得知岸英牺牲，毛泽东吟诵了哪首词？

                      昔年移柳，依依江南。

                      今看摇落，凄沧江潭。

                       树犹如此，人何以堪！

   这是四次战役期间，彭德怀司令员回国汇报毛岸英牺牲情况时，毛泽东悲情吟诵的一首词。

  朝鲜战争一爆发，远在几万里之外的杜鲁门总统立即命令远东司令部出兵干涉，且封锁台湾海峡。

   作为一个在个人主义与竞争文化中熏陶出来的总统，杜鲁门非常信奉实力，崇尚强权，认为谁强谁就是上帝。

   这一点，他与同中国和好的尼克松，推出星球大战计划的里根，到人家国家抓捕、枪毙人家国家总统的小布什，几乎没有什么两样。

   这，就是美国；这，就是美国文化。

   杜鲁门认为，美国是世界老大，当然是上帝。

   当中国警告美军过三八线中国要管时，他根本不信，因为他认为：中国不是上帝；

当中国人民志愿军将美军打退到三八线时，他叫嚣要甩原子弹，因为他认为：美国上帝的原子弹能把不是上帝的中国吓破胆；

   直到他被毛泽东自喻的“顽石”砸得头破血流、无力回天时，他才最终认识到，美国是上帝，中国能管上帝。

   中国是上帝的上帝。

    于是，信奉上帝的他，也非常明智地准备通过谈判，结束与上帝之间的战争。

恰恰相反，毛泽东则是一个勇士，是一个浑身荡漾着世界和平、平等与正义的理想主义者。

   他深知一个历尽百年屈辱的古老民族的精神诉求。

   他也让这个古老的东方民族打上自己的性格烙印。在毛泽东的骨子里，有这样一个认知，那就是：

   穷，更要活得有志气；

   穷，更要活得有尊严。

   这种认识，与中国共产党第一代领袖们的认知，是共同的。

   后来对新中国是否造原子弹的认识时，陈毅元帅用他的长声短调的四川话说：就是当了裤子，也要造原子弹！那抑扬顿挫的浓重的四川话，听后让人精神一振。

   弱不禁风的林彪元帅说：就是用柴火烧，也要把原子弹烧响！满口的湖北话铿锵有力。

   张爱萍将军说：要饭的还有一根打狗棍呢！

   提气！

  指挥这么一场大的世界性战争，几乎所有重大决策，都要在毛泽东一个人的头脑里出。

   扁美国人的决策一作出，毛泽东说：党务工作，少奇管；日常事物，总理管；我，管抗美援朝。

   牵牛鼻子，逮住就不放。这，就是毛泽东的工作方法和思维特色。

   战端一开，毛泽东就没黑没白地开始研究前线战事了。

   拿破仑、斯大林等世界战略家指挥军事，多是天天泡在挂满地图的总司令部里，一群参谋服务人员忙忙叨叨，一批副职进进出出，又是开会，又是打电话，嘈嘈杂杂，好不热闹。

   毛泽东的指挥风格极具创意与特色，几乎空了前，也绝了后。

   总指挥部，就是他的那间大卧室。

   卧室里平时没有别人，就他一个人。屋子里静得很，只有他招呼时，才有服务人员出入。

   毛泽东就躺、靠在一张大床上，床的一边杂乱地摆放着朝鲜地图及大堆需要的资料。

   据毛泽东的机要秘书叶子龙介绍，战争爆发的半个多月时间里，毛泽东几乎没有下床，就在这张大木床上研究、办公、决策，甚至包括吃饭。

   他睡眠时间非常少，战事最紧张时，连续三天三夜没有合眼，一个星期没有刮胡子。

   他又是看资料，又是研究地图，又是思索战略，如此反复，反复如此。

   一旦主意拿定，他就下床，拿起笔来，开始起草电报。

   对前线的指挥调度，就靠这小小的电报。

   兵熊熊一个，将熊熊一窝。

   毛泽东的精气神，就是那个时代中华民族精气神的集中代表。中华民族一改道光、咸丰、光绪、慈禧太后、李鸿章、袁世凯、蒋介石们的精神气质。

   就是今天，我们中华民族的民族性格中，也深深地打上了毛泽东为代表的第一代领导人的精神气质。

   当美国总统杜鲁门与家人周末度假，在自家农庄舒舒服服地吃着烤全羊，打着高尔夫的时候，他哪里知道，此时他的对手，中国的毛泽东已经忘记了春秋寒暑，忘记了味美菜香，忘记了日夜闲忙，正在他的那间大卧室的大床上，忘我地为一个古老民族的新生和尊严而争斗。

