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對思維的思考(17)-個體
送交者: 職老 2009年07月31日12:47:22 於 [教育學術] 發送悄悄話

我做DNA研究的時候,經常產生這樣的一些疑惑:

為什麼神寫的CODE如此的精準,卻同時能產生無數不同的個體呢?

神的創造似乎真的是:自有而有的。什麼意思呢?就是連對環境的適應都在CODE裡面預備好了。這就好像EPIGENETIC其實就是GENOMIC的一部分一樣,環境並沒有決定表達,反而是表達決定了環境。

換一個栗子,最近我要發表的文章中這樣闡述着:A物質測定的細胞預測基礎靜濃度大約是4個微魔,在這個濃度下,下油的激媚肯定100%火化了,因此,其細胞內自由靜濃度不可能是這個水平,因為雞媚平時是不可能全激活的,而且控制A物質降解的P4和P7梅,其KM應該在1個和0。1個微魔左右,因此,我們不難發現,A物質肯定是被COMPARTMENTALIZATION或者STOCK了。

這裡的關鍵問題是P梅的表達肯定受A物質的調控,不只水平,而且是亞型,而A物質生成的梅G的KM很高,大約是100 微魔。所以,一個細胞裡面的梅的表達或許是被事先預定好的了,可能受發育調控,從而控制了所謂的細胞環境,也就是A物質的濃度,因為其自由的靜濃度一般應該在其限制梅KM的10%左右,這樣就決定了下游的激梅的功能了,雖然存在着A物質的信號機制,就是說突然的G梅生成大量的A物質,然後其濃度激活激梅,而P梅不能馬上完全降解。

由此可見,個體的特異性是通過整體的普遍性來實現的,就是說:普遍性是個性的基礎,沒有整體的普遍性,個性根本就不存在。所以,沒有什麼個性的突變而能產生所謂的進化的可能,因為個性的本質是防止突變的,因為:個性要保持整體的穩定性和普遍性,才能實習自我的存在的可能。

所以說,每個個性在存在和思維這個角度,其實就是整體本身的代表,在某個時空下完全的替代了整體或者說大於其他個體而成為:幾乎的整體 MOSTLY INDIVIDUAL UNIVERSALITY。

也就是說1 1 都是一個個體的最大化,雖然他們看着不同,卻是相同的,與0有着天壤之別。

在神那裡,個體的思維的最大化,才是最寶貴的,也是我們所謂的知識分子當畢生追求的目標。

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