金光鴻

（七）、從運作模式上來看

在《陳寅恪和傅斯年》一書中，國學大師傅斯年先生說“毛澤東對於坊間的各種小說，連低級趣味的小說在內，都看得非常之熟。毛澤東從這些材料里去研究民眾心理，去利用民眾心理的弱點，所以至多不過宋江一流。”
說毛澤東“至多不過宋江一流”，是傅先生書生之見！因為這一套在當時的中國是比較符合中國國情的，否則，毛氏決然制服不了群雄，也不可能靠這一套來打敗蔣公，記得孫中山後期也搞過這一套。

什麼叫“宋江一流”?具體說來，就是舊中國那一套江湖義氣，如今的黑社會運作模式，見人納頭便拜，口裡哥哥兄弟叫個不停，誰賞識我，誰給我飯吃，我就給誰賣命，不問是非善惡，干的是打家劫舍、坐地分贓那一套，大哥和兄弟之間按幫規約束，信眾唯大哥之令是從，自覺維護大哥的權威，不效忠大哥的，人人得而誅之，而且手段無所不用其極。

據我個人觀察分析，B型人對這一套一般是遊刃有餘，這一套，在中國民間有深厚的群眾基礎，在知識分子中也不少見，他們有個好聽的說法，叫“士為知己者死”，搞的是同一套東西，不以追求真理為己任，搞所謂的報知遇之恩這一套東西！

讀者看像不像今天的中共運作模式，此模式非毛澤東獨創，毛澤東不過是集古今中外邪惡之大成者，將馬克思主義的階級鬥爭和無神論邪說加上中國流氓幫派作風結合在一起，將他個人先天性格中某些因素向惡的一面發展，成了一個禍害中國的禍胎，可以說馬克思主義和中國流氓幫派文化成就了毛澤東，毛澤東反過來又使這兩種文化發揮到了極致，並被後世的共產黨人繼承下下，將他們個人性格中的先天氣質向惡的一方面極端發展，禍害中華一甲子，蓋因人類墮落，沒有道德心法約束自己，所以天降惡魔，以應眾生之劫，這與希特勒、斯大林出世禍害人類是一樣的原理！---不是毛澤東、斯大林或者希特勒一個人能幹得了什麼事的，有人想坐轎子，有人想抬轎子，一拍即合，人人有份！

反過來看蔣先生，他也想搞舊中國那一套，但他的個性不適合搞這種玩藝，因為O型人大多都是至誠君子一類的人，並且蔣先生有道德心法約束和宗教信仰，本質還是善的。

所以，蔣先生敗給毛澤東，是君子輸給了小人，正應了《論語》中說的，君子可以欺之以方，毛氏屢屢用小人手段欺負蔣先生，蔣先生雖敗猶榮，毛澤東雖勝亦敗，雖勝亦辱！

結語性格決定命運，讀書改變性格

我前面主要談的從血型的角度談了B血型的毛澤東和O血型的蔣介石各自的氣質和性格類型在他們的軍事爭戰中的表現，但如果單從毛澤東是B血型，就說能打敗O血型的蔣介石，我看也未免過於簡單化，也不能說服人！

人的性格，先天的加上後天的，太複雜了！先天的有血型，屬相、星座及出生時間，後天的有家庭教育，成長環境，人生閱歷，知識結構，職業，宗教信仰等等，其中個人認為，知識結構、職業和宗教信仰對人後天性格的養成太重要了。

曾國藩說，讀書可以轉化氣質。蘇東坡說，腹有詩書氣自華，培根說，讀書可以矯正人的性格弱點。筆者認為，不僅讀書可以改變人的性格，職業同樣可以塑造人的性格，但讀書仍是主要的。

中國古人在談到一個人的命運會受哪些因素影響的時候，一般會說：一德二命三風水，四積陰功五讀書。
什麼叫一德?按佛教的說法，生命是輪迴的，人也不止一生，人出生的時候，前生或前多少生積的德（或者業）會跟着人走，從而決定一個人此生的命運，這在李洪志先生的《轉法輪》中有詳盡地說明，讀者可參看。
什麼叫二命?按中國傳統術數文化，是說一個出生時的命理格局。什麼叫三風水?一個人的祖墳、居住的房屋的地理格局。什麼四積陰功?就是一個人在不知不覺中做的好事。

其中一德二命是天生的，不可改變的，一個人的風水部分天定，部分後天，但會受很多客觀因素制約，也不是一個人想找個風水寶地就能找到的。積陰功也不好積，你一天到晚到處找好事也不一定能找到，而且按中國傳統文化的說法，這不叫積陰功，只能叫積德，因為這是你自己找的，陰功是不知不覺中做的好事。我從前和我弟弟金志峰也經常談到這個說法，最後我們得出結論，就是前面四個因素都是人沒法控制的，唯有讀書是人能做的，所以要改變命運，就要去讀書，現代人有個說法，叫知識改變命運，也是一個意思。

