盛禹九：李銳暢談長壽之道

April 7, 2015

今年4月13日，是李銳同志九九壽辰。不久前，筆者向他請教健康長壽之道。這位老人神采奕奕，侃侃而談，不知疲倦，其談話內容豐富，別具一格，已遠遠超出一般“養生”的範疇。現將談話記錄整理如下：

李銳（左）接受本文作者採訪. ——薛京攝

盛禹九(以下簡稱盛)：您老今年九十九，即將步入“白壽”之年。和您同一年齡段、“一二九時代”的許多老友，如于光遠、李昌、胡績偉、黎澍、李普等 人，雖然都活到高齡，仍一個個先您而去,唯有您老人家“一枝獨秀”,至今耳聰目明，思維敏捷，筆耕不輟,還能游泳，常下圍棋。這究竟是源自何處？能談談您的健康長壽之道嗎？

李 銳(以下簡稱李)：可以。我的老家在湖南平江長壽街，著名的汨羅江在那裡流過。那裡山清水秀，人傑地靈；盛產茶油，聽說經常食用這種油脂，可預防高血壓、 心腦血管疾病，抑制動脈粥樣硬化，降低膽固醇。據傳南宋理宗時，此地有3個老人均在100歲以上，縣令申請以國典賜宴，故名“長壽街”。

長壽街多長壽人。這個鄉鎮總面積200多平方公里，人口4萬多，至今90歲以上的人比比皆是。原來的中顧委有4個長壽的人：方強、劉志堅、張震和我。去世時，劉志堅95歲，方強102歲；張震現年100歲,平江老將軍長壽的還很多。我的父親去世較早，母親是醴陵人，活到90歲，大姐也活到91歲。我能活到今天這把年紀，是否和家鄉水土、遺傳基因有關，我不大清楚；但有一點是可以肯定的：我喜歡體育活動，一生都在不停地運動，體育鍛煉是我健康長壽的重要原因之一，當然也還有社會和家庭等原因。

一生都在運動

盛：能談談您的運動鍛煉經歷嗎？

李：我6歲在長沙楚怡小學上學，接着上岳雲中學。這兩個學校都非常注重學生德、智、體的全面發展。至今還記得：小學一年級硬紙印的《好習慣》二三十條，經常據此相互批評和按條通過。小學體育教員陳奎生非常敬業，教我們各種遊戲和球類，包括打乒乓球。當年陳奎生跟毛澤東常有來往，1950年他跟周世釗一同來北京見過毛。陳老師使我從小熱愛體育，培養我許多運動技能。上中學後，我就成了排球和足球校隊的主力隊員。那時的排球比賽是9人制，我打三排中；足球是守門員。後來到了武漢大學，我仍然是這兩支校隊的主力隊員，排位依舊不變。武大校隊在武漢各校的比賽中得過獎，還遠征長沙，把長沙所有的校隊都打敗了。

體育鍛煉使我身體強壯，培養了我大膽敢於冒險的精神。記得1938年我在徐州從事地下工作，曾代表徐州的青年團體到武漢參加全國學聯代表大會。當時，為了搶時間參加會議，南京失守後，國民黨大員唐生明去武漢的專列停在車站，軍警不讓我上車，我就偷偷站到火車頭前的長鐵板上，那當然是個非常危險的地 方。火車開動後，一路上很多人看見我站立在車頭上，都嚇壞了。在鄭州停車時，車上的警衛人員不得不讓我進入車內。一到武漢，我就重感冒了！

除了球類運動外，我一生最喜歡游泳。在岳雲中學念書時，結交了幾個湖南大學的年長的朋友，是他們教我在湘江里學會游泳的。此前一個人獨泳，曾發生過幾乎淹死的危險。到了武大，你很熟悉，那裡有個好大的東湖，湖邊用木頭搭建的游泳池有跳水台，我還學會了跳水。湖中心有個小島，每當課餘假日，我從跳水台游到小島，來回一兩千米，“極目楚天舒”，那真是一種使人心曠神怡的運動。

