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聖經創世記一章26至28節所啟示的
送交者: 克利西亞 2012年12月27日21:10:34 於 [史地人物] 發送悄悄話

聖經創世記一章26至28節所啟示的

經文:
1:26  神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、
空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。           
1:27    神就按着自己的形像創造人,乃是按着神的形像創造他;創造他們有男有女。
               
1:28    神就賜福給他們;又對他們說,要繁衍增多,遍滿地面,並制伏這地,也要管
理海里的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。

創世記一章二十六至二十八節向我們啟示,人有神的形像彰顯他,也 有神的管治權
代表他,以完成神的定旨。第二章從創世記第二章向我們揭示完成神定旨的路,乃
是借着契基督作生命樹。第三章論到,我們要接受神作生命,最實際 的路就是借着
呼求主名,接受基督作賜生命的靈。第四章強調我們可以借着呼求主名享受他一切
的豐富,使他在我們裡面作一切,滿足神的要求。


真理要點

一、神創造人之後,在伊甸栽植了一個園子,將人放在這園子裡。園中有一道河流
 出來滋潤那園子(創二10)。河的涌流帶來三樣寶貴的材料:金子、珍珠及紅瑪瑙。
這些材料豫表三一神是神永遠建築之結構的基本元素。金豫表父神同他神聖的 性情,
作為神永遠建築的基礎;珍珠豫表子神在他釋放生命之死,並他分賜生命之復活中
所產生的結果,作為神永遠建築的入口;以及紅瑪瑙,豫表靈神同他變化工 作所產
生的結果,為着建造神永遠的建築。新耶路撒冷就是用金、珍珠和寶石這三類材料
構成的。

二、約翰福音四章二十四節說,『神是靈;敬拜他的,必須在靈和真實里敬拜。』
 根據這處經節,神的性質、元素和素質就是靈。說神是靈,就好比說桌子是木頭,
意思是桌子的性質、元素和素質是木頭。神在他神聖的性質、神聖的元素、和神聖
 的素質上乃是靈。主耶穌在馬太福音二十八章十九節吩咐我們,將萬民浸入父、子、
聖靈的名里,就是浸入父、子、聖靈的實際里。這裡乃是說到神聖的經綸。按照 神
的神聖性質、元素和素質來說,神是靈。按照神聖的經綸來說,神有三個身位─父、
子和聖靈。神的三個身位是為將神分賜到他所揀選的人裡面。

三、主的名總是連於那靈。在約翰福音十四章十三至十四節,主要門徒在他的名里
 求。然後,主耶穌立刻告訴他的門徒,他要求父,父必賜給他們另一位保惠師,就
是實際的靈(15~16)。沒有這實際的靈,我們絕不能在主的名里求或禱告。 我們
要在主的名里禱告,主就必須求父差遣實際的靈在我們裡面。


生命經歷

一、我們禱告時,需要呼求耶穌的名。我們讀經時,不僅要禱讀,也要呼求主;也
 就是說,我們應當『呼求禱讀』。我們需要在禱讀時呼求主名。我們一呼求主耶穌
的名,就飲於包羅萬有的靈。不要太用心思來分析,試圖理解事情;我們需要呼求
 主名,我們就會得着復甦、滋潤、滋養和滿足。

二、神永遠的定旨乃是要我們在積極一面彰顯他,並在消極一面征服他的仇敵(創
 一26~28)。我們能完成這樣的定旨,不是借着我們的努力,乃是借着接受主作生
命。接受主作生命的路很簡單,就是呼求他。借着呼求,我們享受他一切的豐 富,
他也成為我們的生命。然後他就能在我們裡面作一切,使我們能完成神的定旨。

- 未完待續


創 世 記 (14)

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