王蒙自述：我的人生哲學

一代文學泰斗向讀者的真誠奉獻：

踏遍青山慨嘆八十歲月，滄桑了悟洞鑒百年人生進退哲思

本書跡近隨筆，在書中，王蒙結合自己幾十年體驗，剖析人生的各個環節，講述人行於世的種種道理。全書不到二十萬字，有十一個章節，不論內容還是體例，都可以看出，本書是一本既好讀，又有強烈的現實參照性的讀物。

十四歲加入中國共產黨；
十九歲寫出了《青春萬歲》；
毛澤東親自保護的青年作家；
“流放”新疆十六年；
中華人民共和國第八任文化部長；
作品被翻譯成二十多種文字；
意大利蒙德羅文學將獲得者；
我的人生主線；
我為什麼沒有自殺？
我的二十一條人際準則；
陷入糾紛是一大悲劇；
最好的人際關係是“忘卻”；
“學會”不如“會學”；
“最好的東西是舌頭”，最壞的呢？

人比人，氣死人？還是學學老子；
戀戰“揚己”莫若“拿出貨色”；
人生最重要的是知道“不做什麼”；
太想贏的時候反而會輸；
不要以為自己就是尺度；
記住：你永遠占不了所有的“點兒”；
等待：一個無奪下的積極概念。

媒體推薦
書評

王蒙四年時間全心打造全新力作品。
多變焦的傳奇人生，高情商的大智良言。
告訴你怎樣選擇莊嚴人生博取成功；告訴你怎樣走過風雨滄桑創造化境；告訴你怎樣演繹黃昏哲學享受晚晴。

王蒙出身少共，很年輕時躋身文壇，又年輕時因小說獲罪，貶謫新疆，文革後復出，官至中委、文化部部長。王蒙此生，可謂少年有為、大起大落。這樣的經歷，除卻時代因素外，個人的修養操守，也起了很大的作用。---<<南方都市報>>推薦

《王蒙自述———我的人生哲學》出版了，而且印刷質量很好，到現在為止，我還沒有發現什麼錯別字，或錯誤的標點，當然，也不能完全沒有，但比例是很小的。同時，我也有點不好意思，為什麼呢？因為按照某種規範，你不是寫小說的嗎？你就應該踏踏實實地寫小說，少拋頭露面，少和傳媒見面，而且書寫出來以後，應該把嘴閉得緊緊的，讓人家對你這本書今天這麼分析，明天那麼分析，今天覺得你微言大義，明天覺得你背後另有文章，戲後有戲，保持一定的神秘性，保持一種矜持，這最好。現在呢？我竟談起對人生的多種看法來了。過去我作過這樣一個比喻：寫小說就好比做菜，人生就好比是廚房。請客的人不見得歡迎客人進廚房裡看，廚房裡又是煤煙又是味，很可能鍋都沒刷乾淨，人家一看就露餡了。大學問家錢鍾書有一個更高明的比喻：吃雞蛋就吃雞蛋得了，好吃就好吃，不好吃就不好吃，何必管雞長成什麼樣呢？可是我發現，許多讀者朋友不但關心我的“蛋”，還關心我這隻“雞”本身。我經常到各處去做演講，講完之後，人家總讓我談談我自己的人生道路，我說不好，我不講這些個人的事。 但有時候我就不能拒絕，這太難了，就得赤膊上陣，不做什麼包裝，直接談談我對人生的一些想法。那麼，有些人為什麼希望我談自己，對我這隻“雞”感興趣呢？前幾年，有人說我是一個成功者。我捫心自問：我真的很成功嗎？我不確定，我是一敗塗地嗎？我也不覺得是這樣。今天，出租車司機還說呢：“您看，您該出國也出了，該游泳也沒少游，該寫小說也寫了，怎麼又出了這麼一本書啊？”有些人就是這樣，對我本身很感興趣，他們總會問，你是怎麼在不順利的情況下，在做了蠢事的情況下，在面對挫折，面對被動，面對尷尬時，沒有自尋短見，沒有變得很極端，沒有做過分的事，反而還活得挺樂呵，挺滋潤呢？我想這也是一種境界吧！

