美術界的壞榜樣--兼評京城的拜師會鬧劇
2014-11-25 左莊偉 金陵寫經坊
榜樣的力量是無窮的，好榜樣可以引人向上，而壞榜樣必引入邪道。
世間流傳一句諺語：＂廣東人沒有不敢吃的東西，京城裡沒有不敢做的事。＂在習總書記剛召開過文藝座談會不久，楊曉陽等一群京城美術界大腕兒和官員竟敢以國家畫院的名義虛張聲勢地舉辦封建道場式的隆重拜師會，裝神弄鬼地穿上不三不四的服飾，趴在紅地毯上，跪拜那些自命不凡的神靈，為中國美術事業的發展樹立了一個壞榜樣。
中國古代的書畫傳承是靠臨摹先賢的名作自學成家或是拜師學藝，隨着社會的發展對書畫人才的需求，在西方學院（意為正道）式的群體美術教育應時而生，以此為藍本傳布世界，上世紀初清朝末年傳入中國開始興辦新美術教育。如今學畫者多受教於不同的美術院校和各種類型的美術培訓班，學習中西繪畫基礎。為了某一專門畫科的提高而拜某一專業大家為師是很正常的從藝之道。但是在當今瘋狂的追名逐利的時代，有些書畫家不走正道，想一夜成名暴富，想方設法用盡心機投靠貪官奸商，都打着弘揚民族文化的旗號大肆斂財。他們的行為毒害着人們的心靈和社會風氣，令有良知的人們痛心。在書畫界，那些靠不可告人的關係和炒作出大名的書畫家又打着各種頭銜和旗號開辦各種名堂的工作室，搖旗吶喊招攬求藝投靠者。給錢就能入學所謂的名師之畫室，那些名冠畫壇的自命大師的名家們，清華之類的名校牌子，着實引來了一群群人拿出砸鍋賣鐵和老婆陪嫁的私房錢，來求一紙名頭和名師弟子的聲譽，浪跡江湖拼搏。最能引書畫學子膜拜的就是打着國家旗號的畫院、研究所和著名的那些＂傢伙＂們，於是他們傾巢出動，抱作一團，在京城的名勝處導演了一出令人震驚、令人不解、也令人作嘔的拜師丑戲。
過去時代的名家和書畫界的領導人都是書畫界最具藝術成就、德高望眾、社會公認的人士擔當，他們品正藝高，如新中國第一代美術家協會主席徐悲鴻、江蘇美術界的陳之佛、傅抱石、呂斯百諸師，浙江的潘天壽，陝西的趙望雲、石魯等等。如今的書畫界領導、國家畫院領導本應該由德高望眾、藝出群賢的人物擔任，可是身為國家畫院院長的楊曉陽，號稱以人物畫飲譽畫壇，但他筆下的人物是一群既無人性又無人情味的積木製作，畫作本身就沒有樹立人物畫創作的好榜樣，至於他憑什麼登上了國家畫院院長寶座，只有天知地知，我不知。他理應為中國畫樹立德高藝傑的榜樣，可悲的是他令畫界和國人大失所望。他以國家畫院名義招引的學子投靠者，他們都心知肚明，並非真的拜你為師，因為你在藝道方面並無什麼可教的資本，尚不夠資格為高手名師。我敢說就藝道而論，從師於你楊曉陽的學子中，畫得比你好的大有人在，他們拜你不是當你是名師高手，而是因為你頭上的光環和當今的地位，以及你後面的關係網和你已經建立起來的畫界勢力，是出於拉你的大旗而後混跡江湖，仗你的勢來欺世。我不否認在拜你們為師的學生中確有真誠學藝者，至於各懷什麼心意也只有天知地知和自己知了。不過從求學者的那種卑微低賤地趴在那裡膜拜也實在沒志氣，有的已有把年紀了，那種趴跪的姿勢中見出某種委曲求全的造型，對你們那些丟人現眼的行為也有一絲同情，乃是出於無奈啊！因為求學者多為沒權沒勢沒錢沒後台，又想一夜成氣候，也只能這樣低三下四為之了。
在我們這個重賢能、重仁義道德情義的社會裡，那些有文化名氣的藝術家和有地位的人都受世人尊崇，最高的被視為＂聖人＂，他們都是人們效法的榜樣，因此他們的言論和行為往往都成為人們學習、模仿、傳承的楷模，對社會的精神導向影響是不可估量的。蘇聯時代的英雄卓雅臨危不懼，視死如歸的精神，中國的劉胡蘭，鋼鐵是怎樣煉成的作者奧斯特洛夫斯基（保爾•柯察金）,中國有位吳運鐸，還有馬特洛夫式的英雄黃繼光。徐悲鴻發現人才、培養人才、推舉人才成為藝術家的榜樣，如今世道變了，一些有地位、有名氣的藝術家不擇手段地追逐名利，惡劣地影響一些從業者。美術界的范曾可謂是首屈一指的人物，他自六十年代出道開始，發跡的道路就伴隨着不光彩，他身體力行最壞的榜樣就是那句名言＂內靠貪官，外靠奸商＂的藝術之道，行此道使他腰纏億萬，名蓋天下。並不否認范曾的聰明才智，他讀過一些聖賢書，有時候還能在央視上背誦長篇古人詩文，令觀眾仰視。他筆下的老子隊伍也確實壯觀，他時而是學者君子，時而目中無人，時而愛中華江山美人，時而又背叛中華投靠法蘭西，奪他人懷中美人；也不否認范曾在當今社會仍然有眾多追隨和擁護者，那是因為他們都是手中占有范曾的書畫，護衛范曾就是保住人民幣。因此貪官奸商團結起來保衛范曾，儘管他藝術不高，品行惡劣，卻在中國畫壇仍然享有地位名望，經常被媒體作為藝術界的代表拿出來展示。由於他參加了習總書記召開的文藝座談會，又被世上的人誤認為榜樣。我們無意追究是誰請他出席，但參加會議的人士不見得都是正能量的代表，那裡面的文藝家就有習總書記批評的影子人物。我敢重申，范曾的為人品格和從藝之道不可取，是壞榜樣，不可學。
我們的藝術家們應該明白一個真理：藝術事業是我們整個社會事業中的一個不可缺失的組成部分，我們的藝術家是整個社會大家庭中的一員，社會為我們提供一切生存發展的物質條件，我們理應回報社會，創造真善美的精神產品奉獻於大眾，國家視我們藝術家為人類靈魂工程師，我們理應用真善美的藝術去影響人們的精神世界，這是我們藝術家義不容辭的義務，也是責任。我們藝術家沒有理由吃了奶忘了娘，為人民服務不是一句空話。
