性慾讓婚姻家庭消失  2012年10月31日星期三

這個標題讓所有讀者感到奇怪：
“正因為性慾，才促使人類結婚生子，如果哪個人要是沒有性慾，基本就不會渴望結婚組建家庭了。李揚的論點是錯誤的。”
在傳統社會，從道德、法律、輿論、教育上，都明確規定，只有結婚後才能和配偶發生性關係，任何婚外性行為，都是不道德的，在有些國家，婚前性行為甚至違法，在一些極端國家，婚外性行為者，甚至判刑入獄或處決。但隨着人類社會的發展，科學技術的進步，婚外性逐漸成為西方世界的主流，就是在一些次發達地區、國家，婚外性也逐漸被社會接受；許多年前，北歐就立法保護婚外性，前年吧，意大利法院裁決“群交不違法”，在西方國家，婚外性、未婚生子受到法律保護，任何青少年都是法律保護的主體，所以西方國家單親家庭比較普遍。讀者們仔細閱讀最近幾十年的世界婚姻史，會發現，婚姻和家庭在逐漸解體，這就是共產主義理論。

根據共產主義理論，婚姻和家庭早晚會消失的。現在大多數孩子都有父母的原因，就是因為社會生產力低下，社會安全環境沒有達到標準；通俗點說，夫妻生活在一起，是因為兩個人的共同生存下來的機會，共同致富的概率，共同扶持的可能性，要遠遠大於一個人生活，這是人類社會殘酷的現實決定的；而夫妻共同撫養孩子，則更能保證孩子的健康成長，更能給孩子提供安全的環境，夫妻兩人都共同承擔教育孩子的精力，這樣能保證孩子的存活率，也能讓一個孩子比較安全健康地在社會中求生。西方國家對少年兒童的保護非常周到，結果就是導致婚姻家庭的不穩定，因為孩子一個人或只和單親生活，就能比較安全的在社會中成長，這樣家庭對孩子的責任、孩子對家庭的需要，都大為降低。同樣道理，西方人所處環境的安全保障，保障他們一個人生活在社會中，其生老病死都能得到照顧，所以他們結成終生家庭的想法和需要，也都是不迫切的。

從新中國成立六十多年的發展中，也能分析出這種規律。立國後的三十年，由於生產關係的禁錮，由於社會生產力的低下，所以中國政府採用各種辦法，強迫人民建立穩固的婚姻和家庭，這能保障大多數人的生活安全、工作安全、孩子安全，畢竟“搭夥過日子”更容易生活好一些。建立穩定的婚姻和家庭，主要原因是中國社會太窮，而且國家要集中財力，上馬許多國家戰略企業，所以中國政府通過輿論、法律、道德，強迫人民滿足於穩定的家庭結構。只有異常牢固的婚姻和家庭，才能讓社會“多快好省”地向前發展，人民被限於婚姻和家庭，則政府可以騰出力量和精力，進行宏觀戰略布局。所以只能犧牲人民的自由，這是原因之一。

原因之二，就是由於社會生產力低下，人民的物質生活貧乏，加上西方政府對中國大陸的封鎖，中國人民缺衣少食，治病用藥更是極度匱乏；在這種情況下，如果允許人民象西方一樣，過自由的生活，必然導致性的自由，也必然導致性病的泛濫，可是中國大陸沒有能力生產治療性病的藥物，這將危害到社會的穩定。舉個真實的例子，20世紀80年代改革開放後，從南方到北方，從沿海到內陸，各種性病呈現爆發趨勢，結果許多患者因為無錢治病，或者沒辦法得到治療，又被家人、親戚、朋友、同事、同學歧視，絕望之下，通過縱火、爆炸等各種殘酷的方法自殺，還有許多患者極端仇恨社會，或者故意傳染其他人，或者用暴力危害社會，種種人間慘象，不一而足，這段歷史令人髮指，以至現在仍然禁止專家學者回顧追究真相。如果讀者們還不理解，想想可怕的愛滋病在大陸一些地區流行，在一些國家的漫延。