李銳在武漢大學讀書時，經常在東湖游泳。這是他游泳時在東湖的湖心島上休息。——李銳供圖

到延安後，仍堅持游泳。延水很淺，只有清涼山下有一段比較深，那是我經常戲水的地方。

1949年進城工作後，沒時間游泳了。1963年流放到安徽磨子潭水電站，有一個大水庫，又有了游泳的機會；我寫過一首七律，其中後4句，說明當時懷念水電，藉此訓練心情：

“碧光萬頃獨呼吸，翠色千重一覽收。

唯有群山殷切甚，朝朝伴我庫中泅。”

1975年從秦城放出，又回到磨子潭時，當地禁止我游泳了，可能是怕我淹死，他們要擔責任吧！

1984年我正式離休，進入晚年，絕大部分的運動鍛煉都難進行了，唯有游泳至今仍在堅持，在游泳池：每星期多達5次，從1200米到1000米，又 到800米。2008年做了心臟手術， 遵醫囑，現在減少到300米；仰泳100米，5分鐘，在老人中還算快的。我有一種本事：可以躺在水面上不沉，自得其樂！

2014年7月李銳在游泳池游泳，時年98歲。——韓磊攝

游泳是體育鍛煉中最能活動全身的一種運動，比較平和、自由、隨意，老少咸宜，值得大力提倡。

1970年後30多年住在樓上，有個陽台，每天兩次到台間活動，兩腳腿跳踏幾分鐘，同時做俯臥撐。為了保護好視力，早在延安坐牢就學會了做眼睛的按摩操。

氣功也能健身

盛：“生命在於運動”，這是伏爾泰的名言，有其科學根據。前些年，又有另一種學說：“生命在於靜止”。其理由和根據是：不停飛舞的飛禽走獸只能活十幾年或幾十年，而蟄伏不動的山龜可活上幾百年；還有人認為：每個人的生理基因都有一個定數，這個定數決定個 人生命的長短。有多少人因運動量過多、過大而身亡; 反之，很多淡泊名利、歸隱於市、安享晚年的人，都是長壽者。因此，靜養也是安身立命之本。您怎麼看待這種理論？

李：這個理論值得研究。我認為，山龜和飛禽走獸雖然都是動物，但是不同的品種，其生物基因、生命周期和生長規律是不一樣的。山龜不是絕對地靜止，也有運動，不過不為常人所覺察而已。至於說到人的生命“定數”，這是一個比較複雜的問題：有先天的遺傳因素，更有後天環境、疾病和個人心態等各方面的影響，其中個人的自我調理和保護起着相當大的作用，並不是“定數”所完全決定的。古語說：“流水不腐，戶樞不蠹”，說明世間萬物都在運動，沒有運動就沒有世界。當然，運動鍛煉應因人、因地、因時而異，要適度，特別是對老人來說，由於體力的衰退，少作劇烈運動，多作靜養，這也是對的。

盛：提到靜養，我想到佛教的“禪定”。眾所周知，原中國佛教協會的名譽會長虛雲禪師是一個苦行僧，他一生坐禪，活了120歲，於1959年圓寂。還有，我國當代“丹道高師”吳雲青，被譽為“世界老壽星”，活了160歲，於1998年坐化，死後肉身不腐。吳雲青一生練功不輟，他的功法分“動功”、“靜功”兩種，“靜功”類似佛教的“禪定”。請問：您練過“禪定”嗎？您怎麼看待“禪定”？

李：禪定就是俗話說的“打坐”。我練過氣功，沒練過“禪定”。我認為，同氣功、瑜伽一樣，禪定也是一種運動，它通過呼吸在體內吐吶循環，使身體各個部位和心理意識得到相應調整，達到強身健體、防病治病的目的。

