過渡化石在哪裡？ 這個問題一直是支持和反對達爾文理論爭論的熱點。 在進化論和神創論信仰辯論中，這是個爭論不休的話題。 辯論的人似乎認為如果能找到很多 “過渡化石”，達爾文理論就是對的，這種想法是一個誤解。 “過渡化石”只能告知人們在已知的物種之間可能還有一種或幾種未知的物種， 根本不能說明這些化石代表的物種是如何產生的，而達爾文理論是物種如何產生的理論。 

人們總是要回到現實中來。 人們發現化石都不連續的， 所謂 “過渡化石”即使有，也很稀少。 這一點在支持達爾文理論和反對達爾文理論的人中爭論都不大。 

首先要指出的是過渡化石在哪裡是個不恰當的問題，它背後的含義是  有大量的"過渡化石"，它們是在那裡？  它更的深層含義是達爾文理論和一切物種漸生理論是正確的。 而正確的問題是“化石是否應該是連續的”或是否應該有大量的"過渡化石"？ 

只有在包括達爾文理論和其它物種漸生理論正確的情況下， 才會有大量所謂的“過渡化石”，它們才有可能被最終發現。 但地理學家經過多年的苦苦探索，只發現很少的“過渡化石”。 達爾本人也認識到這一點。 他寫道： “以前形成的中間體的數量應是非常大的。 那麼我們為什麼在地質的分層上找不到這些中間體呢？ 這是一點非常明顯而且嚴重不利我理論的。 ” 

“過渡化石”缺失現象和一切物種漸生理論所預言的不同，也就意味着包括達爾文理論在內的一切物種漸生理論是錯誤的。 那麼為什麼化石是不連續的? 或者"過渡化石"為 什麼那樣少？ 用“雙卵模型”來解釋這個問題，答案就很簡單。 

根據種產生的雙卵的模型， 原物種異性受精卵經過大突變後可能變成另一個新物種的雙受精卵， 每一個雙卵又可能各自複製，這個過程類似同卵雙生，或同卵多生。 每一突變受精卵都可發育成幼體，成熟，進入生殖期。

這些新生物種個體存在於數量遠遠大於它們的原物種之中。根據種的生物學定義，即使它們與原生種交配，也是不育或下一代不育。 所以，這些新生種的個體如原物種交配，就不能傳下去。 它們一定要有與同樣性質孿生兄妹交配，才能完成傳代任務。 什麼樣的情況，可使它們不與原生種交配而只在它們之間交配呢？ 有以下幾個因素： 

1.型態上的巨變 

長頸鹿的祖先可能是一種短脖子鹿， 它們與長頸鹿形體上差別很大。 經過大突變的產生的新物種：長頸鹿。 大突變可能帶進很多基因或影響很多基因，使新生種的形體上與原生種產生很明顯差異，就像長頸鹿的祖先和長頸鹿一樣，它們形體上差別太大，即使它們之間有交配的意願，也無交配的可能。 所以，不連續的形體正好使長頸鹿發現同種的配偶，使他們可以交配生子。 

我們還可以想象， 歷史上長頸鹿的祖先還產生過很多其它的新生種，而這些新生種因與它們原物種體態上差異不大，與原物種只有微小的不同，是連續的變化。 那麼新物種的個體就無法識別出另一個同樣的新物種個體，它們就可以與原物種的某個交配個體，其結果是不育或下一代不育，也就無法形成一個數量多的群體。 因為，這些新物種只存在了一代或很短的幾代，數量很少，當然就不會在化石中留下什麼痕跡。 即使發現了它們的化石，由於它們與原物種的化石沒有很大的區別，人們也無法辨認。  

2.產生不同出光，氣味，聲音，等等 

型態上的巨變的原則只適用於形態比較的大動物， 而不適應體態比較小的物種，如昆蟲類動物，它們可以用其他的方式相互識別。 新物種可能帶來很多非形體的改變，如昆蟲發出新的光線和不同的氣味，鳥有新的鳴叫聲，新蝴蝶飛出不同的舞姿。 所有這些都會使促進新生種之間相互識別； 他們之間還可能有很多我們尚不知道識別方式。 

有體毛的動物體，可以通過改變體毛的方式，產生相互識別的標誌。 我們假設人類的直接祖先是某種猩猩，是一種渾身帶毛的動物；而原始第一個人亞當與現代人一樣，身上的毛比猩猩少多了。 亞當自然就不會有興趣對滿身是毛的母猩猩有興趣；夏娃也是同理。正因為他們身上的毛都很少，他們就很容易相互識別，產生同類認同，原始的亞當夏娃就會成為別無選擇的天生一對。 

以上所述種種，如形體改變，發出新的光，氣味，聲音，等等都是不同的生殖隔離， 現代主流生物學認為生殖隔離是通過地理隔離突變和自然選擇產生的，是個非常緩慢的過程；

根據“雙卵模型”，不連續的形體正是新生種得以延續的重要原因， 而生殖隔離是這些大突變的副產物。 化石就應該是不連續的，是不應該，也不可能連續的，事情就是這麼簡單。“雙卵模型”預測的與人們發現的化石不連續性完全吻合。 

通過以上分析，人們可看出，問題不是過渡化石在哪裡？ 而是為什麼要有過渡化石？ 如果沒有過渡化石或者過渡化石本來就應該很少，人們又如何能找到大量的“過渡化石”？

本文選自：《雞在前：揭開生物進化的千古之謎》

網址是：http://tinyurl.com/hqpplhw