原因之三，建國後三十年，中國大陸被西方世界封鎖，又面對蘇聯的強大軍事壓力，在這種兩線作戰的潛在恐懼下，偏居台灣島的國民黨政府，又日夜號召“反攻大陸”，中國大陸一些地方的“剿匪”，直到20世紀七十年代才徹底結束。這說明什麼？這說明整個大陸的人民，一直生活在隨時可能動亂、內戰的環境，“美帝”、“蘇修”、“台灣蔣介石”，一直不斷往中國投放特務，一直暗中想搞垮新政府。在這種情況下，必須強迫整個社會環境穩定下來，而穩定社會的最好辦法，就是促使社會變成靜態的；動態社會保障自由，而自由得到保障，必然導致性自由的泛濫；而一個靜態社會，不僅僅是表面的自由要失去，附帶着性的自由也將失去。如果新中國允許人民享受性自由，必然刺激整個社會無法安靜下來，就必然容易出現內亂和內戰。

所以，性自由看似事情不大，但它彰顯得是社會的自由度，是一個社會是否自由的重要標誌，是政府控制人民程度的表現。共產主義理論認為，人類終極社會將沒有婚姻和家庭，這個理論是對的，但前提是必須要極大的物質豐富做保障，當人類不再需要家庭這種形式，來滿足自己的生活需要、安全需要時，婚姻和家庭就會被人類拋棄，自願組建婚姻和家庭的人類，只能是極個別的。在共產主義社會中，人類的自由程度也是極高的，這個就包括性的自由。人類發生性行為時，不再受婚姻、家庭的束縛，在這點上比較象原始人類社會。實際上，在共產主義社會中，由於科技的高度發達，孩子也不必是母親生產，而會象工廠、農場一樣，通過人造子宮滿足受精卵的發育，這種情況下出生的孩子，出現異常或遺傳病的可能性，幾乎沒有，而這些人工子宮培育出的孩子們，沒有父母的照顧，他們是在無微不至的社會關懷下，茁壯成長的。

觀察一個社會的自由度，首先要考察單個個體的自由度，而一個個體的自由度，相當大的程度是表現在他（她）的性自由上。所以，觀察一個社會的自由度，應該考察的個體，必須是普通人，而絕不應該是擁有權力或擁有財富的人，因為在任何社會中，掌握權力或掌握財富的人，都要比普通大眾擁有更多的自由，這主要體現在他們的性自由上。當一個極端封閉的社會，極大限制了人民的自由時，必然會主動限制人民的性自由；擁有權力或財富的人，則會受到某種程度的保護，保護他們的自由，也包括保護他們的性自由。

上段話比較難理解，所以舉起個現實中的例子。20世紀五、六十年代，不論是西方世界，還是東方世界，對人民的自由限制比較嚴重；世界上最自由的國家美國，人們在性的問題上仍然比較保守，離婚、未婚生子、嫖娼這些行為，都是被美國社會所唾棄的；在這種情況下，美國黑人民權領袖馬丁路德金，經常舉辦群交聚會，這一在當時被視為“最醜陋的行為”，一旦公開將徹底敗壞馬丁路德金的名譽；但他經常舉辦的群交聚會，卻被美國聯邦調查局詳細偷拍、偷錄下來，掌握馬丁路德金生死的就是聯邦調查局長胡佛，胡佛一生無婚無子，好象無懈可擊，可胡佛是個同性戀，經常秘密着女裝參加私人聚會；當時的美國總統肯尼迪，也經常舉辦裸體女郎的群交聚會，而肯尼迪總統這一大逆不道的行為，多年後被他的警衛們出書回憶出來了。

所以，各國政客們，永遠是社會中最自由的人，在性自由上，也永遠領先世界。有許多攻擊毛澤東的人，通過描述他的性自由，來達到徹底否定他的目的；豈不知當時的世界各國領袖們，個個如此，沒有一個例外；保守各國領袖們性自由秘密，屬於當時國家安全行為，任何知道、無意中說出、企圖揭露的人，都將被情報組織暗殺，這一殘酷的掩飾存在於各國，包括西方國家。至於現在各國的政客們，個個比毛澤東開放，人人都不次於毛澤東，所以攻擊毛澤東的性自由，其實就是攻擊人類的自由，目的就是間接否定人有追求自由的權利，這也是大多數人否定共產主義理論的原因，因為他們即使面對人類社會這樣發展下去，他們也不敢面對這現實世界，而只是沉醉在虛幻的、臆想出來的“道德世界”中。人類社會的進步，恰恰是這些迷幻於“道德”的人，所阻礙的，因為他們唯一的目標，就是讓人類生活在臆想出來的世界中，雖然他們本人就不做到，但不防礙他們這樣要求別人。這就是人類社會中，總有一些人，出於權力欲、控制欲，而堅決限制他人和社會的自由的原因。

