中國古代對ufo的紀錄

UFO的出現絕非偶然，並且歷史悠久，這在中國尤顯突出，在古籍文獻中就多有記載。這裡抄錄幾則，大家若有意，不妨與專題中出現的現代UFO事件做一比較，是否有種恍若隔世的感覺? 

　　 “神女青腰寶髻鴉，獨藏雲氣委飛車。”

蘇軾《金山妙高台》：

“我欲乘飛車，東訪赤松子。”

《荔支嘆》：

“飛車跨山鶻橫海，風枝露葉如新采。”

陸游《東堂晨起有感》：

“不解飛車越九州，青鞋處處為山留。”

辛棄疾《水調歌頭（千里渥窪種）》：

“回首日邊去，雲里認飛車。”

　　這些宋代詩人提到的神奇“飛車”，就是一種UFO了。

上古奇書《山海經·海外西經》載：

“奇肱之國在其北，其人一臂三目，有陰有陽。乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。”

晉代學者郭璞注曰：“其人善為機巧，以取百禽。能作飛車，從風遠行。湯時得之於豫州界中，即壞之，不以示人，後十年，西風（按：當為東風）至，復作遣之。”郭璞採用的當是成書於漢代的《括地圖》的說法，類似的記載還出現在晉代張華所輯的《博物志》中。故事發生在“湯時”，約在公元前16世紀。三眼獨臂的“奇肱國”人駕駛“飛車”，無意中落到中原地帶，十年後又飛走了。這簡短的記載與現代的某些飛碟事件竟那麼相似。按湯時人的說法，“奇肱國”的飛車“從風遠行”，似乎就像現代的滑翔機。就算是滑翔機，那也不得了，超高科技啊！

秦觀《次韻黃冕仲寄題順興步雲閣》：

“仙人乘槎凌鬥牛，迴環十見天星周。”

蘇軾《黃河》：

“靈槎果有仙家事，試問青天路短長。”

陸游《初到荊州》：

“萬里泛仙槎，歸來鬢未華。”

楊萬里《醉筆呈尚長道》：

“晚風一雨生新漲，只送仙槎到天上。”

黃庭堅《鵲橋仙（朱樓彩舫）》：

“鴛鴦機綜，能令儂巧，也待乘槎仙去。若逢海上白頭翁，共一訪、痴牛呆女。”

　　 提到“槎”的詩歌多如牛毛，不勝枚舉。這些詩里說的“槎”，是古代“幽浮”中最著名的一種。“槎”，本來是指木筏，後來用來給一些“幽浮”命名，如靈槎、仙槎、天槎等。

東晉時方士王嘉著的《拾遺記》上有一段記載：

“堯登位三十年，有巨槎浮於西海。槎上有光，夜明晝滅。常浮繞四海，十二年一周天，周而復始。名曰貫月槎，亦謂掛星槎。”這是難道不是典型的外星飛船嗎？

另外，《博物志》載：

“天河與海通。近世有人居海諸者，年年八月有浮槎，去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧，乘槎而去。……至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦；見一丈夫牽牛渚次飲之。此人問：此是何處？答曰：君還至蜀部，問嚴君平則知之。後至蜀，問君平，曰：某年月日，有客星犯牽牛宿。計年月正是此人到天河時也。”

清康熙間陳元龍編《格致鏡原》，其卷二十八引《洞天集》云：

“嚴遵仙槎唐置之於麟德殿，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠢，李德裕戴細枝尺余，刻為道像，往往飛去復來。廣明已來失之，槎亦飛去。”

唐人還有“張騫乘槎”的傳說，但不大可信。這些記載都給“槎”披上了神秘的面紗，難怪詩人們常掛在嘴邊了。 　　

其他諸如“赤龍”“霹靂車”之類的，還可以挖掘出一些來。 　　以上這些“幽浮”，大都是詩人引用古籍，過過嘴癮而已，跟咱們一樣，自己也沒碰到過。唯獨蘇軾，居然親眼見到了“幽浮”。 　　

宋神宗熙寧四年（公元1070年），蘇軾由京都調任杭州通判，十一月三日，途中路過鎮江，順道遊覽江南名勝金山古寺，寺中住持留老蘇過夜。老蘇挑床睡不着覺，半夜三更開窗欣賞江景，也就在這時，他親眼看到了千載難逢的“幽浮”。過後老蘇寫道：

