緣起和無我

因為是緣起法,故諸法無我.

所謂無我就是沒有一個固定的我,

人的身體細胞無時無刻都在死亡,

心念也剎那剎那的變化無常,

身和心不斷的生和滅,但世間人卻執着有一個固定永恆的我,

在內心的深處對自我深深的執着,

以為人生可以永遠固定不變的,

因此生病的時候,就埋怨說:

為什麼不幸的事情會發生在我的身上,而不是別人?

當感情不順遂的時候,就恨對方,

都是那個人害我,造成今天如此的痛苦.

其實如果沒有去選擇對方,怎麼會發生如此的事情,

不知道一切都是因緣生,因緣滅,

沒有選擇的因,即使緣到了,也不會產生結果.

但世人愚痴,無法想通如此道理,因而痛苦,

佛陀大徹大悟時,悟出一切森羅萬象的事物皆不離緣起,

因此在維摩詰經中說:因緣法是甚深微妙法.

但世間的人迷惑,不知因緣的生和滅,

因此執着任何的人事物,以為是永遠固定屬於我的,

因此佛說:非我所作,亦非餘人作.是緣起的關係,

根本沒有一個固定永恆的東西,

而這緣起的真理,不因為佛出世而存在,

也不因佛沒有出生而消失,

緣起法是永恆不變的,因此說法界常住,

也就是說無常即是真常.

一切都會變化就是永恆不變的真理.