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欧罗巴,你是一朵带刺的玫瑰
送交者: 五叶一花 2022年03月06日22:52:32 于 [教育学术] 发送悄悄话

欧罗巴,你是一朵带刺的玫瑰

 

(上)

为什么三次世界大战都发生在代表人类现代文明的欧洲,这是一个高度抽象的问题,至于民主党或者共和党的政策,乌克兰,欧盟,美国,俄国。。。这些复杂的相互纠缠与得失关系,都属于低维度的因果与是非,更高维度上应该思考历史不断重复自身的必然性是什么,人类不应该陷于(满足于)具体历史或现实情节的或然选择的正确与错误这类城下之盟的辩证

比如Henry Kissinger2014年关于乌克兰的战略远见,John Mearsheimer2015年对乌克兰危机的系统论述,都非常富于洞见,鞭辟入里的分析穿越时空,仿佛写于今日,但在对他们的深刻和睿智心生惊诧之余,泡上一杯咖啡,再回到靠背椅上摇一摇,望着窗外的远方眯起双眼,似睡非睡之间就能渐渐体会出,也许这一切都非常可笑

西方从古以来,只有政治学术,政治科学,但没有政治哲学,换言之,西方战略家的认知天花板,相当于中国的法家(比如川普的前白宫首席战略师班农就酷爱孙子兵法这一类的形下之学),远远达不到儒家和道家的维次,事实上西方文化传统中,尽管科学与哲学是近亲,但政治与哲学却是远邻,彼此鸡犬之声相闻,老死不相往来,地老天荒,法尔如是,换言之,西方政治战略家的思维,从来就没有可资借鉴的高维度的历史哲学文化资源,而与之相比照,在东方文化中,比如儒释道文化中,哲学与政治天生就融化在体相用的三位一体之中

事实上,西方政治家在流畅自洽的战略认知中常常潜藏着深刻的悖论 ------ 比如阻挡俄国加入北约的错误,在本质上是个伪命题,因为如果允许俄国加入,那就成了欧洲的欢乐颂,果如是,又何来北约之必要,而既无北约的存在必要,又何来加入的诉求呢,可见俄国要求加入北约妥妥就是和平演变北约,无论初衷,还有乌克兰的中立化,无论再美好,它也只是欧罗巴的止疼药而不是舒伯特的小夜曲,并不能化解欧洲历史久远的深刻矛盾,另外,如果说今天民主党极端理想主义的欧洲政策主观逼疯了普京,那么难道过去共和党里根星球大战的浪漫主义客观肢解了苏联,就没有埋下俄罗斯的深仇大恨吗,还有,大哥俄罗斯摸过北约的屁股,为什么小弟乌克兰就摸不得,哀其不幸,怒其不争吗。。。所有这些全都是自相矛盾讲不通的,按照儒家政治哲学来看,这一切都属于利己实用主义政治学,其行为伦理只有一个字 ------ 春秋无义人,春秋无义战,人类历史中在在处处早已轮回千遍的古老歌谣

如果人类的知见,永远停留在这种水平,那么还会有第四次,第五次,第N次世界大战,假设人类是超强的拳击袋的话

 

Henry Kissinger: To settle the Ukraine crisis, start at the end

March 5, 2014

https://www.washingtonpost.com/opinions/henry-kissinger-to-settle-the-ukraine-crisis-start-at-the-end/2014/03/05/46dad868-a496-11e3-8466-d34c451760b9_story.html

John Mearsheimer: UnCommon CoreThe Causes and Consequences of the Ukraine Crisis

Jun 4 - 72015

https://www.youtube.com/watch?v=JrMiSQAGOS4&t=1s

 

 

(下)

礼乐征伐自天子出,本身是一个很有高度的命题,值得进一步的深入分析(另论)

当然,用弱肉强食的思维方式来解释礼乐征伐是错误的,明显误解了儒家本意,而现代中国的战狼意识与战狼文化,完全是无条件学习西方物竞天择丛林法则的结果

子曰,为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 ------ 礼乐征伐自天子出,不能缩减为征伐自天子出,在这里天子是道德和公正的化身,以礼乐精神为代表,这是内核,换言之,礼乐自天子出,这是道,礼乐征伐自天子出,这是王,征伐自天子出,这是霸,后世汉宣帝云,汉家自有制度,本以霸,王,道杂之

朱雨心完全没有理解孔子这句话的内涵,仅仅从权力格局和权力意志的角度来做行为规则的解读,先用联合国来类比包装,四平八稳,接着顺坡下驴,转到小弟应该恭听大哥,弱者应该服从强者的逻辑,最后捉襟见肘,认为富人欺负穷人比穷人挑战富人更有理,变成赤裸裸的狼吃小羊论

其实天地万类的不平等完全是正常的自然生态,因缘使然,而富人所处的地位,一般来讲也使他们天生比穷人更多地带有责任感,两者的不同生态决定了各自不同的一般性的思想和行为方式,然而,由此推不出富人剥夺穷人比穷人挑战富人要相对合理,尽管很显然,弱小者受到自身的局限,比较不容易意识到自身负面行为可能带来的危险影响

子贡曰,贫而无谄,富而无骄,何如,子曰,可也,未若贫而乐道,富而好礼者也 ------ 孔子作为人类四大导师之一,绝对不可能有一丢丢的强以凌弱,富可欺贫这种弱肉强食的观念,不但论语中没有,整个儒释道的中国文化中都没有,因为礼乐文化中的人,早已告别了茹毛饮血的野蛮

心有猛虎,细嗅蔷薇,阿门

 

朱雨心: 乌克兰之争—为什么说俄罗斯是正义之师

https://bbs.creaders.net/education/bbsviewer.php?trd_id=1587070

 

 



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