廬山事變被開除黨籍後，1960年到1961年下放北大荒勞改，我把它當作一種特有的運動。1961年從北大荒回北京離婚到1963年下放安徽磨子潭前，一人閒居學會了做氣功。氣功和禪定都需要有一個相對安靜的環境和放鬆的心態，腦袋瓜不要想任何事情。我在延安被“搶救”時，一間窯洞裡關七八個人， 睡在地下，地方太小，沒法子鍛煉。到秦城監獄後，牢房很大，我每天在房間裡練旱游，跑步，那裡空氣好，也做氣功，從未間斷。那時我患嚴重的哮喘病，有幾首詩記述了我當時的鍛煉生活：

夏來長跑治哮喘，冬仍冷浴免風傷。斗室恰如面壁處，方丈堪為健體房。

日賜斜陽一小方，人誰不愛浴陽光。氣功長跑朝朝練，白水蔬餐頓頓香。

少時徒有羨魚情，白髮何如羨後生。方丈穿梭日十里，我還越活越年輕。

平生酷愛浪中泅，曾記童年命幾休。心醉江河湖海里，如今旱鴨仍旱游。

盛；您的飲食生活習慣怎麼樣？

李：我小時候家庭生活很困難。1922年父親死了以後，32歲的母親維持一家4口人的生活：例如早餐，只有我吃一個雞蛋，兩個姐姐都沒有份；一個禮拜只能吃到4兩肉（那時是 16兩的老秤）；一個月的生活費限制20塊錢，包括房租8塊。我到大學後，吃的才好一點。在延安6年，吃的是小米飯和土豆、小菜，一個星期一次肉和饅頭。坐牢一年半，生活更壞。秦城8年，單監生活就不必說了。

我從小養成了儉樸的習慣，沒有抽煙喝酒的不良嗜好，從不大吃大喝。1979年平反後，以及1984年離休後這30年，生活比較正常。吃得最多的是五穀雜糧和蔬菜水果，喜歡吃魚，不大吃肉，淡食粗茶，至今如此。這是我飲食上的一種習慣，對身體有好處。

還告訴你一個秘密：我從42歲到62歲，整整20年倒霉挨整期間，沒有夫妻生活，以後終身如此。清心寡欲，減少消耗，這也可能是我長壽原因之一。

心態非常重要

李：養生之道，除運動鍛煉和生活習慣之外，心態非常重要。有人問周有光老人為什麼長壽，老人說：“我從來不對別人生氣、自己也不生氣，因為生氣是用別人的錯誤來懲罰自己。”周有光講得對，生氣乃百病之源。周老也一生坎坷，他處事不驚，臨危不怒，已活了110歲，至今身體健康，腦子十分清楚。

盛：國民黨元老陳立夫活了102歲，他的養生哲學是8個字：“養身在動，養心在靜。”。您怎麼理解陳立夫的這8個字，特別是“養心在靜”的“靜”字？您有過這方面的體會嗎？

李：陳立夫大家很熟悉，拋開政治上的是非恩怨不談，聽說這個人的生活作風是相當嚴謹的，他在美國靠養雞維持生活。周恩來說過，陳立夫“是一個值得重視”、“值得尊敬的敵人”。就養生而言，我欣賞陳立夫的這8個字，特別是“養心在靜”，說明一個人的心理、精神狀態對身體健康起着很重要的作用。

陳立夫認為：“養心在靜，首在淡泊明志，不發脾氣，不尋煩惱，知足常樂。”（注一）同周有光一樣，陳立夫這裡也提到了“不發脾氣”，可見一個人的性格和修養對身體健康非常重要。

我對“養心在靜”的理解也是8個字：冷靜，理性，樂觀，豁達。這方面，我有深切體會。

歷次政治運動和十年浩劫給我們國家和人民帶來了巨大的災難，特別是文革中自殺的人很多。像好朋友田家英、周小舟，我們彼此的革命經歷都差不多，但性格各有不同。他們兩人胸懷坦蕩，性格剛烈，受不了無端的侮辱和傷害，對“主公”和國家前途感到絕望，因此走上“寧為玉碎”的道路。

