D.QU著:现有xx学科科学原理不等同于"绝对真理"!
本人不赞同XXX学者上贴中某些说法!
1.作者的"XX科学"不等同于“真理”这句话,在去掉修辞词"XX"后,其想表达的意思就是"科学"不等同于“真理”! 读过全文,作者该文想表达的主要观点是:即科学理论不等于真理!
这一点原则上没错,但应加一限定词"绝对"两字,即现有科学原理不等同于"绝对真理"!
2.从哲学的角度来说,“真理”有"相对真理"与"绝对真理"之别!引入XX科学之中,我们可以说现有的XX理论都是"相对真理"!但有的离"绝对真理"近些,有的远些!
注:"绝对真理"永远只是美好梦想!并与"相对真理"概念两相对存在!
例如:对物理力学理论之讨论是存在适用范围或宇宙时空尺度之条件限制的!包括粒子微观尺度,中观尺度与天体宏观尺度!牛顿力学体系管不好两头的事!但它在日常的中观尺度条件下,至少现在仍是逼近""绝对真理"的和最有实用价值的一个物理力学理论体系!所以人类现在还离不开它!
3.在现有"xx学科"科学理论的"相对真理"之中,在现有时空条件下,有的xx理论逼近"绝对真理"故经得起比较长的历史检验;有的xx理论离"绝对真理"太远,就经不起长时间的历史检验;
4.科学从其根本意义上来划分,应可分为"实验科学"与"起源科学".
"实验科学"最终均以达到"描述可重复的自然现象的模型"为目的!波普尔对此的哲学观点是:凡是可能被"证伪"的理论都是科学理论!
注意:波普尔在此写的是:"能被证伪的理论"=科学理论!
这是因为既便"实验科学"规则本身,都在不断演变之中!
"起源科学"则是"对不可重复的一次性事件自然现象之模型"之探索!换句话说,"起源科学研究"是基于将"重复现象的实验科学规律"用到"一次性不可重复的历史事件"探索之中!因此,其可靠性是受到人们怀疑的!
5.没错,波普尔讲的是凡是可能被"证伪"的理论都是科学理论!
但不能就此认为就不需要去发现"其他科学或xx新理论"了!因那些逼近人类终极真理的科学理论,本来就出自不断的探索过程之中!它们正在充实旧学科并蕴发新学科!
我们也不能就此否定既往所有的"其他科学或xx旧理论"了!因在其中有不少"科学理论"经过不断地修正,已经逼近人类终极真理!它们也是现有各科学学科之基础!
总而言之,
既不能因永远到达不了"绝对真理"高度,就灰心丧气!因我们有可能通过努力向逼近"绝对真理"之路挺进!
也不能因在科学研究中获得了某些"相对真理",就趾高气扬!因我们还在向逼近"绝对真理"之路艰难挺进!
朋友们,任重而道远!
一孔之见,仅供参考!
D.QU 2010.2.10
