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古代後宮的“偷情”潛規則
送交者: 新鬼無疆 2011年01月28日04:41:13 於 [史地人物] 發送悄悄話
        (一)偷情是有前提的
        偷情,無疑是一個永遠新鮮而又時髦的話題。因為它的隱晦,因為它的糾纏,也因為它的香艷,歷來為坊間所津津樂道。偷情當然是有悖常理人倫,為廣大善男信女所不齒的。然而,飲食男女,食、色,性也。自然也就有人把它看做情的至高境界,而樂在其中不能自拔了。偷情帶來的新鮮與刺激,無論對男人還是女人,都充滿着巨大的誘惑。猶如麵粉的發酵,酵母在無氧的條件下,會滋生出新的能量,讓食品變得濃郁芬芳。所謂妻不如妾,妾不如偷,大概就是這個道理。
 
        當然,偷情不是無情。人們所譴責的,是“偷”的行為,而非“情”的本身,是道德上的批判而不是對內容的懷疑。但偷情帶來的負面作用無疑也是明顯的,似乎除了當事人雙方戰戰兢兢的愉悅之外,其他種種都不遂人願:婚姻的背叛,愛情的背離,家庭的破裂,親情的淡漠……大抵如此,鮮少有喝得滿堂彩的。而說到五胡十六國時期北涼國的末代君王沮渠牧犍,因為偷情,失去的則遠遠不止這些,他不但為此喪失了一個為王者的尊嚴,還毀掉了那座凝結着沮渠氏兩代人心血的帝國大廈。
 
        可以肯定,如果不是因為和嫂子偷情,沮渠牧犍最後絕不會落到“面縛請降”(《通鑑》)的尷尬的境地,而北涼國的滅亡也不至於來的那麼快。歷史就是這樣殘酷:一個看似不經意的偶然事件,卻會像多米諾骨牌一樣,產生一系列連鎖效應,一着不慎,滿盤皆輸。而沮渠牧犍和嫂子的偷情,無疑充當了這個偶然事件的導火索。
 
        偷情是一種結果,而不是原因。這個結果的產生,需有兩個前提條件:一則色由心生,又受到情色誘惑,於是一拍即合、一葉障目、一不做二不休;二則婚姻不牢,愛情不穩,缺乏激情,胡而另覓新歡。二者必居其一,或者兼而有之。沮渠牧犍應該說這兩點占全了。
 
        (二)偷情那點事兒
        沮渠牧犍的婚姻是不牢固的。牧犍即位之初,北涼業已走向沒落,而當時的北魏已是北方強國,如日中天,風頭正健,先滅掉後燕,又攻滅大夏,基本統一了北方。北涼雖占據要塞,又據山險,但終究不能和北魏抗衡,於是沮渠牧犍不得不採取和親政策,以作緩和,將妹妹興平公主嫁給了拓跋燾,並接受北魏的封號——河西王,甘願做附屬國。而拓跋燾為了以示獎勵,也將妹妹武威公主嫁給了牧犍。二人於是親上加親,互為妹夫。表面和諧如斯,實則都是政治的衍生物,沮渠牧犍與武威公主感情基礎之脆弱可想而知。
 
        脆弱歸脆弱,就武威公主來說,卻並沒有過多的選擇餘地。作為一種政治商品,或許她早已對愛情不抱任何希望了,她所思所想,無非是到得一個新的環境後,如何盡全力的做好自己該做的事。假如牧犍先生也這麼想,在路衛兵看來,這場原本轟轟烈烈的跨國婚姻,最起碼還能維持它的表面風光。一如現在那些愛情早已名存實亡的無數家庭一樣,在親情的維護保養之下,依然能夠白頭偕老,終其一生。
 
        可事情壞就壞在,沮渠牧犍是個閒不住的主兒,他對武威公主不感冒也就罷了,反而還看上了自己的嫂子李氏。牧犍和武威公主同床共枕,卻整日想着李氏的美貌風情,想而不能得,就愈發心癢難搔。癢到一定程度,牧犍就顧不得武威公主了,也顧不得遠方的大舅哥兼妹夫是如何了得了。於是就在武威公主的眼皮子底下,和李氏眉來眼去,互送秋波,終於做到一處。當然,這事在《資治通鑑》中只有一句記載;“通於其嫂李氏”,並無細枝末節的具體描述。然而也是事實清楚,證據確鑿,不容置疑,免於上訴。須知天下偷情之事,不過爾爾。
 