我受到的苦難比田、周兩人更多一些。毛澤東說的“六不怕”（不怕戴帽子、撤職、離婚、開除黨籍、坐牢、砍頭），我除了頭顱還在外，其他的都經歷過了。在延安誣我為“特務”，受刑很厲害（還屬中等）：5天5夜不許眨眼睛等，這是康生從蘇聯帶回的經驗——“久不讓睡覺，就會講真話”。“三年困難”時期，被發配到北大荒勞改，遠遠看見有白髮俄國婦女也在勞動，那是蘇聯搞集體農場餓死人跑過來的。我在北大荒勞動時，周邊的農場和生產隊餓死了很多人，我差點也餓死了。是田家英救了我，他把我的情況反映到李富春那裡，於是我調回北京，總算活了下來。

宋曉夢寫我的傳記，說我“可以死好幾回”。我受過很多苦難，為什麼沒有自殺？是因為對世界的發展前途有所了解和認識。1954年1958年，我去過蘇聯兩次，吃不到雞蛋。1979年、1989年、1992年去過美國3次，還去過法國、日本、巴西、瑞士、荷蘭、澳大利亞、幾內亞等國，眼界比較開闊，感性知識比較多。1989年應邀到美國參加學術會議，有學者預言，蘇聯最晚會在2017年垮台，那時我還接受不了。結果，1991年就垮台了。蘇聯治國、執政，離開了普世規律。久加諾夫總結蘇聯垮台的經驗教訓，認為是政治、經濟、意識形態三大專制獨裁造成的。二十世紀是人類歷史發展變化最大的世紀，兩大陣營對抗，蘇聯領導和影響的陣營失敗了。共產國際曾在60幾個國家建立了共產黨，現在剩下沒幾個了。

人類社會進步，主要靠普世規律，靠科學（主要是自然科學）和民主。沒有民主，科學也發達不了。這兩大規律還依靠法治，即憲政治國才能做到；而不是靠什麼“階級鬥爭”，“無產階級專政”，那是不得人心、搞不下去的。我們中國幾千年的文化傳統，就是缺乏這兩個寶貝，尤其只有人治而無法治。

我對世界各國的情況和社會發展的普遍規律了解多一些，很想看看這個世界的變化，當然更關心中國的變化：當年參加“一二九運動”，自發成立共產黨支部（我的黨齡是1937年2月），就是這種思想。我從來沒有喪失對國家民族前途的信心。住在這個樓上30 多年，就注意和反思三大問題：人類歷史進步靠什麼？主義、理論的問題何在？共產黨本身的問題；寫了有關的十多本書，已出版的最後一本書，書名是《何時憲政大開張》，經常感到黨大還是法大。憑着這個堅定信念，我對一切難堪的逆境和苦難都能忍受，頑強地挺過來了。

盛：文天祥寫過一首《自遣》詩，其中四句：

“ 萬事乘除里，平生寵辱中。

身無隨境變，意自與天通。”

文天祥這裡寫的是自己一生的經歷和志向。我覺得，這首詩對您也很適合。您一生幾度寵辱浮沉，不隨環境的變化而改變自己的理念，思想境界很高，也可以 說與天相通。能做到這一切，很不容易，正如您剛才說的，這和您有良好的精神狀態和眾多的社會科學知識密切相關。您的腦子很好，不論在什麼時候、什麼情況之下，都十分清醒、冷靜。這究竟是怎樣得來的？

要保護好腦子

李：不久前，我寫了一首詩：

“百歲當今相見稀，鄙人運氣自稀奇。

一生苦難知多少，最怕單監與餓飢。”

這首詩里說的“餓飢”，是我在北大荒的一段經歷，剛才講過了。“單監”，是我在延安時，聽到關於王若飛的一個故事：王若飛在綏遠單監關了6年。抗戰開始，王若飛出獄後，有老朋友送他一塊懷錶。他看了一陣，說：“鍋蓋。”6年失語，沒人對話，腦袋都停滯、痴呆了。

