七、流行版《推背圖》

（金版）的 9 大硬傷：

 金版的硬傷不是一處、兩處之多，如，


1、 金版《推背圖》，在表現唐朝年代時候，

卻出現了清朝的服飾，這是明顯的偽作，

而元代版《推背圖》每個朝代的服裝都不同，

少數民族和漢族服飾不同，

官員和百姓的服飾也不同。


 2 、金版《推背圖》出現了成語‘漁陽鼙鼓’，

該成語原本出自唐朝中期白居易的《長恨歌》，

白居易晚生於李淳風、袁天罡約170年，

這明顯是說，金版《推背圖》的預言是後人編的，

而元代版《推背圖》則沒有文人的詞風，

基本是民間語言，不包含任何一句古詩詞。


 3、金版《推背圖》預言歷朝大事，

其實只是對清朝前歷史對照推背圖對比做出的，

對未來的預言，是只看趨勢，

沒有精準到人名、時間等，

而元代版《推背圖》就能解出名字，

時代性也較強。 


4、金聖歎版《推背圖》的序言說:
 
"壬戌之夏，得一抄本"

"癸亥、人日 金喟識"。

 
【喟kuì 嘆氣的樣子：如說‘喟然長嘆’】


 
金聖歎的生卒年代是1608-1661年,

壬戌年是1622年,就是說，

金聖歎在14歲那年得到這本書,

在15歲（癸亥）那年正月初七，寫完批註，

那麼小年記,

或許不會有深厚的功力徹解《推背圖》吧。

據歷史記載，以往的推背圖有一象，

是一女人手持利劍騎着豬；

還有一象，一男子身邊有一張弓，

有此男子生在冀州等讖言

（暗喻‘後唐李弘冀’的名字），

民間各大版本也都有此圖，

但金版卻無此圖。

另外，據查金版所說的某些事

也與原版預言完全相反。

 
 5、流行的金版推背圖是偽作，

它是明末清初才製作出來的。

請再看：‘天雷無妄’按順序

應該排在‘火雷磕噬’前，

但是卻被移到後面去了。


 6、‘風火家人’，應該放在清朝的位置，

結果給改到明朝去了。

其實‘家人’卦象，應該是慈禧亂宮，

老外的一本《我和太后》說得很清楚：

鬼指洋人，女人是慈禧，

一男一女，斷送清國。

或許作者為了怕殺頭，

生生把此象給改到明朝去了。

7、不知是粗心還是另有寓意，

金本竟然造出

2個‘天火同人’卦，荒謬之極。

 
8、金版對‘卦序’的排列，

簡直是匪夷所思。請看下圖：

圖中，

紅色字‘無妄’‘家人’‘巽’都排錯了位置，

綠色字‘同人’錯誤地占據了‘大畜’的位置

（並且如前述，‘同人’被莫名其妙地用了2次）。

圖中凡是被淡粉色覆蓋的，

是金版中沒有出現的卦

（或擺錯了位置的卦），

如“咸、蹇jiǎn’、謙、

小過和歸妹”是沒有出現的卦；

圖表第5行‘家人’和‘無妄’

是擺錯了位置的卦。

9、令人費解的是，

作者將64卦，簡化為60卦，

但是這60卦，既非漢朝孟喜和京房的60卦，

也非後來邵雍的60卦

（註：孟喜和京房是講‘卦氣說’的，

其60卦，是將64卦，除去‘坎離震兌’；

而邵雍的‘卦氣說’

是將64卦除去‘乾坤離坎’）。

可以說，金版推背圖的卦序，

從原理上說，什麼也不是，

(恕我直言) 它就是一個奇葩

（一個發育不全的畸形產品）。

【說明】

元代版和全真版的推背圖，

雖然畫圖粗造，

但是它們採用的卦象是64卦.

這圓滿的64卦

與人體24脊柱、

與天地24節氣都是相互對應的，

這就有利於

我們對修煉的理解或實踐。

督脈上的28穴,可以視為是

天道在人身的縮影啊！

       謝謝閱讀。