        有了比較,有了新鮮的刺激,牧犍在猶如獲得重生一般的酣暢之餘,表現出的是對武威公主的愈加冷淡。然而婚姻內容在變,婚姻形式卻並無改變。儘管武威公主整夜獨守空房,她依然還是沮渠牧犍的正牌妻子,李氏雖沐愛河,卻並無名分。這就形成了兩方面的矛盾:一是武威公主在婚姻質量上的不滿意,如守活寡。對牧犍有意見,對李氏很惱火;二是李氏在形式上不滿意,如同做賊。對武威很嫉妒,對牧犍很生氣。當然,作為另一個當事人的沮渠牧犍,心裡也是不滿意的,他既不能徹底甩開武威公主,也終究不能堂而皇之和李氏卿卿我我、你儂我儂。
 
        糾結,纏繞,苦痛,掙扎。矛盾既已形成,爆發是遲早的事。最先憋不住勁兒的是李氏,李氏既得寵幸,便怎麼看武威公主都不順眼了,一個外來的外族公主,卻占據了本國女人所妄想占到的最好位置,自己偷偷摸摸不算,還要對她低聲下氣,憑什麼?思想上有疙瘩,化不開,想不通,如鯁在喉。糾結中的女人可能做出任何意想不到的事情,最後李氏終於下定決心:除之而後快。準備讓武威公主徹底玩去,她好和牧犍比翼雙飛,舒舒服服的過小日子。
 
        李氏不是一個人動手的,她找了個幫手,就是牧犍的姐姐。李氏和牧犍的姐姐關係一直不錯,而牧犍的姐姐也有排外思想。關係加私憤,二人一拍即合。用的手法很尋常:下毒。不過不是一招斃命的那種,而是一種慢性毒藥,準備讓武威公主無疾而終,落得不露任何痕跡。沾沾自得的李氏大概被情慾沖昏了頭腦,她沒想到事情並不像她想象的那麼簡單,她大概也忘了,武威公主雖然柔柔弱弱,良善可欺,身後卻是兇猛彪悍的北魏鐵騎,人家娘家那頭太有人了。所以最後李氏不得不面對另外一種結局。
 
        武威公主沒有死,看到公主中毒跡象明顯,隨來的丫鬟趕忙找人快馬加鞭去給拓跋燾送信。拓跋燾聽聞大驚,急忙“遣解毒醫乘傳救之”(《通鑑》),派宮內的解毒高手去救。也是快馬加鞭馬不停蹄,絲毫不敢耽擱。武威公主由此得以倖免,算是在鬼門關門口轉了一圈又回來了(關於李氏用的是否慢性毒藥,純屬筆者分析,因為從時間上看,丫鬟報信到御醫趕到,這一來二去的,即便馬跑如飛,至少也得需要兩三天功夫)。
 
        等武威公主脫離危險,拓跋燾的火氣也達到了頂點,好你個沮渠牧犍,你不喜歡我妹妹也就算了,還給我整這麼一出,我妹妹差點就沒了命,這還了得,你這是沒把我拓跋燾放在眼裡啊。盛怒之下,拓跋燾要親自處罰李氏,給妹妹討個公道。他用老大吩咐小弟的口吻通告牧犍:給我把那惹事的李氏押解過來。這下沮渠牧犍遭難了,拋棄李氏他哪捨得啊,況且也不仗義,人家跟了自己半天,親手送去問斬,不是男人幹的事。
 