2001年底網阱密聊中，朱容基告訴被催眠李揚，和毛澤東上床的一些少女少婦，由於政府中有些人恐懼她們會泄露這個秘密，所以把她們秘密關押起來，這一囚禁就是幾十年，據朱容基講，她們現在的處境非常悲慘，政府不知如何處理她們的問題了。所以面對朱容基的詢問，被催眠李揚的建議是，讓她們領養和她們有血緣的晚輩，以渡過餘生。這是當時的建議，現在的建議還有，給她們一定的自由，進行充分的經濟賠償。她們的悲慘，不是毛澤東的錯誤，雖然毛澤東知道這一情況，這是中國政府的錯誤，是由於某些領導恐懼領袖的性醜聞外泄，而動用權力製造的這一人間悲劇。所以應該是政府賠償，這種秘密不可能永遠保護下去，早晚會暴露出來，所以儘早、儘快採取措施，維護黨和政府的名譽，進行足夠的賠償和道謙。不僅各國領袖們，都有毛澤東這類人為製造的悲劇，而且當時的（以至於現在）許多政客們，也或多或少地製造了這種悲劇，黑鍋不能讓毛澤東一個人來背。2003年底，廣州市情報組織處長彭笑雪，在給李揚打電話時，就說過，她們的南開大學中，有位已婚教師因為長得漂亮，所以暗中和葉劍英有往來，最後這個大學女教師生不見人、死不見屍，至今在南開大學仍然是個歷史謎案。政府應該有此事的電話錄音。

所以，因為一個人性自由度，而徹底否定一個人，是沒有道理的。在20世紀五、六十年代，性開放的女孩在美國，都是被輿論所唾棄的；在中國大陸，則可能入獄甚至槍斃；恰恰此時，各國領袖們，都大搞性自由，這只能讓人們反思，限制人類的自由，會讓人類付出多大代價？反社會人格的名詞解釋中，其中重要一條就是性自由比較高的人，在性行為上與社會風俗格格不入，就可能是反社會人格的人；如果這樣解釋，那麼各國政客們，個個都是反社會的人。所以，情報組織壟斷催眠術，各國政府拒絕讓人民認識佛洛伊德的理論，對人類社會的發展和進步，起到了巨大的破壞作用。當讀者們以俯視的目光，注視大地上的芸芸眾生時，真的感覺這個人類社會，還不如螞蟻社會健康，和螞蟻社會相比，人類社會更象一堆垃圾。

毛澤東有許多孩子，除了死了的、走失的，目前還有一些孩子，生活在民間。2001年底網阱密聊時，朱容基告訴被催眠李揚，政府找到一些毛澤東的後代，但考慮到毛澤東的形象，考慮到黨和政府的形象，堅決不承認他們與毛澤東的關係，如果他們上訪，就拘押他們。不知毛岸青、李敏、李訥的家人們，有沒有掌握這一信息？如果找到這些毛澤東庶出的後代們，最好聯繫上他們，在生活等方面照顧他們，畢竟是親人，真正有血緣關係的親人，更何況現在社會中，反毛澤東的勢力越來越大，這些庶出的後代們早晚會曝光，所以毛澤東後代們還是團結起來，抱成團才能抵禦將要來臨的寒冬。有些中國人，為了搞垮、搞臭、徹底否定毛澤東，不僅僅是攻擊毛澤東的性問題，而且已經發展到顛倒黑白、混淆是非的程度，單憑毛岸青、李敏、李訥，恐怕抵禦不了這種攻擊，會被這種寒流凍壞，抱團取暖比較好。

