「有礼无让」的西方文化精髓

马悲鸣

很多人以为胡适之深通西方文化呢。其实他只拿到哲学博士学位就回国了，并无在美国做博士后和就业的经历。故他对西方文化，尤其美国文化的理解仍不免浮浅。恕我孤陋寡闻，在美国的中国学者中，我只见到唐德刚教授说过一次西方的文化是“有礼无让”。这四个字才算说到点子上了。

中国文化失败的地方是在「礼」与「让」这两个字上的进退失据。

中国自认「礼义之邦」，行起大礼来，五体投地，不可谓无礼。但中国人还有一句“非我族类，其心必异”和“夷狄之有君，不若诸夏之无也”，把礼貌限于儒家教化的范围之内。对于非我族类，可以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。只当夷狄都是畜生。

其实西方夷狄也并非全是牲口，他们也有礼仪，只是和中国的不一样罢了。西方臣民向国王行的最大的礼只是单膝下跪而已。

自鸦片战争以来，中西文化对撞，中国一输再输，就输在不懂这“有礼无让”四个字上。1840年钦差大臣林则徐醉草「吓英书」，通篇都是“如若不从”，“我天朝大军必能踏平英仑三岛”之类的豪言壮语，却是一点礼貌都没有。

本来外交照会只需要本国外交部向外国驻华使馆和本国驻外使馆向外国外交部各递交一份就行了。但林则徐不懂这些，以为英国公使也象花喇子模信使似的，不敢给自己的国王传递坏消息呢，便派人乘船直抵英仑把「吓英书」投到邮筒里寄给英国政府。

其实禁止英商贩鸦片只需外交照会就行。但中国自认有理，便摆出一副天朝上邦的傲慢无礼来扩大打击面，以禁鸦片为名，一举禁绝所有的中英贸易（那时的贸易逆差已越来越大），连平英团都出动了。结果让英国人逮着了理，经国会的民主表决，派兵来华保护英商，狠揍了中国一顿。

挨了好揍的清政府无法，只好从“无礼不让”，一下子转成“有礼有让”，签署了第一个丧权辱国的「南京条约」，不但割让了香港，而且还赔了三百万两银子。而英国历史教科书始终把中国认为的两次鸦片战争说成是两次中英贸易战争。而中国至今无人抗议。

日本“脱亚入欧”之所以成功，就在于学会了这个“有礼无让”；寸土必争，寸利必得，却一口一个“嗨咿！嗨咿！”，鞠躬必九十度。其礼数连西方绅士都比不上，但争起利来更不让西方。

中国至今学不会的仍是这个“有礼无让”，要么“无礼不让”，从平英团到如今反对日本入选联合国常任理事国的问题上中国愤怒青年的过火行为。要么“有礼有让”，从签丧权辱国的「南京条约」到国共两党争相放弃对日索赔。这陋习至今无改。

日本面对中国正在兴起的暴民砸日本商号的事件，只以“无反应”为最佳的反应。世人都可对比出中日双方究竟谁有礼，谁无礼。但日方绝不理会中方抗议，拦阻一切胆敢靠近钓鱼岛的中方船只。

我在美国倒霉无算，跟中国朋友诉起吃洋火腿的苦来，人家根本就不信。美国人一个个不都彬彬有礼的嘛！

关键是这些人并未深涉美国社会，只见其彬彬有礼，而未见其毫厘不让。郑义两口子和曹长青以及所以民运爱美国贼都只这般见识。

另一批爱国愤青则只见其不让，不见其有礼。中国戏剧、电影、电视剧里的外国反派角色，尤其西方人和日本人，干起坏事来都是“无礼不让”的，其实都是中国人按中国恶棍形象设计出来，栽到西方或日本恶棍头上的。并非西方或日本恶棍的真实形象。

欧洲人殖民美洲，悬赏割一块印地安人头皮一百二十美元，几乎灭净了当地原住民，才有美力坚合众国，就是“不让”的结果。以色列复国成功，打得阿拉伯世界只要招架之功，毫无还手之力，也都是“不让”的结果。美国最近这次的侵略伊拉克战争，在四十八小时最后通牒到期的一刹那，斩首行动的巡航导弹就出膛直击萨达姆藏身的地堡。事后证明伊拉克绝无美国兴兵所指称的大规模杀伤性武器，美国也绝不撤兵、道歉、赔偿。这就是典型的“有礼无让”。

对付“有礼无让”的办法只能即以其人之道，还治其人之身，也以“有礼无让”待之。“有礼”，才能让国际社会看得起，即使败了，也不倒架子。“无让”才不吃亏。朝鲜战争和越南战争都是以“不让”逼退了美军。

若想在国际社会上“有礼无让”，国人必须在日常生活中先习惯于“有礼无让”。

郑义盗取我给《民主中国》的信件，断章取义，歪曲事实以诋毁我的名誉和李洪宽盗窃篡改我的文章刊入他的《大参考》，虽然“无让”却都是非常“无礼”的。这些行为显示的是郑义和李洪宽的家庭教养，丢的是爸爸妈妈的人。他们家里的父母就这样对待别人和教育子女这样对待别人的。

老子英雄儿好汉，老子无礼儿????。