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星辰的翅膀:与兔兄讨论,人的四大关系
送交者: 星辰的翅膀 2012年06月29日16:06:12 于 [教育学术] 发送悄悄话

兔兄乃哲学门出来的,思维很缜密,也常常有新概念出来。这不,老兄写了篇“我藏在“四层皮”之下发问”,着实让我迷糊了一会儿。思前想后,决定附和一篇,讨论也好,商榷也罢,反正他说了“人的本性是思维”,俺说了“人的本质是作为信息的人”。常常思维的人,不能不说出心里的信息来,呵呵。

 

兔兄把人的四层皮从外到内地定义为:人的社会和家庭角色、性别、动物性和情感。然后兔兄出人意料地又说了一句:“在这“四层棉袄”里包着的,剩下的“内核”,是你的“思维”,既理性”。老兄,你为了推销你的哲学理性,绕了那么大的弯,最后冒出了人的内核:人的理性。也就是说,你认为人之所以是人,就凭他的理性。其他的社会角色、性别角色、动物性和情感都是围绕着“理性思维”这个人的内核的。

 

我没有在哲学门受过训练,想班门弄斧一下。在我看来,人的定义来源于四种关系:人与物、人与人、人与自己、人与上帝。让我慢慢和你絮叨絮叨。

1)人与物的关系(人的物质性:这是科学研究的领域,包括人和外界物质世界的关系,也包括人如何看待自己的身体。这是物理学、化学、一部分医学领域比如外科内科什么的。

2)人与人之间的关系(人的社会性:这是伦理学、政治学、经济学、社会学、历史学等等学科的领域。这个涉及,我怎么看待别人。

3)人与自身的关系(人的精神性:这个就是兔兄说的问题“我是谁”。这是人像自身内部精神世界的探索,关乎心理学、数学和哲学等等。哲学都是对于人类思维的反思,是对思的思,带有强烈的向内的省悟。但为什么说数学也是人与自身的关系呢?因为数学本质上是逻辑思维,是一种思维方式。数学不关乎外部物质世界,是人内在的思维特征。

4)人与上帝(人的终极性或者宗教性:这个牵扯到的问题有“我为什么出生在这个世界”、“世界为什么存在”、“善恶的标准谁来定”,“真理是什么”,“正义何在”,还有最关键的问题“死亡的意义何在”。其实这些问题都是相关在一起的。

 

这四种关系,在我看来,是逐渐进入人的本质的。将人看成一种机器的哲学,包括唯物主义哲学,是极其低等的,因为没有看到人的精神层面和宗教性(或者说是灵性);而注重人的社会性的思维方式,往往停留在用伦理来谈道德的地步。

 

其实,道德两个字应该分解成“道”和“德”两个方面。“”指的是人与人之间的关系,加上人与自身的关系;而“道”乃是界定“人与神”的关系。“道”,是奠基性的,因为道决定了“德”。也就是说,关乎人与神关系的宗教信仰,决定了人与人关系的伦理。因此,当你问“我是谁”的时候,其实是在问“什么是神”?换句话说,当你问“我是谁”的时候,隐含着“我从哪里来,要往哪里去”,“谁让我出生在这个世界(创造,谁掌管着我的生命(主,我的人生价值由谁决定(审判”。只有你知道了“我是谁”,才能决定“他或者她是谁”,才能知道“我该如何与他或者她相处”。可以讲,人的最大独特性在于:有限时空中的人却有一颗追求永恒的心,这就是终极关怀,就是人的宗教性

 

一个人由灵、魂、体三部分构成;这分别与宗教、哲学和科学相对应。我们的身体需要衣食住行,但是这不是人的本质;我们需要和他人来往,从别人那里得到情感、社交需要。但是夜深人静、百无聊赖的时候,我们不能不面对我们自己,“我是谁?”。

 

人在什么时候最容易感受到神的存在?不是他和外部物质世界打交道的时候,也不是他在众人之中嘻嘻哈哈的时候,而是他面对真实自我的时候。一个没有自我的人,一定没有丰富的精神世界,也不容易相信神的存在。同样的,一个注重物质世界和人际关系的文明,缺乏深度的精神思考,因为宗教是终极关怀,是精神世界的最底层。没有宗教信仰的文明,是浅薄的,因为没有深厚的精神根基。

 

兔兄说人的内核是理性,俺认为人的内核是灵性。这是你我最大的观点分歧吧。

 

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    答:死活的问题是“动物性”的层次,几经讲了  /无内容 - stinger 07/03/12 (210)
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