彭運生談藝錄（119）

幽默的實質是對事物的隱秘否定

“拂鏡滄江流”，這是李白的詩句。讀到這樣的句子，人們容易產生鮮明的畫面感，直至笑起來，假定李白此詩句就是一則幽默，現在就此來考察幽默的實質。

“拂鏡”的目的是擦去蒙在鏡子上的灰塵，灰塵一旦被擦去，鏡子就可以照出“滄江流”的景象。此詩句的言外之意是：灰塵是可惡的，因為它使得包括鏡子在內的事物喪失功能，變得形同廢物；灰塵還是不堪一擊的搗亂者——人們只需“拂”一拂，它簡直就是無影無蹤了。“拂鏡滄江流”作為一則幽默，其實質是對“灰塵”實現了隱秘的否定。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這是李白的詩句。張三認為“我”是“蓬蒿人”，但事實表明“我”不是，於是，“我”就“仰天大笑出門去”。如果說“仰天大笑出門去”象徵的是“得意忘形”，則首先，“我”得意忘形是因為張三對“我”的判斷是錯誤的，換言之，一個人得意忘形是對他人錯誤的幸災樂禍，這自然不是多麼光彩的事情；其次，得意忘形是危險的——一個人經過“門”的時候還要“仰天大笑”，他有可能跌倒、受傷。總之，“得意忘形”受到了隱秘的否定，這是李白此詩句引人發笑的實質性內容。

“莫將清淚滴花枝，恐花也、如人瘦”，這是周邦彥的詞句。一個人在說過“莫將清淚滴花枝”之後，又說“恐花也、如人瘦”，這就是一個“哀求”。向他人發出哀求的過程中，我們會暴露自己的弱點——我們因為“花如人瘦”就會“恐”懼；更嚴重的是，向他人發出哀求的過程，也是我們把如何才能讓我們痛苦的方法——“將清淚滴花枝”——告知對方的過程。“哀求”受到隱秘的否定，是此詞句幽默性的實質。