彭運生解宋詞（13）

范成大

1、南柯子：“悵望梅花驛，凝情杜若洲。春雲低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。    緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。”

有意味的是“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”。“憑”的意思是藉助。

“離愁”是一種愁，一個人想擺脫這種愁，決定藉助江水把這愁郵寄給生活在西邊的某個人，卻發現腳下的江水是在向東邊流逝，郵寄愁的計劃實現不了，新的愁就有可能油然而生了。總之，愁是人們力圖擺脫的東西，更嚴重的是一種愁會引來其他的愁，就像滾雪球一樣。

“愁”受到了隱秘的否定。

蜀妓

1、鵲橋仙（說盟說誓）:“說盟說誓，說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那個、先生教底。    不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閒，又那得、工夫咒你。”

有言外之意的是“相思已是不曾閒，又那得、工夫咒你”。

張三問：“你咒我了嗎？”李四答“相思已是不曾閒，又那得、工夫咒你”。李四的話包含了否定性的回答，但首先是一種解釋——解釋了自己沒有咒過張三，是因為自己連咒張三的時間都沒有。張三沒有要求李四解釋什麼，李四卻做了解釋，這樣的解釋就不是必要的；更嚴重的是，李四的解釋有可能讓自己長期思念的張三“多心”——李四沒有咒張三，不是因為李四不想咒張三，而是因為李四確實是沒時間。解釋是多餘的，解釋還可能給我們親善的人帶來煩悶。

“解釋”受到了隱秘的否定。

楊萬里

1、好事近（七月十三日夜登萬花川谷望月作）：“月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。    如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。”

有言外之意的是“月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹”。“一林修竹”的意思是由高高的竹子構成的一處林子。

如果說月是一種風景，則看風景不是輕而易舉的事情，因為我們不能輕而易舉地看見月——首先，我們需要等待，因為月只有在途經（包括“萬花川谷”在內的）若干地方之後才能被處身“誠齋”中的人看見；其次，我們在最終看見月之前，必須掃除一切起到隔離作用的像“一林修竹”那樣的障礙。

“看風景”受到了隱秘的肯定。

三十、張掄

1、踏莎行（山居十首其一）：“朝鎖煙霏，暮凝空翠。千峰迥立層霄外。陰晴變化百千般，丹青難寫天然態。    人住山中，年華頻改。山花落盡山長在。浮生一夢幾多時，有誰得似青山耐。”

有言外之意的是“山花落盡山長在”。

“山”和“山花落盡”都是只有眼睛才能最有效地感知到的現象；“山花落盡山長在”是有關山的一條知識：山乃是其中的花落盡之後仍然長久存在的事物，這一知識是眼睛觀察直接得到的。

“眼睛”受到了隱秘的肯定。

2、踏莎行（十首其六）：“人問山中，因何無暑。山堂恰在山深處。藤陰滿地走龍蛇，泉聲萬壑鳴風雨。    且弄青松，休揮白羽。相逢況有煙霞侶。長天一任火雲飛，夜涼踏月相將去。”

有言外之意的是“長天一任火雲飛”。“一任”的意思是完全聽任，“火雲”的意思是火紅的雲。

此詞句實質上與“山花落盡山長在”相同。