我們和文學家談人生，因為文學家是窮愁之師嘛，對人生的感悟總是從消極、痛苦，甚至是頹廢的角度出發，感到人生是虛幻的，迷茫的，需要懺悔的，他們的作品往往是從這個角度去寫。你看，曹雪芹筆下的人物，強調一種宿命；羅貫中，也認為“天下大勢，分久必合，合久必分”，天上的每顆星對應人間某個人等等。這是因為作家有一顆敏感的心，覺得人生處處荒謬，沒有一個勝利者，這種想法在寫小說的人中很普遍。我覺得我們應該正視這些東西，正視痛苦、迷茫、荒謬，而且應該超越它們，並不應該為了荒謬而荒謬，為了迷茫而迷茫，為了痛苦而痛苦。這一點我在這本書裡也提到了。

我想，如果能把真實的東西，同時又是積極向上的一些東西，超越的東西，而不是糾纏的東西————當然，一輩子糾纏在一件事上解決不了問題————寫出來，我還是原意勇敢地從小說家的幕後站出來，跟讀者交心，來講一講如何看待順境、逆境、人際關係；如何做好知識的補充、如何面臨生活中的挑戰等問題，使讀者在精神上、心理上保持一種健康向上的狀態，這對讀者朋友們是有意義的。當然了，書已經出了，說多了也沒有意義，希望大家多提意見，進行長遠的討論、補充，使這本書更加完整。

順便說明一下，我今後可不是就專門寫這些東西了，當然，這些東西還可以繼續寫下去。但與此同時，也不中斷小說的創作。這二者是相互不能窮盡的，不是說我把人生哲學寫完了，寫小說就光剩下圖解這些東西了。小說就是小說，不光是＜＜南方都市報＞＞推薦

時代有些浮躁 閱讀讓人沉潛

王蒙：讀書 是一種風度

再過幾天，我們即將迎來第十四個世界讀書日。無論是對於一個人，還是對於一個民族、一個國家，閱讀的重要性都不言而喻。在當下這個時代，我們該如何養成適合自己的讀書習慣？如何在讀書中不斷拓展心靈的深度和廣度？

4月16日，著名作家、學者王蒙做客本報“文化講壇”，就“我們的時代，我們的閱讀”進行了主題演講，並接受了本報記者的專訪。

讀書要趁早，要超前讀書，多讀經典

讓自己的心靈更開放

記者：作為文壇“常青樹”，您有相當部分時間在寫書、譯書。有什麼心得可以跟我們分享？

王蒙：讀書要趁早。越是年輕時，讀書印象越深。比如現在我有時候還寫舊詩，大致合乎規則，還是靠小時候背誦《唐詩三百首》等書的“老底”。

第二，要超前讀書。就是你要讀一點感到費勁的書，一下子不完全懂的書。讀書可以有各種選擇，有人是怎麼舒服怎麼讀，我並不反對這種讀書。不過，讀書不能僅限於娛樂消遣。最好還是讀點費勁的書，而且費勁讀下來的書，往往是最有趣的，也是一種積累。

所以我說要加碼讀書，加碼讀書我們中國有一個詞，叫做“攻讀”，攻就是進攻，跟攻城一樣。攻讀，是抱着一種作戰的英勇，全身心緊張起來讀書。這種讀書，最後會讓你受益匪淺。

記者：現在市面上的書籍形形色色，一個普通讀者該如何選擇呢？

王蒙：讀什麼樣的書，的確是個問題。我有幾個建議。第一，要讀經典，經典是經過歷史考驗的。第二，要掌握足夠的工具書，比如字典、辭典、辭源、辭海、牛津字典、百科全書。第三，如果有可能的話，讀一點外文書。讀一點外文書和不讀外文書在精神狀態上會有一點差別。就是說你會變得心靈更開放。你多了一雙眼睛，不僅能看得懂漢字，還能看得懂一點外文；你多了一雙耳朵，不僅能聽得懂漢語，也能聽得懂外語；你多了一條舌頭，不僅能說中文，也能說一些外語或者少數民族語言。

