此文不錯頂一下。並作一點補充。

多數右派並不一定知道憲章作者的真實用心。且不必說大量的簽名者，就說說大名鼎鼎的戴晴吧。我與這位有過一面之識，有過一點交鋒。交鋒的課題是三線。我發現這位鋒芒畢露的作家居然根本沒有弄清楚出多基本事實和基本概念。她的反三峽工程基本上好似跟了風。這一次，他簽字據她自己說是朋友們都簽了，自己也覺得不錯，都是普世價值就簽了。如果你讓她說說普世價值，她大概也可以信口開河，但是你真反問她一兩個實質性問題她一定答不上來。所以我可以說大部分人自以為很理直氣壯，其實心裡很空虛。

可惜的是教條主義的所謂馬克思主義者們，一遇到資產階級提倡的普世價值只知道“敵人支持的我們就要反對”這種機械的教條式的信條。結果吧普世價值的旗幟拱手讓給了西方。其實真正的普世價值並不在他們手裡。

就說人權吧。這是西方輿論以及他們的代理人最津津樂道的第一位的普世價值。但是，在資產階級啟蒙思想家哪裡，人權首先是針對神權，是向教會要人權，於是才有政教分離，宗教不得干涉世俗的政治以及學校教育。到了馬克思那裡，更進一步，信仰自由包括了信仰唯物主義，不信教的自由。而現在的許多人僅僅強調信仰宗教的自由。這是對信仰自由的閹割。西方特別是美國近年來動不動就拿宗教說事，恰恰是沒落的統治階級向宗教尋求支持。波蘭的格但斯克工人運動，蘇東波的突破口，就是宗教起來重要的作用。中國有些人也在糊裡糊塗地跟着講什麼宗教自由，這是倒退，應當恢復信仰自由的正確提法，並且理直氣壯地宣傳唯物論，批判宗教迷信。

要說普世價值，社會主義，以社會公平正義來限制資本主義的私利和為了私利的欺騙造假等等行為，其實也早就成了普世價值。從法國的偉大先行者們開始，沒有人能詆毀他們的思想的道義上的正確性。那麼為什麼至今在西方尤其是在美國總是要放任資本的自私行徑，知道鬧出華爾街的偌大醜聞和危機呢？甚至直至今天還要片面地宣揚自由市場經濟的理念呢？這些08憲章的起草者簡直是一群困而不知，情願要讓中國為資本主義殉葬的西方資本主義的代言人。