烏托邦的掘墓人:紀念哈耶克逝世27周年(ZT) |
送交者: 賈舟子 2019年03月23日14:00:54 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
弗里德里希·馮·哈耶克 (1899.5.8~1992.3.23) 哈耶克的祖國:自由 1992年3月23日,92歲的哈耶克與世長辭。神父在他的葬禮上致辭:當人類面臨重大危機,很多偉人去到美國,繼續思考政治和經濟——哈耶克就是其中的一員。他用盡一生向人們證明:人類的繁榮、幸福和尊嚴,來自個人自由,而不是集體主義…… 他就是歷史 哈耶克的一生跌宕而幸運。他親眼見證電器工業化的起飛,親身參與世界大戰;他還見證了蘇維埃的幻滅——事實上,他本身就是烏托邦的掘墓人。 極權主義的興起 哈耶克的青年時期,恰逢世界的劇烈變化,一戰使歐洲的舊秩序土崩瓦解;新技術使人類越發狂妄,信奉烏托邦的精英們痛斥資本主義,幻想着“以科學主義建立人間天堂”;大蕭條使人們對蘇聯和納粹的集權神話趨之若鶩…… 與大師為伴 一戰後,哈耶克考入維也納大學。他本是一名“溫和的社會主義者”,幸運的是,他遇到了“奧地利學派院長”米塞斯。讀完《社會主義》,哈耶克被米塞斯徹底征服,思想發生重大轉折,他開始反思:那些美好的計劃和許諾,真的能實現嗎? 初戰成名 二十世紀三十年代,因計劃體制的“成功”,凱恩斯主義大受追捧。哈耶克發起論戰,卻被譏諷為“胡言亂語”。但他從未放棄過信念,他的思考超越經濟學,拓展至政治哲學:人們為何總是願意接受錯誤的觀念? 1944年,哈耶克出版《通往奴役之路》,他預言,烏托邦永遠不可能實現,計劃體制踐踏私產、無視基本人性,只會帶來匱乏、混亂和奴役,最終自我毀滅。多年來,這本書喚醒了無數烏托邦患者,鼓舞着每一個熱愛自由的人。在東歐的紅色恐怖時期,持有該書會被判刑。 1947年,哈耶克與米塞斯發起朝聖山學社,成為反烏托邦最堅定的力量。他的巨著《自由憲章》雄辯地證明,市場是漫長歷史中自發形成的秩序,個人自由是人類繁榮、進步的唯一途徑;任何改造人性和人類社會的烏托邦幻想,都是狂妄的、致命的…… 1974年,自由主義學者哈耶克“非常意外地”獲得諾貝爾經濟學獎。與他同時獲獎的社會主義者繆達爾質疑:如此默默無聞的“反對派”,有資格與我並列?瑞典國王對哈耶克致敬:自亞當斯密以來,在經濟學界最受人尊敬的道德哲學家和政治經濟學家。 觀念的競爭 他堅信:只有自由市場才能充分利用稀缺的知識,使社會保持基本運轉;只有觀念才能戰勝觀念,學者的使命是糾正錯誤觀念。 1978年,哈耶克在巴黎擺下擂台,希望計劃體制的擁護者與他公開辯論。遺憾的是無人應戰。 致命的自負 歷史終究站在了哈耶克一邊。曾經“繁榮強盛”的計劃體制漸次衰亡,蘇維埃帝國走向覆滅,無數反人類罪行暴露在陽光下。——而這一切,哈耶克在數十年前就已經預言過。 (參閱《致命的自負》) 楊小凱:哈耶克徹底征服了我 最接近諾獎的華人經濟學家楊小凱說:我從未崇拜過任何諾獎得主,他們其中幾位很難值此殊榮。而且,由於對科學方法的嗜好,我歷來不會重視非數學的思想。哈耶克從來不用數學模型,但我讀了他的著作後,卻感到強烈的相見恨晚、非常欣賞。 被扭曲的先知 令人尷尬的是,哈耶剋死後,無數計劃體制的擁躉,都聲稱自己是“哈耶克主義者”。他們縱容專橫權力,漠視個人自由,阻礙自由競爭……殊不知,這些附庸風雅的言行,正在被墳墓里的哈耶克無情地嘲笑。 烏托邦最堅定的反對派 哈耶克信仰堅決、無比真誠,長期處在邊緣地位,忍受着“瘋子”、“無恥”的指責,仍然堅定持反對派的立場——為捍衛自由市場,他甘做一個孤獨的鬥士。 為什麼要重讀哈耶克? 今日,身處仇富仇商的民粹逆流中的我們,如何讀懂自身的命運?面對權力無所不能、“專家”鼓吹“消滅私企”的悲哀現實,中國將向何處去?多一個人讀懂哈耶克,自由就多一分保證! 哈耶克在中國 除了重讀哈耶克,我們還要向那些像哈耶克一樣的觀念鬥士致敬。正是他們使我們的自由不至於徹底淪喪,使熱愛自由的人們不至於孤獨、仍然抱有對光明的嚮往。 來源: 晚歸大叔 2019.03.23 |
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