神對教會的定旨是什麼_35
實行教會生活極重要的經歷-教會生活作為在基督的身體這一個新人里之生活的各方面_神旨W 5_6
神對教會的定旨就是要使基督徒們聖別，實行(神命定的生活)，變化(整個生命)， 最後團體彰顯出神來。[得勝]
弗四29: 敗壞的話一句都不可出口，只要按需要說建造人的好話，好將恩典供給聽見的人。32:你們要以恩慈相待，心存慈憐，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。
學基督的基本元素是實際和恩典。與約翰福音相反，以弗所四章乃是先提到實際，然後提到恩典。實際不是供應，乃是光的照耀。因此，實際是原則、模型、標準。我們這些在元首之下基督身體的肢體，照着那在耶穌身上是實際者學了基督。
保羅在這裡提到恩典之前，先陳明原則、模型、標準；也就是說，他陳明了實際。我們都已受浸，但不是浸到恩典里，乃是浸到模子裡，浸到模型里，就是浸到耶穌身上那是實際者的生活里。我們已經借着受浸，被神擺進主耶穌在地上生活所設立的這個模型、標準、原則里。這就是以弗所四章里的實際。
我們要活出這樣的標準，就必須有恩典。保羅在二十九節，將恩典聯於我們的說話。這指明我們不僅是在我們認為重要的事上需要恩典，更是在日常生活的細節上需要恩典。我們也許在大事上有恩典，在小事上卻沒有恩典。譬如，一位弟兄也許有恩典去供應話語，但是對他的妻子說話時卻缺少恩典。不僅如此，在禱告聚會中，我們也許都有恩典，但在我們日常生活的言談里，卻缺少恩典。在我們的日常生活中，沒有甚麼比我們的言談更需要恩典。我們若在我們生活的這一方面有恩典，在其餘各方面就都有恩典了。
在凡事上我們都需要恩典，好照着那在耶穌身上是實際者過生活，並且被模成基督的形像。恩典是我們豐富的供應和享受。我們若有這供應和享受，我們就能照着實際之原則的標準過生活。因這緣故，保羅在四章的勸勉里，是以實際和恩典作基本的元素。
隨着這些基本的元素，還有一些基本的因素。正面的因素乃是神的生命（18）和神的靈（30）。
我們與外邦人不同，我們在神的生命上不是外人。我們不僅不與神的生命隔絕，反而聯於生命的源頭。神的生命在我們裡面成了泉源。阿利路亞！我們裡面有生命的供應。
我們也有神的靈。神的靈乃是神的身位。神自己在靈的身位里住在我們裡面。所以，我們要謹慎，不要讓他憂愁，反該順從他、尊榮他、尊重他，並且一直與他是一。
反面的基本因素是魔鬼。保羅在二十七節勸勉我們，不可給魔鬼留地步。雖然我們有神的生命和神的靈在我們裡面，但仇敵仍然潛伏在我們周圍，他總是尋找機會占我們便宜，或是破壞我們。因着這個潛伏的仇敵，我們需要儆醒。
最後，三十二節說，『你們要以恩慈相待，心存慈憐，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。』只有享受基督作我們生命的供應和我們的喜樂，才能叫我們心存慈憐。我們若是心存慈憐，就會彼此饒恕。在我們日常的行事為人里，我們需要饒恕別人，也需要求別人饒恕我們。這是必須的，因為我們很容易被人得罪，也很容易得罪別人。我們若得罪某人，我們需要求他饒恕。但是我們若被人得罪，我們就需要饒恕別人，正如神在基督里饒恕了我們一樣。…要過這樣的生活，我們需要照着實際，並憑着神在基督里作我們的恩典而活。
參讀：以弗所書生命讀經，第四十八至四十九篇。
- 未完待續 (六十三篇_35)
