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彭运生:文化沉思录(75)
送交者: 彭运生 2017年03月28日16:58:42 于 [教育学术] 发送悄悄话


文化沉思录(75)


中国历史上有著名的申包胥哭秦庭故事:春秋时的申包胥在秦国宫廷连哭了七天七夜,秦王终于派兵为楚国解了围。人们说,这是申包胥对祖国的忠心感动了秦王。更正确的理解恐怕是:秦王被这没完没了的哭弄得心烦意乱,只好发兵了事。

申包胥是中国的哭圣。

孟姜女的丈夫因为修筑长城而劳累致死,孟姜女站在长城上一哭,长城就坍塌了八百里。这是民间传说孟姜女哭长城。

神话传说包含了种种历史事实。此故事中的事实当是:长城曾经大规模地坍塌过,自然,这一坍塌十有八九是由于技术原因,或者地震、山体滑坡之类。

但孟姜女哭长城故事折射出了人类对于哭的喜爱。哭不是软弱者的走投无路,而是有巨大毁灭性的力量。

 

如果一只手上的五个指头必须砍掉三个,你想保留哪两个?

拇指必须保留,因为唯有拇指与其他四个指头不同——拇指有两节,其他四指都各有三节。另外,唯有拇指能与其他四指中的任何一个协作。

第二个应该保留的是中指,因为中指处在五个指头的中间位置,而且是最粗壮的。

独特的个性、强大的协作能力、中心位置、粗壮,这些都是生存竞争中的有利因素。

 

世界上不存在完全相同的两片树叶。这是一句名言。

世界上之所以不存在两片完全相同的树叶,是因为世界上不存在“完全相同”。

 

荷花的确应该有一副俊俏的模样,因为荷花与众不同:一根荷柄上只开出一朵花,数量上已经少得不能再少了,只能在质量上求发展。

荷花可以用来象征人类的精品意识。

 

中国文化里有著名的十二生肖,它们是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

突出的一点是:这里没有一种飞鸟。鸡这个汉字分享了鸟,却实在算不上鸟,连小麻雀也比不上。

中国文化似乎对翅膀不感兴趣。

 

中国人喜爱赌博举世无双,因为中国文化对于宇宙间的必然性没有多少感觉,认为一切事物都是两可的。

赌博与科学的基本信条背道而驰。

 

拥挤是现代都市生活的特点,忍受拥挤是都市人的命运。

现在,我发现自己毕竟是幸运的——我不是双胞胎出身。

 

中国文化史上有所谓魏晋风度,其实还有“春秋气质”。

《世说新语》中的魏晋风度显得高妙、不同凡响,其实是病态的——在我们对春秋气质有较多了解之后就更是感觉如此。魏晋风度是贵族精神在中国历史上的回光返照。

《老子》的作者到底是春秋时人还是战国时人,一直争吵不休。从春秋气质来看,则《老子》的作者只能是战国时人。《老子》书中找不到贵族精神的影子。孔子的大同理想所体现的,是春秋气质。

 

人有眼睛、鼻子、嘴和耳朵,这没什么好奇怪的。奇怪的是,所有这些器官都拥挤在小小的脑袋上。脑袋这地方似乎是寸土寸金,没有被那些器官占领的地方,就会有头发和胡须长出来。

秃头让我们感觉别扭,因为这是一种严重的浪费。

 

公鸡交配瞬间完成,似乎没有经历性高潮。

其实不然。

公鸡的性高潮是公鸡从母鸡身上下来之后开始的:单脚立地,昂首挺胸,拍打翅膀,一下、两下、三下……

 



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