1967年我關入秦城。這座大監牢是按照蘇聯圖紙，五十年代初毛澤東命令修建的。原來關國民黨戰犯；文革開始，改關自己人：建造監牢的負責人公安部副部長楊奇清關進來了；還關了許多高層領導，如薄一波、安子文、彭真、劉仁以及陸定一等。常聽到各種呼喊聲：有整天喊“毛主席萬歲”的；也有受不了侮辱痛罵看守的，接下來就會聽見有人開鎖進房，痛打叫罵者，於是又響起被打的慘叫聲。

我很熟悉陸定一的聲音，在延安時他是《解放日報》的總編輯，我管社論，在一個窯洞裡辦公。在秦城，最後幾年他關在我隔壁，聽見他天天大喊大叫：“毛主席啊，我什麼事兒也沒有啊！”放風的時候，他就唱《蘇武牧羊》。

閻明復同我談過，他是1968年關進去的，不知道他的父親閻寶航已死在秦城。閻寶航是著名的民主人士，1942年在重慶時，他從德國大使館知道希特勒打蘇聯的日期，立即告訴周恩來，周即告斯大林，蘇聯還不相信，後來給閻發了勳章。 閻明復說，他得過精神病。崔月犁住同一棟樓，也同我談過，他在秦城也患過精神病。北京市委書記劉仁一直戴着手銬，吃飯都不自由，最後銬死在裡面。

文革期間，秦城共關了502人，高層幹部有一半多，死在裡面的近30人，被打傷致殘的20多人，得精神病的近60人。 這個數字是我後來負責組織編寫中共組織史資料時查清的。

我在秦城關了一年後，從牆上高窗戶看到，外面的“大老吊”還在蓋房子，預感到自己坐牢要作長期打算了。從王若飛和自己在秦城的見聞中得到啟示：除了鍛煉身體外，還要注意保護好腦子。怎麼保護好自己的腦子？那就是：不停止思考，讓腦子動起來，經常想問題，並尋求答案。於是就不斷吟詩，絕句和律詩，還有 少數詞，首首牢記住了。

在延安被“搶救”時，關在保安處窯洞監牢，七八個人睡地下，沒法下圍棋，用泥巴做成棋子，難友們對奕，主要目的是讓腦子動起來。

李銳在客廳和人下圍棋。他對圍棋的愛好，保持終身。   ——韓磊攝

在秦城監獄，想看書讀報，開始不被允許；後來可以看書了。審問我的人從我家裡找來幾本書，《列寧選集》和《馬恩文選》等。有次在牢房裡跑步，摔了一跤，擦破了皮，護士給我一瓶紫藥水和棉簽；於是有了筆和墨，在書中的空白處錄詩，共保存了400多首，內容主要是回顧一生經歷，對人物和書本的評價,述說一些感想和見解等。 我的痛苦和煩惱也因此得到轉移和緩解，把腦袋瓜保住了。1980年，袁鷹把其中的30多首在《人民日報》發表，登了一滿版，趙朴初看到了予以鼓勵，送我兩首詞；錢昌照老人辦詩會，也曾讓我主持其事。《龍膽紫集》是1980年在湖南出版的，重版過幾次，香港出版過最新版。湖南的老朋友還為這本書出版過《李銳詩詞本事》，選錄了200多首，其中指出有30 幾首是談毛澤東的。我真感到秦城8年的這種經歷，中外歷史上是少有的。

我在逆境中學會轉移痛苦，尋找快樂。還記得：1959年從廬山會議下來後，水電部開大會鬥爭我3個月，責問“還放過些什麼毒”？我就把過去寫過的文章都交出來，讓他們找毛病，結果確實找不出來。在秦城時為此吟了一首七律，其中一聯：“平生文字難成獄”，想了一天沒有對好，晚上突發靈感，對出來了： “自我批評總過頭。”心裡多高興啊！前面談過”六不怕”，我也吟過得意的兩句：“六不怕唯頭尚在，三餐飯後嘴難張。”