   毛泽东的心思，全部凝聚在冰天雪地的朝鲜战场上，凝聚在这你死我活的战争中，思索着如何挥动铁拳，痛打美国佬。

    大家知道，毛岸英是毛泽东的大儿子，他牺牲在了抗美援朝战场上。

   从大量介绍中，人们看到了毛泽东作为领袖的坚强、伟大的一面。如叶子龙和江青将毛岸英牺牲的消息报告给主席时，毛泽东说：“谁叫他是毛泽东的儿子！”。毛 泽东青年时代的好友周士钊曾向毛主席抱怨说，不该让毛岸英去朝鲜。对此毛泽东很沉重地回答说：你说的也许是对的。可我是国家主席，是主张出兵朝鲜的，我的 儿子不去，怎么说服别人？

   其实，毛泽东既是一个领袖，一个顶天立地的旷世大英雄，又是一个父亲，一个有血有肉、充满慈爱的父亲。

   爱子之心，血肉之情，他一点也不比常人少。

   据当时任中共中央办公厅主任的杨尚昆在1951年1月2日的日记中记载，当毛泽东听到岸英牺牲的消息后，沉默了半晌，然后长叹一声，自言自语地说：“牺牲的成千上万，无法只顾及此一人。事已过去，不必说了。”

   杨尚昆还充满感情的写道：主席精神伟大，实际的打击则不小！这是没有办法的事。有下乡休息之意。

   当然，战事紧张，坚强的毛泽东并没有下乡休息，而是继续紧张地指挥这场中美大战。但可以想见，那是在承受着怎样的失子之痛而继续为国操劳啊！

   四次战役期间，彭德怀回国。

   见到毛泽东，专门汇报了岸英牺牲情况。

   毛泽东眼圈发红，香烟一口接一口地吸着，久久地沉默着。

   正值最冷季节，他抬头凝望到窗外已经萧条倒垂的柳枝条，轻轻地念叨起南北朝时一个叫庾信的大词人写的一首《枯树赋》。

                         昔年移柳，依依江南。

                         今看摇落，凄沧江潭。

                         树犹如此，人何以堪！

   什么意思呢？是说早年种下的柳树啊，在汉江南岸繁茂地生长着，留下依依的倩影；时至今日见他已经枯萎，树叶也随风零落，在江面上的形象是多么地凄怆啊！树都是这样的，况且人呢，哪里能够承受的了啊！

   毛泽东特别欣赏这首沧浪凄美的《枯树赋》。

   有资料介绍，毛泽东在逝世之前，念叨的最后的话就是《枯树赋》。

   想必，在吟这首赋的时候，毛泽东想到了岸英还有弟弟岸青从小吃了很多苦，受尽磨难，但为了革命，他这个父亲没能对他们有多少照顾，没有尽到一个做父亲的责任！

   想必，在吟这首赋的时候，毛泽东联想起了岸英的母亲，自己的爱妻杨开慧，为了革命早早地牺牲了。

   想必，在吟这首赋的时候，毛泽东联想起了弟弟泽民、泽覃等一个个鲜活的面容，他们在革命还没有成功的时候，都一个个离开了他。

   想必，他还可能由此联想到了自己，此时此刻老人家感受到了一种真正的孤独和痛楚，一种老年失子的孤独和痛楚！

   但毛泽东就是毛泽东，那是坚强的毛泽东，那是豪迈的毛泽东，那是充满革命理想主义和乐观主义的毛泽东！他将这深深的悲伤埋到心底，又继续领导这个民族继续战斗了。

         毛泽东会见黄继光烈士的母亲邓芳芝

   有一幅照片留下了感人一幕：当毛泽东的大手握住舍身堵枪眼的英雄黄继光的母亲的手时，在这位看似柔弱的母亲的脸上，看不到悲伤，看不到凄凉，只有微笑，有坚强，有力量。

   因为，她知道，在千千万万牺牲的志愿军烈士中，有自己的儿子，也有共和国领袖毛泽东的儿子！慰问她这个烈属的，同样也是一个烈属，而且是全中国乃至全世界最大的烈属。

   她同样知道，她的儿子，还有毛泽东的儿子，都是为这个国家牺牲的，都是为这个民族牺牲的，都是为一个虽然历经百年屈辱，虽然贫穷但要尊严地活下去的中国人民而牺牲的！