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言真輕:“反文化”與“反文化發展”之區別
送交者: 言真輕 2008年12月15日09:01:51 於 [教育學術] 發送悄悄話
人類文化向來是隨歷史不斷發展的,從來沒有停頓過,只有快慢而已。而在文化的這個發展過程中有兩種截然的人群,一是促進文化發展,另一個是阻礙文化發展的。 如果沒有文化發展促進者的努力,中華文化現在還應該停留在甲骨文的水平上。那些一聽見否定本民族文化里有落後成分就上竄下跳,用惡毒語言攻擊的人,其實就是文化發展的阻礙者而已。這種人在中國社會發展的過程並不少見,而是非常非常的多,他們大多是用骨頭思考問題的人。 在清末民初,中國社會在面對西方列強的欺負後,終於意識到中華文化本身有嚴重的缺陷,這才是中華民族積弱受辱的根本原因,他們奮起提出要進行新文化運動。在那場運動中,古老落後的漢字和漢語首當其衝處於被改革之列,於是白話文,標點符號的引進,阿拉伯數字,拼音注音,簡化漢字,漢語拼音文字,引進大批日語詞彙,翻譯西方文件,引進西方文化,學習外語等都提到了台面。 經過那場新文化運動後,中國社會才從清末那種混混鄂鄂的麻木愚昧的狀態中逐步走了出來,中國人才能真正地睜眼看世界。當然了,那時候也有很多清朝的遺老遺少們哭着喊着地反對新文化運動,認為祖宗的文化從此就滅絕了,是大逆不道,是背叛祖宗,難聽的話多了。在中國這個保守的社會中,任何文化的進步都必然伴隨着巨大的社會阻力,要不說中國是個保守的國家,中華民族是個保守的民族呢! 有趣的是,現在世界到了21世界,世界一體化造成了整個世界的巨大變化。而仍有眾多中國留學人員接替了清末遺老遺少們的遺志,成為了中國文化發展的阻礙。他們自己不遠萬里,溜溜地跑到國外,來尋求西方文化,來享受西方文化的成果,這本身就是對中華文化的背叛和否定。然而,他們卻反對別人否定中華文化的落後的東西,並攻擊別人是文化的悖逆。其實他們自己就是中華文化的叛徒,有什麼資格攻擊別人? 對文化的最大背叛就是出逃,而提出漢字拼音化的人不過是在提出如何發展中華文化,使中華文化能和世界其它先進文化一樣平起平坐,比起他們來表現出了對中華文化的殷切地期待和責任,何來對中華文化的背叛呢? 當年(1866年)日本部分留學西洋的學者提出限製漢字的使用,將假名扶正為日本的正式文字,並獲得了日皇的同意和支持。現在日本文化仍是日本文化,而且日本文化比跟隨中華文化亦步亦趨的時候更文明,更先進,更強大。難道日本現在的文化就不是日本文化了嗎?有趣的是,日本反而保留了自己更多的文化成分,而哭着喊着要保護自己文化的愚昧的中國人,現在卻把自己的文化倒進了下水道。 希望反對漢字拼音化的人,說話前多用點腦子,腦袋不是用來打麻將的,多想想正經事。
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