在西方的刑法中，最重要的是殺頭，第二位即單監。秦城8年，就這樣苦中作樂，想盡辦法來轉移和驅散心中的煩惱和痛苦，終於把腦子保護下來了。

我的父親和母親

李：我能夠寫詩，沒有被黨改造好，同家庭父母有直接關係。

我的父親李積芳是1905年由張之洞官費派到日本留學的。一到日本，就參加了同盟會，同黃興、宋教仁、秋瑾（她的丈夫是湖南人）是好朋友；同宋教仁是同庚（1882年），在早稻田同班，宋在法律系，父親經濟系。辛亥革命前夕，父親回到長沙，同譚延闓結交，一起從事憲政活動。1913年，父親在平江當選為國會會員（眾議院）。當年40萬人口以上的縣選一個眾議員，湖南共選出27個。我和兩個姐姐都生長北京。1917年張勳復辟，解散國會。父親就到廣東參加孫中山的非常國會。大概這時平江縣的共產黨元老方維夏和李六如也在廣州活動。父親同方是好 朋友，他們也都在日本留過學。

父親是1922年在長沙去世的，我繼承了他的大書桌，還有小書櫃。記得書櫃裡面有梁啓超的《飲冰室文集》，黃興、宋教仁、秋瑾的紀念文集，還有一本廣東出版的《玉溪生（李商隱）詩集》，線裝本的字體等有三種顏色；還有一張較大的黃興照片，上面父親寫了一句話：“出師未捷身先死。”父親在廣東時常同母親通信，互相贈詩。母親將這些信件裝貼在一個本子裡。這些，我在小學中學讀書時（在中學是走讀生），都是經常翻閱的。文革時，紅衛兵曾將母親裝在麻袋裡的這個本子和她的許多物件都毀掉了。

父親還喜歡書法，藏有文徵明、何紹基、郭松燾等人的書法條幅。譚延闓送過父親四條幅的字，內容是蘇軾寫張先其人，我過去全背得，至今還記得前面幾句：

“張子野詩筆老妙，歌詞乃其餘事。詩云：浮萍 破處見山影，小艇歸時聞草聲。”

還記得譚延闓的圖章是藍綠色。譚寫四條幅的那年，母親去世了。那些古人寫的字和條幅，家裡經濟困難時，母親賣掉了。譚延闓的條幅也未能留存（被人弄碎了）。還記得，父親去世後，我的五叔帶我去上海見過譚延闓。譚摸着我的頭，問我母親好，還送了200元奠儀。我現在還保有譚延闓的弟弟譚澤闓的一幅對聯，是大姐保存下來的。

我的母親是平江啟明女師第一班畢業的。當年父親節省留學的官費，供我母親上學。李六如的原配夫人鍾桓英同母親同班好友，在經濟上母親一直接濟她。她同母親談過，那個毛潤之常到我家來，他不講衛生，他的長褂子不知道幫他洗過多少次。母親同我談過，父親認為日本是一定要滅亡中國的，小學教科書上寫有橘子最好吃，產在中國；還同我談過，你父親在世的話，也會贊成共產黨的。我被開除黨籍時，母親給我寫過一封信，要我能繼續為黨國做事。

有一個好老伴

盛：聽張大姐說：文革後1979年您被平反恢復工作，身體非常不好，特別是哮喘厲害，通宵睡不好覺，衣服都是濕的，是她想盡各種辦法治好的。2008年您心臟病又突發住院，要動手術搭支架，搭不搭都有危險，醫生要她作思想準備，她擔心地哭了。

李：儘管我的體質比較好，可鐵打的好漢也經不起太大、太多的折騰。11年勞改流放，8年單監牢獄，我的身體受到很大的摧殘，病痛不少；尤其3次心臟病，安起搏器，搭支架，至今各項指標正常，當然得益於先進的醫療技術；但最重要的還是我有一個好老伴：夫人張玉珍，陝北米脂人，家是貧下中農，14歲在綏德抗大學習，抗美援朝時當過護士，懂得醫療護理工作；她品德好，為人正派，極願意幫助有困難的人，“文革”時，她家中是老幹部及子弟的避難所。她從家屬中帶大的幾個孩子，都是好幹部、好工人，個個正派、能幹。她曾長期在原建設部負責老幹部的管理工作，甚得好評。

