彭運生解唐詩（16）

韋應物（6首）

1、滁州西澗：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”

有言外之意的是“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。“自”的意思是白白地、徒然地。

我們的目的是做生意，是把需要過河的人從“野渡”的此岸運送到彼岸，但做成生意首先需要有願意接受我們的服務的人，這就意味着我們必須靠智慧來尋找時機。“春潮帶雨晚來急”，這就是我們做生意的時機，因為當此之時，一個人想要前往河的對岸，就必須乘坐舟船，否則，自己淌水過河就會面臨大大的危險；想要做成生意還需要我們有運氣，如果幹脆就沒有人來到河邊，自然也就沒有需要渡河的人了，我們白白地把“舟”“橫”着，也就是說，我們的努力也就白費了。做成生意需要有智慧，也需要運氣。

“做生意”受到了隱秘的肯定。

2、寄全椒山中道士：“今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？”

有言外之意的是“落葉滿空山，何處尋行跡”。“空山”的意思是草木凋謝了的山，“行跡”的意思是動物（人）行走留下的痕跡。

既然“落葉”鋪滿了“空山”，我們就不可能在這樣的山中尋找到“行跡”。如果我們一定想要尋找到“行跡”，唯一的方法，是到“空山”以外的地方去，也就是到沒有被“落葉”鋪滿的地方去——這是“機智”提供的答案。機智把我們從死胡同里解救出來。

“機智”受到了隱秘的肯定。

2、答李博士：“休沐去人遠，高齋出林杪。晴山多碧峰，顥氣疑秋曉。端居喜良友，枉使千里路。緘書當夏時，開緘時已度。檐雛已颻颺，荷露方蕭颯。夢遠竹窗幽，行稀蘭徑合。舊居共南北，往來只如昨。問君今為誰？日夕渡清洛。”

有言外之意的是“夢遠竹窗幽”。“幽”的意思是僻靜。

這句詩的意思是：一個人的夢魂離自己的身體越遠，“竹窗”就越是寂靜。

這句詩呈現為一條知識，揭示的是“一個人的夢魂與其身體的距離”和“竹窗的寂靜程度”這二者的關係。“知識”來之不易。為了獲得這樣的知識，就必須有兩個人進行多次的合作，一個人的任務是進入夢鄉，另一個人的任務是在這個人入睡期間觀察“竹窗”寂靜的程度，再就是在入睡的人醒來後詢問他的夢魂到過什麼地方，當然，最後還需要對所有這些進行概括。“知識”還是有用的，具體說是有助於我們做出推測——我們只消觀察“竹窗”的寂靜程度，就能推知一個人的夢魂去了離開自己的身體有多遠的地方。

4、幽居：“貴賤雖異等，出門皆有營。獨無外物牽，遂此幽居情。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。時與道人偶，或隨樵者行。自當安蹇劣，誰謂薄世榮。”

有言外之意的是“微雨夜來過，不知春草生”。字面含義是：晚上下了一場微雨，草芽兒長了出來，（我卻）不知道。

早晨，我們發現，與昨天相比，土壤變得濕潤了一些，“春草”也長出了地面。土壤變濕潤，有可能是由下雨引起的，但我們既沒有看見下雨，也沒有聽到下雨，總之是“不知”是不是下過雨。但不管怎樣，土壤的確是變濕潤了，這是為什麼？我們有功能正常的眼睛和耳朵，土壤變濕潤總是有原因的，為什麼我們的眼睛和耳朵就感覺不到這個原因呢？所有這些都要求得到解釋。土壤變濕潤，那是因為下了一場雨；耳朵沒有感知到這場雨，是因為這是一場“微雨”；眼睛也沒有感知到這場雨，是因為這場微雨是下在夜晚。

“解釋”受到了隱秘的肯定。

5、秋夜寄邱二十二員外：“懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應未眠。”

有言外之意的是“山空松子落”。“山空”指的是山上的草木凋謝了。

“松子”是在“山空”的時候落下，這是一種知識，揭示了“山空”和“松子落”這兩種現象的關係。知識是有用的，如果我們想到山上撿拾松子，我們最好等到“山空”的時候才去。

6、東郊：“吏舍局終年，出郊曠清曙。楊柳散和氣，青山澹吾慮。依叢適自憩，緣澗還復去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處？樂幽心屢止，遵事跡猶遽。終罷斯結廬，慕陶直可庶。”

有言外之意的是“微雨靄芳原，春鳩鳴何處”。“微雨靄芳原”的意思是微雨像是芳香原野上的雲氣。

“微雨靄芳原”，這是只有眼睛才能感知的景象，“春鳩鳴何處”，這是我們根據耳朵聽到的某種鳴叫聲而形成的問題，耳朵本身卻難以精確地解答這樣的問題，能夠精確回答這個問題的，只能是我們的眼睛。

“眼睛”受到了隱秘的肯定。