正邪难分必须分 ---文化决定论漫谈之三十九 |
送交者: 余东海 2019年06月05日17:01:07 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
正邪难分必须分 ---文化决定论漫谈之三十九 张翠山在冰火岛娶天鹰教殷教主的女儿为妻。回到武当山,向师傅张三丰告罪。 张三丰宽慰了张翠山一番,说道:“这正邪两字,原本难分,正派弟子若是心术不正,便是邪徒;邪派中人只要一心向善,便是正人君子。”
此言甚是通脱,说与张翠山,针对殷素素,可谓恰到好处。然而,如果抽离具体话语环境泛泛而言,便有大病。
其一,正邪难不难分,不可一概而论。正邪之分,要在三观。三观不正,必非正派。原则上讲,儒家之正,秦法家、马家、宗教极端主义之邪,是非昭彰,黑白分明,对于正人和正常人来说,不难辨别。
其二,儒门中虽有心术不正之徒,但正人君子为主流;邪派中或有一心向善之人,但小人盗贼为主流。
其三,邪派中的善人,最好也有限,成不了君子。邪派中人若真的一心向善,善正度达到君子的高度,要么破门而出告别邪派,要么千方百计改良之,不会继续无所作为地留在邪派里。
正邪难分必须分,《大学》八条目,首列“格物致知”,就是要获得各种正确的知识,尤其是正确的道德知识和政治知识。《中庸》强调“博学之,审问之,慎思之,明辨之”,明辨就是辨别是非正邪善恶的能力。正邪不分是非常危险的,很容易走上邪路,沉沦邪恶,自误误人。
佛教有一种说法:“正人说邪法,邪法亦正。邪人说正法,正法亦邪。”这种这种说法很容易产生误导,不为儒家所可。邪法,邪恶的思想、方法和手段也。邪人说正法,言行悖反,必不到位;正人所说必正,说及邪法,只能是批判性的。
儒家允执厥中,强调思想、方法和手段的中正,必不会宣说、利用邪法。当然,某些方法、手段是中性的,说为邪法,不是误会,就是故意。2019-3-21 首发于崇儒学会公众号 |
|
|
|
实用资讯 | |
|
|
一周点击热帖 | 更多>> |
|
|
一周回复热帖 |
|
|
历史上的今天:回复热帖 |
2018: | 美国人如何对待反美名嘴袁木和他的女儿 | |
2018: | 浅谈苏东坡(下) | |
2017: | 从“六四”事件看所谓“政治正确” | |
2017: | 岳飞被冤杀后 十万岳家军为何不替他复 | |
2016: | 复清是中原的唯一出路。 | |
2016: | 21富士康与19马克思 | |
2015: | 这张图拍摄于开枪后,发口罩前。可见六 | |
2015: | 熊飞骏 中国不即时还原毛泽东真相必 | |
2014: | 看看毛泽东 对照蒋介石 | |
2014: | 小说《药》中的两段文字 | |