張玉珍同我結婚前，因知道我的前妻帶着三個孩子還在，很是猶豫。劉瀾波就找她談話，說我的前妻范元甄，天下沒有這種惡劣女人，李銳如同她復婚，我們部黨組反對。這樣，玉珍才同意同我結婚。玉珍對我的關心和護理可以說無微不至：我曾3次半夜發病，都是她及時發現，送醫院搶救過來了。她天天照顧我吃藥， 為了加強免疫力，每周3次為我打針，從未間斷過。她尤其同情和關心我的政治生活：耀邦去世的那一年擔心我會入獄，她特地找帥（孟奇）大姐求助。如果我被捕，她就陪我一同入獄，否則會活不下去了。帥大姐安慰了她一陣，她才回家。我曾寫過一首詩送她：

我還越活越年輕，感謝婆姨米脂人。

護士醫生兼政委，喜歡亂講最擔心。

盛：聽了您的一席話，很受啟發和教育。孔子說：“智者動，仁者靜。智者樂水，仁者樂山。智者樂，仁者壽。”孔子這裡也強調養身養心，動靜結合，樂山樂水，健康長壽，這是對您老一生經歷的最好概括。您既是智者，也是仁者，更是孔子格言的踐行者。

您1935年18歲在武大參加革命，親身經歷抗戰前後各個時期我們國家發生的許多重大政治事件；曾擔任中共一些高層領導人的政治秘書或兼職秘書；當過中央組織部常務副部長，省的宣傳部長和黨報社長和總編輯；是中國水電的創始人，始終反對修建三峽工程；文革後主管和參與選拔黨的“第三梯隊”接班人的工作，當選為中央委員、中顧委委員；離休後十來年又負責主編中央組織史資料，統計了AB團等肅反殺了10萬人，延安整風搶救運動亂捕15000個特務，一個真的也沒有。您對黨的歷史和幾代領導人的情況，有着廣泛而深入的了解；特別是，您政治生涯中幾次大起大落，稱得上“波瀾壯闊”、“駭浪狂飆”；也可以說，您從各個側面見證了近百年我們國家民族和中共的滄桑歷史。在您已出版的20多本著作中，記錄了大量的、極其珍貴的歷史資料。您的膽識、勇氣和許多真知灼見，甚至連黨史專家胡喬木也自愧弗如。所有這些，不論對黨和國家來說，都具有相當重要的歷史和社會意義。因此，您的健康長壽，不僅是您個人的福氣，也是黨和國家的一筆寶貴財富。

明年將迎來您的百年大壽，我又為您寫了一首詩(注二）：

“歷盡崎嶇志不移，嘶風嘯月喚晨曦。

修生有道追彭壽(注三），憲政縈縈夢可期(注四）。”

祝願您老更加健康長壽，就像您的詩里寫的那樣，“越活越年輕”！

李：謝謝！

注一：趙志峰文：《周恩來緣何說陳立夫是一個值得尊敬的人》載2014年6月24日共識網。

注二：2014年李銳九八壽辰，適逢馬年，中央黨校劉鵬同志特臨悲鴻奔馬圖一幅，囑題詩配畫，同賀李老壽慶。詩曰：向稱神駿可騰空，一嘯曾驚牯嶺松。馳騁中原何畏險，駸駸老驥自臨風。

注三：唐楊炯《庭菊賦》:“修彭祖之術，保性和神,此焉終吉。”傳說彭祖善養生，有導引之術，活到八百高齡。

注四：李銳詩句：“何時憲政施行了，讓我靈魂有笑容！”

五柳村2015年4月6日收到，

2015年4月7日上海《文匯讀書周報》刊載的略有刪節，這是作者發來的足本。