要愛書、釋書、疑書

學會多角度對證書中的道理

記者：在平時的學習和生活中，許多人也在讀書，但有個普遍的困惑，讀來讀去，效果不那麼明顯。

王蒙：這就看你怎麼讀了。讀書要愛書、釋書、疑書。讀書有兩種：一種是死讀書，讀死書，讀書死；一種是活讀書，讀活書，讀書活。

要想活讀書，通俗來說，就得理論聯繫實際。我一直覺得，書的魅力在於它對生活有所發現；而生活的魅力之一，在於能發展書中的知識和思想。比如說，有時候我們個人可能在最順利的時候，恰恰發生了一些變故，但是如果你讀過辯證法，就會明了，許多人生感悟，古人早已有之。

其次，得有個多取向的思路。世界上許多事情都不是單線的，從A到B是一種思考，從B到A又是一種思考，如果你能反覆地思考、比較、對證，你對一本書的理解，以及自己的思想就會豐富許多。比如我們過去常常講，“大河不滿小河干，小河不滿渠溝干”。這句話當然是對的，但是如果思考一下，反方向的道理是否也能站得住腳？就是如果渠溝裡面沒有水，小河裡面也沒有水，那你大河的水，是怎麼來的呢？

記者：最近您出了一本新書《老子的幫助》。您如何看待傳統文化閱讀在現代社會的分量？

王蒙：這個問題應該與時代結合起來看。

在“五四”時期，不少人對中國傳統文化進行了沉痛的反省和批判。當時，我們處於一個革命的年代，這些批判是有積極意義的。但是，從歷史發展的角度來看，我們不可能完全拋棄中華民族的傳統。因為拋棄了以後，民族和國家就會沒有了靈魂，沒有了歷史，沒有了自己的身份。

今天的情況有了很大不同。國家面臨的首要任務是全面建設小康社會。這種情況下，我們需要最大限度地擴大我們的精神資源。所以，中華傳統文化和現代化不僅不對立，反而更應該充分發掘和發揚。

人適當有些書生氣，是可愛的

文化創新離不開民族個性

記者：當前網絡閱讀盛行，甚至一些人認為，它遲早會代替傳統閱讀。您怎麼看？

王蒙：我個人對讀書的看法比較寬泛，網上瀏覽也是閱讀的一種。不過，閱讀紙質的書，能帶來更高的專注、平靜和思考。讀書是一種享受，是一種生活方式，也是一種風度。我們這個時代之所以出現一些浮躁的風氣，很重要的一方面，是一些人不讀書，缺乏應有的風度，缺乏對事物的專注之心。

舉個例子來說，遙控器的發明讓我們的生活變得十分方便。但是在上世紀90年代初期，美國就有學者認為，遙控器造成了一部分青年人的浮躁、不能集中注意力。譬如說看電視，他會不停地用遙控器換頻道，弄不好一晚上都不清楚到底看了些什麼，互聯網的鏈接功能也是這樣，一晚上轉來轉去，都瀏覽了什麼，自己也記不清了。

如果一個人無法適當沉潛下來，讀讀書，你的風度、教養會打些折扣。書生氣在中國有時候是一個貶義詞，但是我覺得適當有一些書生氣是可愛的，一點書生氣都沒有，我也就只能敬而遠之了。

記者：現在人們常常談到文化創新。從上世紀50年代到80年代，在創作上您一直走在時代的前列。您是如何捕捉到時代的最新信息？文化創新和思想創新有哪些要素？

王蒙：這個問題比較難回答。我並沒有說我給自己樹立了這樣一個目標，我要一直走在前列，或者我要怎麼創造。但是有幾條心得可供參考：

第一條，我的生活經驗豐富。我今年已經75歲了，這麼多年來，我積極參與了社會生活，在多方面獲得了實實在在的觀感、經驗。沒有這些經驗與閱歷，恐怕也沒有一個有話要說、有話想說的寫作狀態。

第二條，我的興趣比較廣泛。即使不完全懂的東西，也不管是大事小事，我都很感興趣。比如說洋的興趣有交響樂，土的興趣比如東北的二人轉，我都能接受。

第三條，創造性是離不開個性的。有個性，你才能有創造。一個民族也是這樣，正所謂創新是民族進步的靈魂，文化創新必須要和民族的個性結合起來，才能大放異彩。

記者呂紹剛採訪整理

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