和歐陽討論是很有益處的事情，可以讓我思路更清晰，希望歐陽也有這種感覺。讓我們更加謙卑，更加邏輯地思考本質性的問題，在終極的極限出讓真理顯現。所以，討論，爭論，辯論，沒有輸贏，只有更清晰的思考。下面討論對歐陽的觀點的一點疑問。

歐陽說：

所以，既然謙卑了，就要謙卑到底！有限就是有限，有限的價值是相對於有限而言的。比如博爾特跑了9.58秒，和光速比差遠了，但是博爾特的記錄在人類的體育歷史中有着巨大的“相對”價值。人的偉大，不在於他有任何機會能達到無限，而在於他能夠不斷地改善自己，提高自己，接近真理。因此，人的價值完全存在於人類文明的過程之中，永遠是一種相對的價值。

許多的詞彙如果不仔細思考，我們可以遊刃有餘地朗朗上口地運用在筆頭和舌尖。但一旦反思，我們可能發現我們對於這些詞彙並不理解，或者我們的理解和別人完全不同。比如，歐陽使用的真理這個詞。

感謝神，歐陽君還是相信真理是真實存在的而不是為了實用的權宜之計。歐陽說“人的偉大，不在於他有任何機會能達到無限，而在於他能夠不斷地改善自己，提高自己，接近真理。”從這裡可以看出，歐陽君很有方向感，知道前進的方向：向着真理邁進，也只有向着真理，我們才是“提高”。這個我完全贊同！！！我們怎樣提高我們偷竊的技術，都不是“提高”自己，對不對？但羅馬巡撫彼拉多審問耶穌的時候，問了一句“真理是什麼”，因此對於真理是什麼，我想我們大家需要仔細思考和體驗。

歐陽說“人的價值完全存在於人類文明的過程之中，永遠是一種相對的價值。”這個我也完全贊同！！！但仍然需要小心，人的價值永遠是一種相對的價值，相對於什麼？相對於真理。因此，歐陽君在這裡設立了一個判斷人的價值的絕對標準，任何人或者有限物的價值，都需要和這個絕對坐標系來“相對”。世界上任何人劃出的三角形都不是完美的，但完美的三角形是存在的，否則你怎麼說“不完美”呢？相對於什麼才是“不完美”？

從這些討論中，可以看出我完全同意歐陽同學的說法，我們的價值是相對於真理而言的，我們需要邁向真理來提高自己。但真理本身，我們的理解可能不同，對於我來講，耶穌就是“道路、真理、生命”，就是無限的上帝。歐陽君，你的真理是什麼呢？真理，可是你我前進的方向，不能不仔細監察。