始祖 (這點，進化論倒是和神創論倒是一致。而幾十年前的進化論---至少我們小時候在大陸接受的進化論教育是如此----是黃人由黃種猴子進化而來，白人由白種猴進化而來云云，比較可笑)

因此如果麼翻轉病毒RNA片段在各猿類的共同始祖A先生的染色體上某個部位插入。那麼這個反錄後的病毒基因片段，連同其插入位置就自然會遺傳給所有後代。同時，其後代在進一步分化時，新的病毒也會插入後代中某個猿B先生，而當這隻猿成為其後代各猿類的共同始祖時，這個病毒基因連同其插入的位置就會傳下去，所以它的後代身上應該同時包括A先生和B先生的病毒基因。病毒譜系學就是更具這個原理來分析比較達爾文的人類進化樹。

但心得證據卻表明，病毒譜系根本無法刻劃出清晰的進化樹來。首先，正如我引述的 Science Daily原文所說的，個不同種類的猿猴根本沒有一個“共同始祖”留下來的病毒基因。而是各猿類各自為陣，自己有自己的獨特的病毒基因。而且插入位置根本哥不相同嘿嘿。這些都和JTY原文所說的完全相反。而且JITY當時把話說得很滿：只要發現一個環節有出入，那麼進化樹(連同進化論)就不成立了。現在看來豈止是一個環節有出入，嘿嘿。不知在JTY心目中這進化論還成立否？

當然，如果你的世界觀已經被進化論左右，那麼你完全可以不必因此推翻進化論，而是在現有證據下重新解釋進化理論。

所以，物種進化論作為一種哲學觀，根本不是什麼科學事實。