出埃及記_032
出十二8～9 當夜要吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。一點不可吃生的，也絕不可吃水煮的，要帶着頭、腿、內臟，用火烤了吃。
吃逾越節羊羔的肉是為着生命的供應（出十二8～10）。主耶穌作為預表的應驗也是這樣。每一卷福音書都說到基督的血。然而，約翰福音往前說，基督的肉是可吃的。在六章五十三節，主耶穌說，我們必須吃人子的肉，並且在五十五節他宣告說，『我的肉是真正的食物。』這裡的肉表徵基督的生命。基督的生命是可吃的，是我們生命的供應。這在約翰福音中提及，因為這卷福音書與其他三卷福音書相對，乃是以生命為中心。因此，這卷福音書啟示基督的血為着救贖，以及基督的生命作為供應。阿利路亞，我們有羔羊的血為着救贖，還有羔羊的肉為着生命的供應！（出埃及記生命讀經，三○一頁）
在出埃及十二章八節，以色列人得着吃逾越節羊羔肉的正確方法：用火烤。火在這裡表徵神審判所發出的聖怒。當基督在十字架上時，神聖別的火審判他並消耗他。詩篇二十二篇十四至十五節說，『我的心如蠟，在我裡面融化。我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭貼在牙床上。』然後他喊說，『我渴了。』（約十九28）因為他被神審判的聖別之火所焚燒。
出埃及十二章九節吩咐以色列人不可吃生的羊羔。今天那些不相信基督救贖的人，想要吃『生的』基督。這意思是說，他們把基督當作人類生活的模範或榜樣，供人效法。事實上，這樣作就是生吃逾越節的羊羔。
不僅如此，以色列人不可吃水煮的羊羔（9）。吃如同用『水煮的』基督，就是不把他在十字架上的死當作為着救贖的死，而當作殉道。今天很多人不相信基督是作救贖者而死。根據他們的觀念，他乃是被人逼迫，作為殉道者而死，為了他的教義犧牲自己。這樣取用基督的死就是吃水煮的羊羔。在水裡煮就是經歷苦難，卻不是聖別之火的苦難。反之，這種苦難僅是逼迫之苦。
今天人們嘗試用三種方式接受基督。作為基要派的基督徒，我們相信基督在十字架上，在神的審判之下，為我們受苦。他被火燒，並且被神忿怒的聖火所『烤』。作為我們的救贖主，他為我們受審判。這就是接受『用火烤』的基督。這是神所命定的正確方式。第二種方式是接受『生的』基督，為摩登派所倡導，就是以基督為榜樣，並效法他的為人。第三種方式是接受『水煮的』基督，就是把基督在十字架上的死，當作受逼迫和殉道，而非為救贖我們而死。你是如何接受基督─用火烤的，生的，或水煮的？如果你相信基督因着人的迫害，作為殉道者死於十字架上，你就是吃水煮的逾越節羊羔。然而，你若相信他作為我們的救贖主而死，被神聖別的火所烤，那麼你就是吃他作為用火烤的逾越節羊羔。
以色列人吃羊羔要帶着頭、腿和內臟而吃（9）。頭表徵智慧，腿表徵舉止、行動，內臟表徵基督所是的內里諸部分。吃逾越節的羊羔，要帶着頭、腿、內臟而吃，就是接受整個、完整的基督。當我們吃他，我們就接受他的智慧、舉止、行動和內里的諸部分（出埃及記生命讀經，三○二至三○三頁）。
參讀： 出埃及記生命讀經，第二十三篇。
- 未完待續