        意亂情迷容易讓男人變得感性而失去理智,也容易激發出男人潛在的血性。沮渠牧犍這次沒聽拓跋燾的,他悄悄把李氏安置到了酒泉,並派專人保護起來,先前的待遇依然不變,好吃好喝隨便招呼。拓跋燾一看牧犍許久沒了動靜,忍耐也達到了極限,火噌的一下就大了,叫板,跟老子叫板。拓跋燾厲兵秣馬、枕戈待旦,一切準備停當之後,大軍隨後開拔,奔襲北涼都城姑臧(今甘肅武威),牧犍一看妹夫來真的,這下真慌了,北涼軍隊也是聞風披靡,很快落敗。沮渠牧犍最後不得不“帥其文武五千人面縛請降”(《通鑑》),集體出城投降,還自綁雙手,整得那叫一個狼狽,北涼國自此滅亡。
 
        (三)偷情的背後
        歷史過去了1500年,我們無法令時光倒流,去探究沮渠牧犍當時的內心世界,也無從考證他是否將亡國的最終結局歸結到那次偷情,但可以肯定的是,他確實為此付出了最為沉重的代價。沮渠牧犍和嫂子私通,咱們暫且不以道德標準論之,單從政治上考慮,也是犯了大忌的,因為這無疑是對北魏皇帝的一種大不敬。拓跋燾是何等的英雄了得?怎會甘心受此奇恥大辱!那麼既是這樣,那麼沮渠牧犍為什麼還要這樣做呢?在路衛兵看來,有以下幾個原因:
 
        首先說,感情基礎淡薄還是第一位的。作為皇帝,沮渠牧犍不是娶不上老婆,生命中也不會缺少女人,武威公主長像如何,咱們不得而知,最起碼她不符合牧犍的心思。這種政治上的聯姻,對牧犍來說不過是權宜之計,婚姻實質是貌合神離的;
 
        另一方面,沮渠牧犍身邊多了這麼個公主,對於他這個皇帝也好,對於北涼帝國也好,無異於安插了個魏國的耳目。而且這個耳目是明的,規避不了,和這樣的老婆睡在一張床上,連夢話都不敢說,牧犍心裡的隔閡可想而知,不喜歡也在情理之中;
 
        最重要的一點,沮渠牧犍和魏帝拓跋燾雖然互為妹夫,但只是一種形式上的對等,雙方地位並不對等。武威公主嫁過來,拓跋燾讓牧犍安排她做王后。而牧犍的妹妹嫁給拓跋燾,只給了個右昭儀的名份,雙方地位貴賤自分。北涼在北魏眼裡,不過是附屬國罷了,牧犍在拓跋燾眼裡也只是一種君臣關係。地位如此不對等,牧犍心裡肯定不是滋味;
 
        還有一點,就是牧犍低估了北魏的實力。就在下毒事發不久之前,北魏攻打北方的蠕蠕(亦即柔然)失利,這讓牧犍覺得北魏也不過如此,不像傳說中的那麼厲害,即使來犯,也可請與北魏對敵的柔然幫忙。可他沒想到的是,北魏大軍勢不可擋,不但北涼無法招架,就連柔然派出的援軍也被北魏殺的大敗。
 
        北涼的滅亡是早晚的事,這是大勢所趨。只是牧犍的偷情,李氏的下毒,讓滅亡來得早了一些,否則沮渠牧犍的河西王還會多當些日子。《通鑑》中記載了這麼一個事:有個老頭曾給牧犍寫過一封信,說“涼王三十年若七年”。意思是說,涼王在位30年,也可能是7年。這或許是後人的演繹,不過話又說回來,如果沒上面這一檔子事,牧犍穩穩噹噹的當上30年河西王也未可知。因為:一則當時北魏天下未定,不會過早對臣服自己的附屬國下手;二則因為雙方的姻親關係,北魏多少會留些情面。
 
        事實上,北魏還真的很在乎這門親事。牧犍投降後,拓跋燾並沒即刻殺了他,而是“釋其縛而禮之”,親自給妹夫鬆了綁,正正衣領撣撣土,然後拉了手一起去喝茶。喝完茶,拓跋燾依然封沮渠牧犍為征西大將軍、河西王(當然這個河西王的權勢就大打折扣了),還拿他當妹夫看。牧犍母親死了,拓跋燾“葬以太妃禮”(《通鑑》),足見拓跋燾還是很仁義的。直到北涼滅亡38年後,沮渠牧犍才因“謀反伏誅”(《北史》)。否則一定會安享晚年,平度餘生的。
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