出埃及記_033
林前五7 ～ 8『你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。』
出十二46『…不可把一點肉從房子裡帶到外面。羊羔的骨頭一根也不可折斷。』
按照出埃及十二章八節，以色列人吃羊羔的肉要與無酵餅和苦菜同吃。吃無酵餅意思是除去一切有罪的事物。當我們享受基督作我們的逾越節時，我們必須除盡一切有罪的事物。同時，我們需要吃苦菜。這意思是說，我們需要懊悔和悔改，對於有罪的事物經歷一種苦味。我們很多人相信主耶穌時，就接受他作我們生命的供應，並且放棄一切有罪的事物。同時，我們經歷懊悔和悔改。這指明我們吃基督時與苦菜同吃。
每當你接受基督作供應，你就接受一個無罪、無酵的生命，在你犯罪時給你一種苦的感覺，並且在你犯錯時使你悔改。這生命對罪、任何的過犯、任何出於己的東西都是很敏銳的。要使自己無酵，你必須悔改（出埃及記生命讀經，三○四頁）。
出埃及十二章四十六節說，逾越節羊羔的骨頭，以色列人一根也不可折斷。當基督作我們的逾越節羊羔被釘十字架時，他的腿沒有被打斷（約十九33、36）。基督的腿未被打斷，表徵在逾越節的羊羔基督裡面，有個不能折斷、不能毀壞的東西。這個不能折斷、不能毀壞的成分，就是他永遠的生命。羅馬的兵丁和猶太人能一同把基督釘在十字架上，但他們不能折斷他永遠的生命。…基督未折斷的骨頭，表徵他那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，將他的生命分賜到我們裡面。在我們逾越節的羊羔基督里，有這樣一個不能折斷、不能毀壞的生命，能將生命分賜到我們裡面。
出埃及十二章十一節說，『你們當這樣吃羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的吃；這是耶和華的逾越節。』當以色列人吃逾越節羊羔時，他們好像軍隊一樣。五十一節說，『耶和華將以色列人按着他們的軍隊，從埃及地領出來。』今天很少基督徒認識他們該是一支軍隊。相反的，普遍的觀念似乎是誰信了主耶穌，誰就該擺在花轎里，被抬到天上。然而，根據出埃及記這卷書中的圖畫，蒙救贖的人應用逾越節，以至於能成為神的軍隊。
按照十一節，以色列人吃羊羔當腰間束帶。在我們得救以前，多少有些鬆散；我們還沒有束上腰帶。束腰是預備成為軍中士兵的一步。借着把自己束上腰，我們就準備好去打仗。
以色列人也受吩咐，要腳上穿鞋。這指明他們自己預備好要行路。在軍中所有的士兵都需要合式的鞋子。我們得救之前，腳上沒有穿鞋。倘若我們要為主爭戰，我們的腳上需要穿合式的鞋子。
不僅如此，在十一節以色列人受吩咐，吃逾越節羊羔時要手中拿杖。杖也是用來行路的。在古時，當人行遠路時，常常手拿一根杖。腰帶、鞋和杖都是為着以色列人?將行路用的。這行程不是平安的行程，乃是爭戰的行程，因為從某種意義說，他們必須打出一條路好從埃及出來（出埃及記生命讀經，三○五、三○八至三○九頁）。
參讀：出埃及記生命讀經，第二十四篇。
- 未完待續