李揚在以前的文章中，介紹過鄧小平掌權後，命令警衛人員毆打女明星們，來迫使她們同意和鄧小平上床；實際上，在文革前，鄧小平的性自由度就很高，性伴侶並不僅是妻子，這個內幕，海外多有消息披露，李揚不多重複。江澤民公開找女人，全世界都知道，李揚也不多講。就是第四代領導人胡錦濤，不找情人，可他也找女人，敢曝光此秘密的都關押起來了，有沒有被暗殺的，李揚就不知道了；2001年底網阱密聊時，江澤民告訴被催眠李揚，胡錦濤找個比自己女兒歲數還小的女青年，在一起廝混，所以江澤民表示要處理胡錦濤。被催眠李揚打字詢問：
“是就他（胡錦濤）如此，還是大家都如此？”
江澤民回答，屏幕上顯示：
“大家都這樣。”
被催眠李揚望着屏幕上的文字，心中一動，又打字詢問：
“你也這樣嗎？”
江澤民回答，屏幕上顯示：
“我也這樣。”
被催眠李揚追問一句：
“是他（搞女人）厲害（指多的意思），還是你厲害（搞女人多）？”
江澤民勉強回答，屏幕上顯示：
“當然我更開放一些，他怎麼能和我比，我這樣的地位，應該這樣的。”
被催眠李揚因為不知道對方是江澤民，所以很氣惱地譏諷了對方，大意是“只許州官放火，不許百姓點燈”，更何況你還不如胡錦濤官大，憑什麼限制胡錦濤找女人。江澤民無話。

按照佛洛伊德的觀點，人類社會是在性慾的驅使下，不斷發展進步的。所以人類社會特別敏感“性”，出於羨慕嫉妒恨的原因，一方面阻止別人有性的自由，一方面渴望自己有充分的性自由。所以，法律、道德、輿論，都限制人民的性自由，當然這也和科技水平相一致，因為過高的性自由度，卻沒有相應的避孕措施，沒有有效的治性病的藥物，會導致社會大亂。人類社會的進步，就體現在從各方面，逐漸保護人類的性自由，保護人類有安全的性行為，這是人類科技發展的動力之一。現在的人們，喜歡關注褲腰帶以下的東西，是非常正常的，可怕的是，某些人專門喜歡對着別人的褲腰帶以下猛打。毛澤東只不過是被打的人之一罷了，林彪因為有精神病，導致他因無性慾而沒有性醜聞，於是有些人就因此拿林彪妻子葉群的褲腰帶以下猛打，企圖因此搞垮、搞臭林彪。人類最沾沾自喜的事情，其實就是褲腰帶以下，尤其那些對準別人褲腰帶以下猛打的人，在心裏面想得最狠，在行為上未必性自由度不高。人類的醜陋點，就是“只有我的，沒有你的”！

羅干成為第四代領導班子成員後，知道李揚喜女色，為了補償給李揚造成的傷害，不斷派女情報人員和李揚上床。這說明他也喜女色。他要是喜歡錢，他就會想辦法補償李揚錢了。不管是中國的政客們，還是西方的政客們，個個都對權力和性充滿欲望，而社會上的男女們，卻因種種原因，無法真正滿足性自由，這個時候，人類的醜陋情緒羨慕嫉妒恨就爆發了：
“你有，我卻沒有，那我讓你也好不了！”
於是，各色人等打着道德的旗幟，對曝光的政客們，在輿論上進行窮追猛打，力圖拉政客下馬，讓他“再也無權力得到性自由”。現在中國社會，男男女女們，都極度性饑渴，真正充分滿足性自由的人，畢竟是極個別的，所以社會大眾對性自由度高的人，充滿扭曲的憤怒。有些反毛澤東的人，就是抓住這些發狂的、被性慾刺激而無法發泄的人們，鼓動他們（她們）因羨慕嫉妒恨而仇視毛澤東。這些反毛澤東的人扇動輿論水平很高，應該是對褲腰帶以下的東西，應該是運用的靈活自如的人。

彭德懷曾公開怒斥一位軍中將領：
“你不要再給毛澤東找妃子了！”
因為這位軍中將領，通過選撥軍隊文工團的女軍人，來投毛澤東所好。海內外的史料和評論中，都因此譴責毛澤東和這位將領，都高度讚美彭德懷。這些評論者實在是天真幼稚，政客們到了這個位置，個個都是性伴侶如雲的，除非他沒有性能力。所以，利用彭德懷的一句話，來否定毛澤東的人，確實太單純、太白痴了。這個世上只有性濫交的政客，沒有性嚴謹的領袖，越是所謂的“聖人”、“英雄”，他的性伴侶越豐富，而且長盛不衰，並被追隨者們嚴守這個秘密，以滿足人們的性臆想。海外一些小報消息，前利比亞獨裁者卡扎菲的女警衛們，在被抓獲後，受到殘酷的性虐待，有些被性虐至死，李揚還是比較相信的。獨裁者卡扎菲首先就是利比亞人民性幻想的主要目標，他的女警衛們更是男人們性幻想的目標，當卡扎菲被殺死後，抓獲他的漂亮女警衛們後，男人們會做什麼，是個成年人就應該想明白，哪怕他是個傻子都能想明白。