“我家江水初發源，宦遊直送江入海。聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。中冷南畔右盤陀，古來出沒隨濤波。拭登絕頂望鄉國，江南江北青山多。焉愁長晚尋歸揖，山僧若留看落日。微風萬傾靴文細，斷霞半空魚尾赤。是時江月初生魄，三更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人競何物？（蘇軾自註：是夜所見如此。)江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得巳，有田不歸如江水。”

江心此物，飛焰照山，確實神奇，不是“幽浮”，難道真是“江神”？ 　　

目前，這首《游金山寺》是我發現的古代詩歌中寫“幽浮”事件的孤品。 　　另外有兩首詩，疑似親歷“幽浮”事件。

其一是南朝梁簡文帝蕭綱寫的樂府詩《霹靂引》，其辭曰：

“來從東海上，發自南山陽。時聞連鼓響，乍散投壺光。飛車走四瑞，繞電發時祥。令去於斯表，殺來永傳芳。”這首詩里所描寫的雷霆，很像“幽浮”現象。

另一首是明朝國師劉基寫的《次韻和石末公七月十五夜月蝕詩》，這是一首歌行體古詩，篇幅很長，現只引用相關部分：

“招搖指坤月望日，大月如盤海中出。不知妖怪從何來，惝恍初驚天眼昳。兒童走報開戶看，城角咿嗚聲未卒。蟾逃兔遁漠無蹤，璧隕珠沉一何疾。丈夫愕視隘街巷，婦女喧呼動圭篳。輝輝稍辨河漢沬，耿耿漸明荒冢漆……”

有人說此詩寫的是“幽浮”，但我以為他是在描寫月食現象，所謂“妖物”，是時人不懂月食原理的恐懼猜想。 　　中國古代詩歌多得海了去了，豈能盡覽？期待朋友們提供更多詩歌“幽浮”事件線索。熊休甫所居前有二池。萬曆戊午夏間，日正中，忽有物，沉香色，圓滾如球，從樹梢乘風躍起，墮前池中，池水為沸。少頃復躍起，墮於近池。視前池沸聲更噪，其墮處翻濤如雪，池水頓黃。久之奮躍，從門旁東角沖拳而去，不知所向　　

——鄭仲夔《耳新》卷七《志怪》 　　

去西部一十里，分香鋪塘南有大香樟樹，高可數尋，里民張氏居其下。崇禎十七年七月十六午刻，忽樹顛現一大紅龍紋旋轉不息，一食頃望西北冉冉而雲，遠近成睹。里人胡少崇山峻岭為預言者，後樹亦凋落。　

　 ——王逋《蚓庵瑣語》 　　

仇益泰云：已酉二月中旬，從兄讀書其邑天寧秀碧峰房，粥後倚北窗了夜課。忽聞寺僧聚喧，急出南軒，見四壁照耀流動，眾曰：天開眼。仰見東南隅一竅，首尾狹而闊，如萬斛舟，亦如人目，內光明閃閃不定，似有物，而目眩不能辨。暗淡無色，須臾乃滅。　

　 ——馮夢龍《塊雪堂漫記》 　　

至正乙未正月廿三日，日入時，忽聞東南方軍聲且漸近。驚走覘視，它無所有，但見黑雲一簇中，仿佛皆類人馬，而前後火光若燈燭者，莫如其算。迤邐由西北方而沒。惟葑門至齊門居民屋脊龍腰悉揭去，屋內床榻屏風俱仆。醋坊橋董家雜物鋪失白米十餘石，醬一缸，不知置之何地。此等怪物，毫不可曉。　　

——鈕秀《南村輟耕錄》卷七《志怪》 　　

乾符二年冬，有二星，一赤一白，大如斗，相隨東南流，燭地如月，漸大，光芒猛怒。三年，晝有星如炬火，大如五升器，出東北，徐行，隕於西北。四年七月，有大流星如盂，白虛危，歷天市，入羽林滅，占為外兵。　

　 ——《新唐書》志二十二 　　

乾隆乙巳歲大旱。是年十一月初，中石湖中，每夜間人聲喧囂，如數萬人臨陣，響沸數里。左近居民驚起聚觀，則寂無所有，第見紅光數點，隱見湖心而已。自鎮江、常州北至松江、嘉、湖之間，每夜均有照光照徹遠近。枯人鼓譟，其光漸息，俄又起於前村矣。　　