筆者的體會是，人類優秀的古典作品，如哲學、文學、音樂、美術作品、影視作品，聖賢的教化，佛經，聖經，還有現在李洪志老師的法輪功方面的書籍和神韻晚會這些弘揚真的、善的、人類正統的美的書籍和音像作品，都可以使人的思維、語言和行為模式都是向正的一面轉化，從而轉化人的氣質，甚至改變人的骨相，從而改變人的命運，簡單說，就是一個讀了好書，腦子裡裝的都是好的觀念，正的觀念，那這個人給人的感覺一定是一個好人！

而那些誨盜誨淫、低級、庸俗、下流的文學作品、音樂作品、影視作品，同樣也可以轉化人的氣質，不過是朝邪的、惡的一面轉化，這是因為歪理邪說的書讀多了，腦子裡裝的都是邪惡的觀念，這樣的人雖然不幹壞事，渾身上下釋放出來的一定是一股子邪氣，令人望而生畏！
另外，還有人說信仰或修煉也能改變人的命運。
我從前有段時間很迷中國術數文化，就是周易和四柱預測之類，入門教材是邵偉華的書。邵先生在文革後期出山，弘揚中國傳統術數文化功不可沒，其在《四柱預測學》中說：“信仰不一樣命運也會發生變化，信教者有利逢凶化吉，不信則難免”，邵先生還說，練武術、練氣功的人算不准，出家人出家前算得准，出家後算不准，大善之人算不准，大惡之人也算不准。
關於修煉如何改變命運，李洪志先生在他的《轉法輪》一書中也有詳盡地分析！
其實，信仰也好，修煉也好，按李洪志老師書上說的，主要還是讀書，不過是讀經，比如聖經、佛經、聖人的教化或師父指定的書等等，並且是主要的，這樣看來，還是中國古人有智慧，命運的決定因素，“一德二命三風水，四積陰功五讀書”，人能做的就是讀書，其他有的不可改變，有的是小道小術，不是正道和大道！
我們先來看毛澤東都是讀的些什麼書。據張戎女士之《毛澤東鮮為人知的故事》記載，毛澤東年經時可能讀過一點德國的倫理學，除此之外，都是中國的古書，但值得注意的是，他讀倫理學並不按照哲學家教人做好人的倫理訓條去實踐，而是持一種批判態度，這也正是B型人求異性思維和批判性思維的表現，他上過私塾，中國的古書，三字經，《論語》應該是讀的，至於宗教信仰，他十六歲以前跟他母親做過一些佛事，後來就放棄了，至於他是否信佛，我們不得而知。還有他讀聖賢書否照着聖人的話去做，從毛的人生，我們一點也看不出來，相反，毛對孔孟之道，對知識分子是恨之入骨的！
就其職業而言，基本是屬於小知識分子，所以我們基本上可以肯定，毛澤東是屬於沒有道德心法約束、不敬神佛、不修仁德的一類人，加上B型人本來就不怎麼受禮法約束，不怎麼遵守傳統倫理道德，計謀過人，所以基本上是小人濫智一類的人，卻沒有什麼大智慧（大智慧是修出來的），生於亂世，則為亂世梟雄！生於治世，則為盜為寇、為黑社會頭目一類的人，若不修仁德、不受禮法約束，則手段無所不用其極、下三濫之極！某曰：智若不以仁禮節之，就是濫智小人，雖可逞一時之功，為亂世一用，卻不是久安之計！---歷史上的亂世梟雄也好，亂世奸雄也好，多屬此類！

蔣先生同樣也讀古書，但他於聖賢的教化則是謹記在心，並且躬而行之的，後來因為娶了宋美齡女士而皈依基督教，蔣先生上過軍校，職業是軍人，由此可見，蔣先生是屬於有道德心法約束、並且遵從神的教誨的一類人，加上O型人本來就是忠信之士，天生仁心，所以基本上可以肯定，蔣先生是屬於忠信之士，惜乎計謀略遜，兼且穩重有餘，兵書上說，兵行險，《老子》說，“以奇用兵”，蔣公中正賢良之士，堪為治世良臣，卻不是亂世梟雄，其兵敗潤之，雖是天意，也屬技不如人！

另外，毛蔣這兩個人不像孫中山先生那樣學貫中西，所以他們的知識結構中沒有民主、憲政、法治那一套的東西！我們不妨設想一下，蔣先生如果有民主、憲政和法治那樣的信念，抗戰結束後，就應該聽孫科的建議，用政治手段來解決國共之爭，搞兩黨政治，那不僅對他們個人來講，是另外的命運，對整個中華民族的命運、對整個世界格局來講，那都是完全不同的了！自古天意難違，天威難測，上天沒有這樣安排，這齣大戲還沒有落幕，“千古人間一台戲”，我們除了等着看大戲落幕之外，是不是還能做點什麼呢?

最後，我也在想，上天安排一個在智慧、謀略、性格（正人君子）方面都遜色於對手的、但是恪守孫中山先生的三民主義理念的蔣介石兵敗於在智慧、謀略、性格（不擇手段的小人）略高一籌的、且奉行共產主義邪說的毛澤東，在亂世中國來演這場世紀大戲，是以應眾生之劫呢?還是另有原因?那只有等中國大陸共產主義終結的那一天，我們才能知道！

美國東部時間二零一三年十一月十三日14:08審定