李揚全家被迫害十年，也是有些人骯髒的心理做怪，這些人渣早晚會有報應的。李揚只是奇怪，2001年底網阱公聊時，被催眠李揚拿全家性命，保舉胡錦濤接班，胡錦濤的回報就是，讓李揚全家悲慘十年。所以，任何領導都要接受監督，只要政客一避開監督，他就不知會做出什麼來。毛、鄧、江三代領導被監督的概率小，所犯的錯誤也就大，毛澤東、鄧小平都去世幾十年了，黨和政府、中央領導們，仍然不知如何解決他們遺留的問題，非常棘手，絕對的醜聞和慘劇，沒有辦法公開，更沒有辦法解決。江澤民成為獨裁者後，出手往往比較重，也給將來的人留下難題，怎麼解決？！胡錦濤因為受到的監督比較多，所以犯下的致命錯誤比較少，因為沒有隨心所欲的胡作非為，所以將來的人解決遺留問題時，比較容易。

胡錦濤執政這十年，清醒狀態的李揚，被催眠狀態的李揚，只有一個一貫長期的建議，就是不要和退休元首江澤民爭執，不要別江澤民的風頭，自己做好自己的工作，穩穩噹噹執政十年，成為真正的第四代領導人。正是因為胡錦濤不和江澤民做公開鬥爭，所以胡錦濤少了許多兇險和麻煩，大多數精力能用在工作上。不過，海外消息說，胡錦濤做為元首遇到過暗殺，李揚有點半信半疑，因為搞暗殺的人，沒有什麼深仇大恨，犯得上冒死幹這種事情？除非他是被催眠誘導了，另外命中注定暴死，否則正常人怎麼可能做出暗殺元首的事情來。這也是李揚支持每代領導人只工作兩屆十年，因為工作時間太長，就會刺激更多的人，因為各種原因，冒死暗殺元首。每五年換一批領導，往往讓那些絕望的人，看到希望，而不至於鋌而走險，其實整個社會也一樣，許多民眾對現時不滿時，往往因為換屆而降低對政府的憤怒情緒。

江澤民在2003年時，對海外記者介紹自己留任軍委主席，講過：
“我是扶胡錦濤上馬，再送他一程。”
實際上，現在回頭來看，江澤民留任這兩年軍委主席，根本就是騎着國家元首，再打罵一程。李揚這樣說，有挑撥離間的味道，但其中的痛苦滋味，只有胡錦濤最清楚。2001年底網阱公聊時，七個領導同意胡錦濤接班總書記後，江澤民建議，屏幕上顯示：
“是不是要設一個國家主席的人選？”
被催眠李揚當時不懂政治，只是打字詢問：
“這樣好嗎？”
李瑞環馬上尖銳地指出，屏幕上顯示：
“你是不是想讓你經歷過的，再讓他經歷一遍。”
李鵬則哈哈大笑。李瑞環完全了解總書記江澤民，和國家主席楊尚昆的艱苦鬥爭史，所以擔心胡錦濤也陷入這種怪圈，主動維護胡錦濤接班人的利益。雖然胡錦濤最後是黨政軍大權集為一身，但受到方方面面的壓力仍然不小，尤其是退休元首江澤民的壓力，江留任兩年軍委主席，沒有起好作用。

十年了，李揚全家悲慘十年，胡錦濤也面臨退休了，胡錦濤現在所做的一切，無不是當年江澤民做過的。胡錦濤受了十年的苦，希望讓接班人習近平嘗嘗。所謂“雙接班”，所謂“留任軍委兩年”等等，沒有一個不是要整習近平的，接班人習近平一個不小心，就可能被人打倒，喪失元首權力。畢竟中國大陸還是人治社會。中國大陸在政改方面，人為故意製造的困難和障礙，實在太多了。接班人習近平也要注意，你成為元首後，是13億人的元首，代表着全體中國人的利益，為整個社會服務，要平衡好各利益集團的利益和關係，不能想怎麼說就怎麼說，更不能想怎麼做就怎麼做，政改是新中國歷史上第三次大變局，懇請三思而後行。

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