——錢泳《履園叢話》　　

晉代學者郭璞注曰：“其人善為機巧，以取百禽。能作飛車，從風遠行。湯時得之於豫州界中，即壞之，不以示人，後十年，西風（按：當為東風）至，復作遣之。”郭璞採用的當是成書於漢代的《括地圖》的說法，類似的記載還出現在晉代張華所輯的《博物志》中。故事發生在“湯時”，約在公元前16世紀。三眼獨臂的“奇肱國”人駕駛“飛車”，無意中落到中原地帶，十年後又飛走了。

　　中國史書中很早就記載有不明飛行物體或不明天象。夏朝時（前1914年）有“帝厪八年，十日並出”，《竹書紀年》亦載“八年，天有妖孽，十日並出”。商帝辛四十八年“二日並出。”。　　

商朝 　　

《拾遺記·卷二》：“成王即政三年（前1114年），有泥離之國來朝，其人稱自發其國，長從雲里而行，雷霆之聲在下，或入潛穴，又聞波濤之聲在上，視日月以知方國所向，計寒暑以之年月。” 　　

周武王滅亡商朝之前二年（前1110年），在黃河邊，“有火自上覆於下，至於王屋，流為鳥，其色赤，其聲魄。”（《史記·周本紀》）　　 漢朝 　　

《資治通鑑·卷十七》西漢武帝建元二年（前139年）：“夏四月，有星如日，夜出。”；《古今圖書集成·庶征典·卷十九》載：“四月戊申，有如日夜出。” 　　

漢昭帝元平元年，“有流星大如月，眾星皆隨西行。”（《漢書·昭帝本紀》） 　　

西漢成帝建始元年（前32年）：“九月戊子，有流星出文昌，色白，光燭地，長可四丈，大一圍，動搖如龍蛇形，有頃，長可五六丈，大四圍，所詘折委曲，貫紫宮西，在斗西北子亥間，後詘如環，北方不合，留一合所。” 　　

《漢書·天文志》：“十五年（72年）十一月乙丑，太白入月中” 　　

漢光武帝建武十年三月，“流星如月，從太微出，入北斗魁第六星，色白，旁有小星射者十餘枚，滅則有聲如雷，食頃止。”（《後漢書》）　　

《古今圖書集成·廿五卷·月異部》“東漢桓帝延熹八年（165年）正月辛巳，月蝕，非其月” 　　

《後漢書·五行志》“後漢靈帝建寧元年（168年），日數出東方，正赤如血無光，高二丈余，乃有景（影），且入西方，去地二丈亦如之”。　　

晉朝 　　

《晉書·惠帝本紀》：“西晉惠帝永寧元年（301年），自正月至於是月，五星互經天，縱橫無常” 　　

晉愍帝建興二年（314年）正月辛未，“辰時，日隕於地。又有三日，相承出於西方而東行。（《晉書·愍帝紀》） 　　

《晉書·愍帝本紀》：“西晉愍帝建興五年（317年）正月庚子，三日並照，虹蜆彌天，日有重暈，左右兩珥。”《晉書·天文志》：“三四五六日俱出並爭，天下兵作亦如其數。”《古今圖書集成·卷二十一》也記有：“五年正月庚子，三日並出。” 　　

東晉元帝太興元年（318年）十一月乙卯，日夜出高三丈。（《資治通鑑》） 　　

《古今圖書集成·卷廿五》“晉穆帝昇平元年（357年）六月，秦地見三日並出。” 　　

南北朝 　　

南朝宋文帝元嘉七年（430年）十二月，“有流星大如瓮，尾長二十餘丈，大如數十斛船，赤色，有光照人面，從西行，經奎北大星南過，至東璧止。”（《宋書》）　

　 梁武帝普通元年（520年）九月乙亥，夜有日見東方，光爛如火。（《建康志》）　　

《隋書·天文志》：“北周靜帝大象元年（579年）五月癸丑，有流星一，大如雞子，出氐中，西北流，有尾長一丈許，入月中，即滅。” 　　 隋朝 　　

《古今圖書集成·卷廿五·月異部》：“隋文帝仁壽四年（604年）六月庚午，有星入於月中。”